兒童劇《大山里的紅燈籠》的舞美、燈光設(shè)計(jì)

范亞男

（長(zhǎng)春市藝術(shù)研究所，吉林 長(zhǎng)春 130051）

兒童劇《大山里的紅燈籠》的舞美、燈光設(shè)計(jì)

范亞男

（長(zhǎng)春市藝術(shù)研究所，吉林 長(zhǎng)春 130051）

介紹兒童劇《大山里的紅燈籠》舞美及燈光設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：多支點(diǎn)舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、光色光區(qū)的動(dòng)態(tài)變化等。

兒童?。弧洞笊嚼锏募t燈籠》；舞美設(shè)計(jì)；燈光設(shè)計(jì)

由長(zhǎng)春話劇院演出的大型兒童劇《大山里的紅燈籠》，經(jīng)過半年的全面改版升級(jí)，近期在長(zhǎng)春市人民藝術(shù)劇場(chǎng)重裝登場(chǎng)。

大型兒童劇《大山里的紅燈籠》（以下簡(jiǎn)稱本劇），講述了一群大山里的留守兒童與一個(gè)城市孩子之間友情的故事。在北方一個(gè)貧困的山村小學(xué)里，生活著一群樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、善良的留守兒童，城里孩子鄭天宇的到來打破了山村小學(xué)的平靜，孩子們?cè)跊_突和心靈的碰撞中結(jié)下了深厚的友誼并共同成長(zhǎng)。本劇此次改版升級(jí)，吸收了國(guó)內(nèi)頂尖戲劇藝術(shù)家的加盟，幕后團(tuán)隊(duì)星光璀璨。編劇為國(guó)家一級(jí)編劇王東風(fēng)、歐陽逸冰，導(dǎo)演為中國(guó)戲劇最高獎(jiǎng)文華獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)導(dǎo)演之一李濱，舞美設(shè)計(jì)為中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系主任孫大慶，燈光設(shè)計(jì)為中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)舞美師周正平。舞美設(shè)計(jì)整體奉行簡(jiǎn)約原則，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一次回歸。

1 裝飾性與寫意美共存的舞美設(shè)計(jì)

本劇布景和道具的設(shè)計(jì)，不僅具有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的裝飾味道，同時(shí)具有浪漫主義的寫意風(fēng)格，與情節(jié)和人物關(guān)系更加契合，將構(gòu)成與裝飾、寫情與寫意相結(jié)合，以詩畫的意象再現(xiàn)了劇中的典型形象和典型場(chǎng)景。

本劇開場(chǎng)，遠(yuǎn)山傳來隱隱的童謠“大青山高又高，大山腳下是學(xué)校，天再黑，我不怕，舉起燈籠高高照……”層巒迭嶂的遠(yuǎn)山掩映著點(diǎn)點(diǎn)紅燈，仿佛一幅中國(guó)畫中的寫意山水躍然紙上。這朦朧如詩畫般的意境在劇目一開場(chǎng)就緊緊抓住了觀眾眼球。

尾聲處，天宇與大山告別，遠(yuǎn)處又傳來了美妙的童謠聲，可謂首尾呼應(yīng)，渾然一體。舞臺(tái)前端具有象征性、寫意化的大紅燈籠，與大山深處同學(xué)們的裝飾性的紅燈籠遙相呼應(yīng)，就像孩子們的笑臉和他們心中的夢(mèng)想。在導(dǎo)演的精心布局和多次強(qiáng)調(diào)下，紅燈籠已然成為全劇的一個(gè)核心意象，它代表了希望、代表了情感，可以照亮孩子們的希望之路。

2 形式感極強(qiáng)的多支點(diǎn)舞臺(tái)結(jié)構(gòu)拓展演員表演空間

本劇舞美布景主體由以下內(nèi)容構(gòu)成：

（1）主體地面為一大塊特殊材料制作的“地布”，上面多處開口可以正向、反向掀起，形成象征性的山體效果，中部反向掀起一個(gè)矩形面，主要用于“心理空間”表演區(qū)域；“地布”邊緣有若干土地肌理效果，與具象的松樹形象相呼應(yīng)；

（2）后區(qū)上部垂吊若干層“負(fù)像”軟景，采用特殊的半透明材料，給燈光設(shè)計(jì)提供營(yíng)造復(fù)雜空間效果的可能；

（3）紅燈籠的處理以一個(gè)由演員表演中心的蠟燭的放大的“紅燈籠”為核心，以突出新穎的形式感，通過虛擬的表演，配合遠(yuǎn)處空間中逐漸延伸到遠(yuǎn)方的、星星點(diǎn)點(diǎn)的紅燈籠，將山村兒童樸素、純真的情感、詩意凸顯出來；

（4）星空效果通過藏在“負(fù)像”軟景、“地布”上的亮點(diǎn)裝置來表現(xiàn)；

（5）虬枝盤區(qū)的大松樹、吊掛的教室簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu)及黑板、課桌、條凳等；

（6）可穿戴的山石、灌木等，有時(shí)置于地布周邊，有時(shí)由演員穿戴表演，以突出本劇整體追求的新穎、象征的風(fēng)格。

《大山里的紅燈籠》的主要空間形象是山，孫大慶將“山”設(shè)計(jì)得既實(shí)用，又具有現(xiàn)代構(gòu)成主義的特征。提線式的山峰設(shè)計(jì)也是這次舞美設(shè)計(jì)的一大創(chuàng)新和亮點(diǎn)。

第二場(chǎng)開始，童謠伴著一串閃閃燭光從天邊漸漸而近，平鋪在舞臺(tái)的“角”通過吊線提起，舞臺(tái)上出現(xiàn)前后層次分明的山峰造型，孩子們?cè)诖笊街墟覒虮寂?。山的出現(xiàn)與演員的表演自然融合，毫無做作之感。而后，孩子們?cè)跉g聲笑語中走入教室，此時(shí)吊線緩緩放下，舞臺(tái)兩側(cè)推出黑板和桌椅形成教室空間，孩子們開始上課之前的點(diǎn)名，整個(gè)空間轉(zhuǎn)化巧妙，流動(dòng)自然。提線山峰可以隨著劇情的推進(jìn)和情境的遷移，做出相應(yīng)的變化，同時(shí)可以與遠(yuǎn)處寫意化的山峰遙相呼應(yīng)，調(diào)出舞臺(tái)的縱深層次感。通過不斷變換的多個(gè)支點(diǎn)，在有限的舞臺(tái)空間形成了不同的動(dòng)作場(chǎng)面，從物質(zhì)上支持演員動(dòng)作的展開，使演員的表演區(qū)域和表演中心靈活多變?？梢?，本劇舞美在簡(jiǎn)化舞臺(tái)固定裝置的同時(shí)，仍能為演員的動(dòng)作空間提供物質(zhì)支持，舞臺(tái)設(shè)計(jì)在考慮環(huán)境和情調(diào)塑造的同時(shí)兼顧功能性，為演員表演留下了更大的發(fā)揮余地。

3 燈光風(fēng)格與舞美呈現(xiàn)融合統(tǒng)一

“燈光是舞臺(tái)的靈魂”，色彩、明暗是人們的情感和思想基調(diào)的表達(dá)。多變的燈光塑造動(dòng)態(tài)形象，在不同的色彩、亮度、角度的燈光下變換舞臺(tái)畫面的動(dòng)態(tài)構(gòu)圖，強(qiáng)化舞臺(tái)造型與舞臺(tái)空間分區(qū)，是本劇舞美燈光的突出特點(diǎn)。

燈光設(shè)計(jì)周正平通過對(duì)燈光色彩的冷暖并置、對(duì)比與調(diào)和，充分展現(xiàn)了演員情感的變化、戲劇情境的變化，對(duì)劇情的喜怒哀樂進(jìn)行情緒的渲染。

清晨，星光褪去，天還未亮，孩子們穿梭在朦朧的山林之中趕往學(xué)校，此時(shí)，燈光是深沉的普藍(lán)色，大山肅穆厚重；課間，孩子們嬉戲玩耍，舞臺(tái)畫面翠綠明朗，光色中流淌著孩子們的蓬勃朝氣；當(dāng)天宇和鐵蛋因草藥而產(chǎn)生誤會(huì)，天宇迷失在大山之中時(shí)，藍(lán)光的泛光燈與電腦燈白光光束的結(jié)合使用凸顯大山的神秘與深邃；當(dāng)夢(mèng)生在老師和同學(xué)的幫助下，得到了爸爸的消息，光色變暖，火熱鮮紅，同時(shí)運(yùn)用光區(qū)的控制，突出夢(mèng)生個(gè)體形象的同時(shí)又增加了與其他人物的對(duì)比，舞臺(tái)籠罩在溫暖與希望之中。

本劇中，通過尋找合適的光位和角度，讓時(shí)空的停止和流動(dòng)依靠燈光來調(diào)度，實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)時(shí)空自由靈活轉(zhuǎn)化的要求，吻合故事情節(jié)的同時(shí)又凸顯童趣，使舞臺(tái)畫面與劇情融為一體。舞美燈光根據(jù)場(chǎng)景的變化看似都很簡(jiǎn)潔，但是每個(gè)變化都十分到位，每一場(chǎng)景的處理都巧妙自然，有一種樸拙之美。

4 導(dǎo)演整體處理與舞美設(shè)計(jì)構(gòu)思高度契合

舞臺(tái)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作個(gè)性必須與演出的其他成員協(xié)調(diào)一致、風(fēng)格統(tǒng)一，才能達(dá)到演出的完整性。舞臺(tái)呈現(xiàn)的樣式是一出戲的外部形式，因而，必須與導(dǎo)演的構(gòu)思和處理緊密聯(lián)系在一起，舞臺(tái)效果應(yīng)該是舞臺(tái)美術(shù)家和導(dǎo)演共同探討的結(jié)果。導(dǎo)演李濱善于借鑒戲曲的意象之美。該劇舞臺(tái)主要為體、面造型的寫意布景和裝飾道具。李濱把握本劇風(fēng)格，結(jié)合塊面結(jié)構(gòu)的舞臺(tái)巧妙調(diào)度，演員部分動(dòng)作運(yùn)用了戲曲的表演方式，最大化地利用舞臺(tái)空間，使層次豐富多變，燈光的色彩模塊化與演員情緒完美融合，充分運(yùn)用舞美在功能上與演員的動(dòng)作密切配合。

比如，導(dǎo)演設(shè)計(jì)，演員在吊線山峰之間的穿梭表示在大山之中翻山越嶺，過河，逶迤而行，有點(diǎn)類似戲曲跑圓場(chǎng)的方式，輕松幾步，即有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的效果。

本劇自2013年1月首演以來，受到廣大觀眾特別是少年兒童的普遍歡迎，是一部弘揚(yáng)社會(huì)正能量的優(yōu)秀兒童劇。在2014年10月被國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)定為“首屆國(guó)家藝術(shù)基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目”。期待改版后的《大山里的紅燈籠》不僅能夠帶領(lǐng)城市的孩子們走進(jìn)大山，也希望它帶著大山的博大、燈光的溫暖和淳樸的關(guān)愛走入孩子們的心中。

（編輯 張冠華）

Stage and Lighting Design in Children's Drama Red lantern in the Mountain

FAN Ya-nan
(Changchun Institute of Art, Changchun Jilin 130051, China)

This paper introduced distinguishing feature of stage and lighting design in children's drama Red lantern in the Mountain, which include multi-fulcrum stage structure, dynamic changes of light colors and areas.

children's drama; Red lantern in the Mountain; stage design; lighting design

10.3969/j.issn.1674-8239.2015.06.013