突出地方特色，創(chuàng)造鮮活形象
——首屆四省區(qū)地方戲曲優(yōu)秀劇目展演觀感

岳 瑩 （黑龍江省藝術(shù)研究院 150001）

突出地方特色，創(chuàng)造鮮活形象
——首屆四省區(qū)地方戲曲優(yōu)秀劇目展演觀感

岳 瑩 （黑龍江省藝術(shù)研究院 150001）

6月末，首屆四省區(qū)地方戲曲優(yōu)秀劇目展演徐徐落下了帷幕。此次在沈陽(yáng)舉辦的盛會(huì)，讓我們看到了黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古四個(gè)省的優(yōu)秀地方戲，既有精彩的折子戲薈萃，也有獨(dú)臺(tái)大戲，有黑龍江省的龍江劇《鮮兒》、吉?jiǎng)　短依蠲贰贰⑦|劇《圓謊》、喇叭戲折子戲、評(píng)劇《三節(jié)烈》、內(nèi)蒙古自治區(qū)的蒙古劇《黑緞子坎肩》等10臺(tái)優(yōu)秀劇目。展演劇目傳統(tǒng)劇、歷史劇和現(xiàn)代劇并舉，精彩紛呈。在幾天的觀演過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)驗(yàn)，也看出了問(wèn)題。

一、創(chuàng)造鮮活形象，助力名角效應(yīng)

戲曲藝術(shù)是角兒的藝術(shù)，而名角需要好劇本來(lái)創(chuàng)造和展現(xiàn)。在展演的幾出戲中，的確有這樣的好劇本和好角色。黑龍江省龍江劇院帶來(lái)的大型現(xiàn)代龍江劇《鮮兒》講述主人公鮮兒在下關(guān)東的路途上與家人失散，先后下江入排幫，上山當(dāng)草寇，最后留下威名“三江紅”與大當(dāng)家“震三江”帶領(lǐng)二龍山的兄弟參加了東北抗日義勇軍，走上抗日的道路。該劇故事情節(jié)一波三折，隨劇情變化表現(xiàn)人物的成長(zhǎng)。女主人公的性格是隨著她命運(yùn)的變化而變化的，由最初的純真善良的弱女子，到勇敢堅(jiān)毅、重情重義的女中豪杰，再到有主見(jiàn)有擔(dān)當(dāng)?shù)目谷张⑿邸Ｈ宋镄蜗筘S滿立體，大氣與細(xì)膩兼?zhèn)?。鮮兒的扮演者李雪飛的表演也為這個(gè)角色增色，她是龍江劇領(lǐng)軍人物白淑賢的弟子，曾獲“白玉蘭”獎(jiǎng)主角獎(jiǎng)。吉林省戲曲劇院帶來(lái)的是吉?jiǎng)〗?jīng)典大戲《桃李梅》，該劇與《搬窯》《包公賠情》《燕青賣線》三部小戲，被概括稱為吉?jiǎng)〉摹耙淮笕　?，是吉?jiǎng)∈飞侠锍瘫降膭∽?。故事發(fā)生在明萬(wàn)歷年間，袁家有三女，二女玉李聘給甥兒燕文敏，卻被總兵相中要強(qiáng)逼迎娶。袁母封氏精明強(qiáng)干，在三女玉梅的支持下，智斗總兵，推延婚期并寫(xiě)下庚帖。玉梅女扮男裝進(jìn)京告狀，偶遇舉子洪學(xué)勤，二人一同赴京趕考。玉梅高中狀元，任八府巡按，回鄉(xiāng)懲治了總兵，成全了玉李和燕文敏的婚事，并為自己找到了歸宿。該劇劇情曲折有致，妙趣橫生，充滿了喜劇性。人物眾多，生旦凈末丑樣樣齊全，每個(gè)人物都有具體的劇情任務(wù)，且形象鮮活，各具特色。其中三女兒袁玉梅的飾演者唐曉鳳年僅20歲，卻將玉梅的活潑機(jī)智，嫉惡如仇的形象詮釋的淋漓盡致，是新生代的演員中的代表。

龍江劇和吉?jiǎng)《际且远宿D(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲?yàn)槟阁w發(fā)展而來(lái)的孿生新興劇種，擅長(zhǎng)塑造女性形象。二人轉(zhuǎn)是以一旦一丑的形式進(jìn)行表演的，而在龍江劇和吉?jiǎng)≈胁坏┙堑暮诵牡匚槐谎永m(xù)下來(lái)，而且更是吸收二人轉(zhuǎn)優(yōu)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上使旦角大放異彩。比如龍江劇《雙鎖山》確立了刀馬花旦的行當(dāng)，吉?jiǎng)t確立“有行當(dāng)?shù)粸樾挟?dāng)所限，從人物出發(fā)”為劇種建設(shè)理念，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的旦角名角，像龍江劇的白淑賢、李雪飛、吉?jiǎng)〉耐跚嘞?、董瑋等等?？磻蚩唇莾海谂囵B(yǎng)演員塑造名角方面，龍江劇和吉?jiǎng)∽龀隽擞幸娴膰L試，為其他兄弟劇種提供了可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

值得一提的是在中國(guó)戲曲中，自古就不乏形象鮮明的女性，有佳人才女、女中豪杰、妓女妒婦等，但是她們絕大部分由男性劇作家創(chuàng)造出來(lái)，從男性視角觀察的女性形象有一些是不真實(shí)的，是男性話語(yǔ)霸權(quán)的產(chǎn)物。而在新時(shí)期東三省地方戲的女性角色身上，既看到了他們英雄的一面，也看到了作為女性柔美的一面，比如以上兩部劇中的鮮兒和玉李玉梅，再如龍江劇中的劉金定、花木蘭、梁紅玉等，對(duì)于這些形象的塑造更多的是以不帶主觀色彩的敘述視角來(lái)觀察和表現(xiàn)女性，更客觀，且?guī)в腥宋闹髁x的關(guān)懷。

二、發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，凸顯劇種特色

地方戲是中國(guó)獨(dú)有的戲劇現(xiàn)象。我國(guó)現(xiàn)存戲曲劇種其實(shí)都是地方戲（包括京劇和昆曲），其中大多以地域命名，如吉?jiǎng)?、遼劇、龍江劇、川劇、徽劇、粵劇等。這正是因?yàn)閼蚯鷦》N的形成發(fā)展與地域文化關(guān)系密切，地域特色鮮明所致。不同的地方戲都帶有地域性烙印，形態(tài)不同，風(fēng)格各異。在此次展演中，有一部劇吸引很多人的眼球，就是內(nèi)蒙古自治區(qū)的蒙古劇《黑緞子坎肩》。本劇根據(jù)鄂爾多斯民歌《黑緞子坎肩》改編，描寫(xiě)薩仁和庫(kù)鹿格之間的愛(ài)情悲劇。本劇藝術(shù)地展現(xiàn)了18世紀(jì)鄂爾多斯的風(fēng)土人情以及牧民家庭的生活和情感。劇中激情洋溢的蒙古歌舞是一大亮點(diǎn)。尤其是在婚禮上的女子的盅碗舞和男子筷子舞，烘托了熱烈的氣氛和喜悅的情感，配以變幻多彩的燈光，將現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情緒推到了頂點(diǎn)。蒙古劇與此次展演其他地方戲最大的區(qū)別就是這種渾厚豪邁、含蓄舒展的民族舞蹈，這也是其最吸引人的特色。這種特點(diǎn)與蒙古族生活在草原的地理環(huán)境和氣候條件分不開(kāi)的。他們是北方的游牧民族，骨子里的熱情豪邁和能歌善舞反映在劇中，因此使蒙古劇具備了大氣、雄渾、委婉的審美特點(diǎn)。

地方戲，顧名思義就是某一特定地域誕生的戲曲劇種。如果失去了地域特色，那么這種地方戲也不能稱為地方戲。很多地方戲確立了“兼容并取、博采眾長(zhǎng)”的發(fā)展方針，吸收了京劇、昆曲、甚至歌劇、民歌、交響樂(lè)、現(xiàn)代舞的藝術(shù)形式的特色和優(yōu)長(zhǎng)，這些無(wú)可厚非。但在“拿來(lái)”的同時(shí)，還要堅(jiān)持“守住”。比如，龍江劇在發(fā)展之初就曾向京劇和評(píng)劇取經(jīng)，但始終堅(jiān)持不離開(kāi)東北民間音樂(lè)和舞蹈的母體，這種自覺(jué)的尋根意識(shí)使龍江劇具備了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)?，F(xiàn)在有些地方戲總想文雅一點(diǎn)，高端一點(diǎn)，拋棄了自己的根性，反而弄得四不像。

三、扎根民間沃土，保持戲劇生命力

中國(guó)戲曲與西方戲劇不同，自誕生起由于被封建統(tǒng)治階級(jí)壓制，迫使它孕育于鄉(xiāng)土，誕生于民間。因此地方戲的根本特性就是鄉(xiāng)土性和民間性。這就決定了地方戲更貼近鄉(xiāng)村和草根民眾的思想和生活。民間性是地方戲的生命之源。以此次展演的海城喇叭戲?yàn)槔?，該劇種已有300多年的歷史了，是東北最古老的劇種之一，已經(jīng)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它的傳統(tǒng)劇目就較多反映社會(huì)下層勞動(dòng)人民生活。或表現(xiàn)鄰里之間如何處理矛盾，或揭示不孝子女不善待公公受懲戒，或描寫(xiě)農(nóng)村村干部選舉風(fēng)波，或聚焦老年人夕陽(yáng)之愛(ài)受阻力。題材皆小而親切，都是老百姓生活的家長(zhǎng)里短。觀眾看時(shí)常常自發(fā)地鼓掌，會(huì)心地發(fā)出笑聲，可見(jiàn)受歡迎的程度。貼近生活，扎根民間，創(chuàng)作出的作品要有“人味兒”，老百姓就愛(ài)看。創(chuàng)作者的眼睛也要往下看看，販夫走卒，人間百態(tài)，是最有生命力的題材。

如今地方戲也面臨著很多問(wèn)題。新中國(guó)建立之初，全國(guó)有三百六十多個(gè)劇種，而前不久統(tǒng)計(jì)只剩100多種，這個(gè)數(shù)字仍在不斷縮減。地方戲劇團(tuán)陷入缺劇本缺演員缺觀眾的尷尬境地，經(jīng)典劇目叫好不叫座，戲曲人才出現(xiàn)斷層，致使有的劇團(tuán)已經(jīng)名存實(shí)亡，瀕臨滅絕。有些不負(fù)責(zé)任的專家學(xué)者甚至扯起了“文化淘汰論”的大旗，認(rèn)為那些后繼無(wú)人、受眾萎縮的地方戲不應(yīng)都被保留，要為創(chuàng)新的藝術(shù)形式留出空間。地方戲是中華民族文化的精髓，是各地域不同時(shí)期文化和情感的藝術(shù)再現(xiàn)，是民族的瑰寶。任何不加保護(hù)的行為都是對(duì)文化的摧殘。同時(shí)，我們也應(yīng)該把這種論調(diào)當(dāng)作一種警示，別讓地方戲最終只能成為一種文化遺產(chǎn)。要加大力度發(fā)展與繁重地方戲，國(guó)家政策扶持是保障，領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，但更重要的每一個(gè)戲劇工作者全心投入，創(chuàng)作出更多藝術(shù)思想性高、藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的好戲以饗觀眾。