王 虎 (射陽縣雜技團 224300)
改革開放以來,我國的舞蹈與雜技行業(yè)得到了充分的發(fā)展機遇。各類舞蹈與雜技形式呈現(xiàn)出多樣性與豐富性的時代特征,可謂是百家爭鳴、競相發(fā)展。雜技作為一種高難度的形體藝術,具有無限的生機與活力,在近年來的發(fā)展過程中,由單一逐漸走向復合,呈現(xiàn)出豐富的藝術魅力,得到了人們?nèi)罕姷恼J可,具有一定的審美價值。舞蹈作為一種獨立性的藝術,與逐漸與雜技相互融合,在雜技表演中發(fā)揮著不可替代的作用。
舞蹈和雜技可以說是同根同源的,他們擁有共同的起源經(jīng)過歷史的,沉淀與發(fā)展具有各自的特色,但二者之間的聯(lián)系還是難以磨滅的。歷史上的很多文物和壁畫顯示,舞蹈和雜技都是人體藝術的表達形式,并且很難看出明顯的差別。早期的舞蹈和雜技都是對于人體軀干的開發(fā)和實踐,是以人的軀體來展現(xiàn)藝術的技藝。如果追溯歷史,舞蹈和雜技中都包含著“樂舞”“百戲”的特點,強調(diào)對腰、腿、身體軀干等肢體的訓練,只是在長期的發(fā)展過程中由于審美的需求和審美標準的不斷變化。從歷史發(fā)展中可以看出舞蹈和雜技在人體文化藝術上是難以分割的,它們之間相互影響相互融合,共同發(fā)展著,形成了我國藝術文化中兩個璀璨的分支。
由于舞蹈藝術與雜技藝術同根同源的特性,在藝術創(chuàng)作的空間和時間特性上,二者有著諸多的相似之處。在歷史發(fā)展的過程之中,舞蹈與雜技可以說是相互影響、相互借鑒、共同發(fā)展。比如一些舞蹈的形式和表演中所包含的特技,像翻跟頭、頂碗、飛手絹兒等,也具有很強的雜技藝術中的特性,而雜技表演中的肢體動作、形態(tài)特征等方面的編排和渲染上,也包含了一些舞蹈藝術的特性。雜技藝術與舞蹈藝術之間一直保持著緊密的聯(lián)系,然而隨著時間的推移,社會文化的快速變化,藝術形式也在不斷革新,舞蹈與雜技也逐漸分成兩個藝術范疇,這也是人們藝術審美發(fā)生變化的必然表現(xiàn)。
大多數(shù)的雜技節(jié)目往往能給人帶來激動的情緒,因為它是人體技藝功能性的表現(xiàn),一些平常之人很難完成的動作,雜技演員卻能夠輕而易舉地以一種,美妙的方式呈現(xiàn)給觀眾,使觀眾產(chǎn)生不可思議的視覺效果。雜技多是人體功能的真實功夫和本領的體現(xiàn),可以說是一種突破人體極限的藝術形式。所以雜技節(jié)目往往展現(xiàn)的是雜技演員的特殊能力,以技巧為標準,展現(xiàn)出高難度、驚險刺激的神秘特性,創(chuàng)造了獨特的藝術審美標準。而不倒的藝術形式,則更多的靈感是來自于人類的精神生活,是將人體的內(nèi)心,可修理形體的方式表達,或者是一種信息的傳遞方式。舞蹈的審美特性是利用造型、線條或者營造出的氛圍來,感染觀眾的情感,創(chuàng)造出美的意境。舞蹈藝術著重表現(xiàn)的是內(nèi)心中的情感與形體上的動作之間的深層次聯(lián)系,是將肢體與內(nèi)心、現(xiàn)實與想象相融合的藝術。隨著人們審美情趣的不斷提高,人類對于藝術價值觀的追求也在不斷進步,雜技與舞蹈的審美差異也越來越明顯,二者都形成了具有自身特色的審美特征,各自煥發(fā)出華光異彩。
雜技著重表現(xiàn)的是高難度的技巧,以吸引人們的關注,對人們的視野形成強大的沖擊。雜技的表現(xiàn)形式復雜多樣,但是我國傳統(tǒng)雜技在題材選擇上比較單一,大多是以人與器物之間的關系為主,比較直觀,雜技的表現(xiàn)常常依托于某一項特定的器械,比如:手絹、椅子、鋼管等,將這些生活中常見的物品進一步改進,成為雜技演員表演的一個重要組成部分。演員必須具備較強的駕馭能力。而舞蹈的題材選擇往往注重審美性,以表現(xiàn)世界萬物的情感為主,通過優(yōu)美的舞蹈動作,表達內(nèi)心的真實情感,在對題材的選擇上往往更加寬泛、自由。在雜技表演中引入舞蹈元素,使雜技的題材富有多樣性與豐富性。如戰(zhàn)旗雜技團編排的《燈下芭蕾》,用舞蹈動作將仙女的美麗動人表現(xiàn)的淋漓盡致,再加上高難度的雜技表演,不僅體現(xiàn)了舞蹈與雜技的融合,而且體現(xiàn)出演員在雜技編排中的創(chuàng)新精神。
雜技的表演是借助道具來表現(xiàn)其藝術魅力,為人們呈現(xiàn)出包含肢體與器械在內(nèi)的高難度動作,可以說缺乏高難度技巧的雜技也就喪失了雜技的靈魂。雜技對演員的技能要求非常高,不僅要求演員本身具備出眾的絕技,而且要求演員要能夠充分駕馭道具,并在這個過程中不斷創(chuàng)新,表現(xiàn)雜技的藝術內(nèi)涵。舞蹈藝術具有極強的節(jié)奏感,展現(xiàn)出舞姿動作的優(yōu)美與無限魅力,它來源與生活,但又高于生活,尤其注重通過面部表情來表現(xiàn)舞蹈的獨特情感,使觀眾能夠正確把握作品所體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵。而雜技的表演也正需要這種內(nèi)在藝術特質(zhì)。雜技的發(fā)展要求雜技表演不再是單純的表現(xiàn)技巧,它更需要豐富的情感內(nèi)涵,將時代精神與時代元素注入其中,增強雜技的表現(xiàn)力。將舞蹈藝術引入雜技,增強了雜技的寓意表現(xiàn)。在進行雜技編排時,充分引入舞蹈元素,使雜技的表現(xiàn)更具藝術魅力。
雜技與舞蹈的編排與表現(xiàn)都充分運用了音樂旋律,來營造節(jié)目的演出氛圍。然而,雜技與舞蹈藝術形式的不同,又決定了這兩者在對音樂的運用方面有著各自的不同特征。雜技表演對空間的要求比較高,為了突出雜技高難度、新奇的特點,常通過具有節(jié)奏感的連綴音樂表現(xiàn)雜技的表演特征。在一些高難度的表演中,雜技演員需要凝神靜氣,儲備力量,然后再一氣呵成完成雜技動作,這時的音樂也要相應的進行轉(zhuǎn)換,與雜技動作相適應。而每一個舞蹈作品都有自己獨立的音樂主題,它的表現(xiàn)是連貫的,是情感的自然流露與升華,對刻畫人物以及表達情感有著極為重要的作用。在雜技表演中引入舞蹈元素,能夠使雜技的主題音樂更為鮮明。如雜技《天鵝湖》,將原版的舞劇《天鵝湖》作為其主題音樂,使舞蹈與雜技完美融合,提升了雜技表演的審美特征,使雜技的主題音樂模式得到了創(chuàng)新。
舞蹈與雜技互為姊妹藝術,這兩者相互作用,相互融合,相得益彰,使我國的舞臺藝術更為豐富多彩。近年來,舞蹈藝術在雜技表演中的融入,也使雜技的形式呈現(xiàn)出多樣化特征,為觀眾獻上了豐富的視覺盛宴,可以作為未來雜技表演發(fā)展的一個主要方向。
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