李曉夏 (海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 570228)
論陳老蓮版畫的藝術(shù)風(fēng)格
李曉夏 (海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 570228)
本文著重研究陳老蓮版畫作品的藝術(shù)風(fēng)格,從其所處的社會背景、個人經(jīng)歷、文化現(xiàn)狀和審美主流思想來分析不同時期藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。陳老蓮擁有超前的藝術(shù)創(chuàng)造性,善于思考,敢于創(chuàng)新,其作品具有自我獨到的風(fēng)格,和時代特征,映襯了當(dāng)時人們的真實生活,也反映了古代人勇于創(chuàng)新的藝術(shù)追求。
陳老蓮;藝術(shù)風(fēng)格;風(fēng)格演變;成因
陳老蓮,名洪綬,字章侯,因喜愛畫蓮,字號為老蓮。他生于明末,是明末清初的著名畫家,人物畫是陳老蓮的代表之作,憑借對人物畫精湛的技藝和獨特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于今。
中國最早的插圖是以版畫形式呈現(xiàn)的,隨著佛教的傳入,唐代便有了雕版佛畫。明代時,插圖已經(jīng)運用到小說、傳記和詩詞中。陳老蓮是當(dāng)時最有成就的插畫大師。不同的創(chuàng)作時期,陳老蓮的藝術(shù)風(fēng)格都是富有變化的。本文著重研究陳老蓮版畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格,其版畫創(chuàng)作與他所處的歷史背景和人文變化有著密不可分的聯(lián)系,具有明顯的時代特征,映襯了當(dāng)時人們的真實生活。
明朝的統(tǒng)治從16世紀(jì)后期開始在經(jīng)濟(jì)、文化、政治各個方面停滯不前,用暴力來維持其腐朽不堪的封建統(tǒng)治。陳老蓮長期生活在這樣的背景中,他與民間刻工合作,創(chuàng)作了許多適于刻板翻印的不朽之作。陳老蓮擅長人物畫,追求形式上的變形夸張,重在刻畫人物性格心理。所畫的人物體格高大,衣紋細(xì)致流暢,勾勒有力度。代表作有《九歌圖》《水滸葉子》和《博古葉子》等。本文以《九歌圖》《水滸葉子》和《博古葉子》三種木刻插圖設(shè)計迥異的藝術(shù)特點來分析陳老蓮不同時期藝術(shù)風(fēng)格的演變。
(一)青年時期作品風(fēng)格——以《九歌圖》為例
《九歌圖》是陳老蓮青年時期的代表作?!毒鸥鑸D》表現(xiàn)的人物創(chuàng)新意愿強、無拘無束、裝飾趣味也比較濃厚?!肚有幸鲌D》是陳老蓮創(chuàng)作《九歌圖》十二幅中的末尾一幅。作者強調(diào)個人感受,畫得比較隨性,圖式非常的簡潔、樸實。雖然畫面大面積留白,人物周圍只點綴簡單的草木道路,但陳老蓮卻生動地勾勒了屈原彷徨、孤苦伶仃而又無所畏懼、堅韌、高傲的藝術(shù)形象,將屈原悲苦的一生刻畫得淋漓盡致。
陳老蓮在創(chuàng)作這幅驚世之作時是個孤兒但充滿了理想與抱負(fù)。年僅十九歲的他在國破家亡時作出了《屈子行吟圖》,畫中屈原的形單影只也映射出作家當(dāng)時內(nèi)心的憂患悲苦。
(二)中年時期作品風(fēng)格——以《水滸葉子》為例
《水滸葉子》是陳老蓮成年時期的代表作,它誕生于黑暗的明末社會,梁山好漢寄托著陳老蓮的理想與希望。《水滸葉子》無更多的背景烘托,采取單一的人物形象和性格的刻畫,把每個形象都刻畫得入木三分。他十分注重人物性格的刻畫,創(chuàng)作態(tài)度極其認(rèn)真,整個畫面自然且富有創(chuàng)造力。畫面描繪吳用本人在短時間思考的過程,非常巧妙的細(xì)節(jié)表現(xiàn)但又十分從容與自然。
《水滸傳》在當(dāng)時是一部宣揚造反的書,在清初封建王朝的血腥獨裁統(tǒng)治下,陳老蓮以大無畏的反抗精神,為當(dāng)時被列為“盜書”的《水滸傳》創(chuàng)作了四十幅木板插畫,塑造了許多農(nóng)民起義的英雄人物形象,并且在每個人物像上都大膽地作了題詞,表現(xiàn)出陳老蓮對英雄人物的敬仰之情。
(三)晚年時期作品風(fēng)格——以《博古葉子》為例
《博古葉子》是陳老蓮繼明亡、出家為和尚之后的晚期代表作,面對國破家亡、摯友殉國的悲慘現(xiàn)狀,他已經(jīng)失去了之前創(chuàng)作的銳氣與精力?!恫┕湃~子》畫面所表現(xiàn)出的才華雖不減當(dāng)年,但是總體來說已經(jīng)走向衰老?!恫┕湃~子》從構(gòu)圖上采取飽滿求全的手法,大部分都用環(huán)境來烘托人物內(nèi)心世界,這與他前期作品的空白背景完全相異。
《博古葉子》一共包括四十八幅自春秋至唐的傳奇人物畫,無論是道具、場景、人物都是十分豐富和復(fù)雜的。陳老蓮對“貧賤不能移,威武不能屈”的將士與學(xué)者們寄予極其強烈的創(chuàng)作熱情,反之對王侯將相和豪門王族都給予了某種諷刺。陳老蓮?fù)诰蛄怂穗y以駕馭的題材,形象地畫出了許多人不屑于表現(xiàn)的人物,內(nèi)容愛憎分明,視榮華富貴如過眼云煙,不爭權(quán)利。在當(dāng)時生靈涂炭黑暗的封建社會中,作品有著明顯的道德傾向性,對社會現(xiàn)實具有積極意義。
陳老蓮的木版插畫以人物畫為主,即使時隔400多年,仍然讓人看過之后難以忘懷。陳老蓮的作品體現(xiàn)了自身胸襟遼闊、講究古法和肅穆深遠(yuǎn)的文人氣質(zhì),一生的天資才氣在作品中表現(xiàn)得一覽無余。作品中奇異傳神的人物造型和自然放縱的畫面構(gòu)圖也表現(xiàn)出在仕途中不得志幽怨失落的悲傷心情。
陳老蓮的畫同其他文人畫家不同的特點是:他的畫中蘊含的故事情節(jié)與文學(xué)含義比較豐富,著重對人物個性與形象特點的深入刻畫。陳老蓮作品中人物表現(xiàn)得自然細(xì)致而顯得無比搶眼與獨特,甚至帶了點不可思議的意味在里面。而這些風(fēng)格則是其他文人或者畫家所不具備的特點,這些風(fēng)格也已融入陳老蓮本身的文人氣質(zhì)與人文風(fēng)格,從而構(gòu)成了只屬于陳老蓮插圖藝術(shù)的獨特藝術(shù)成就。
一種藝術(shù)風(fēng)格的行成,必然是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)狀和審美主流思想所決定,形成過程或快或慢都因人而異的。陳老蓮的畫是具有一定的民間性的。他長期與民間雕刻工合作,所以民間藝術(shù)對他風(fēng)格的形成有一定的影響。藝術(shù)反映時代,陳老蓮生活在明末清初親友流離失所的封建亂世,在統(tǒng)治王朝日益衰落的背景下,人們的審美意識是與當(dāng)時的社會緊密相連,從而呈現(xiàn)出一種病態(tài)頹廢的審美傾向。然而陳老蓮不為世俗影響,形成了一種屬于自己的獨特畫風(fēng),這說明他善于思考與分析,也是他個人的性格所致。他的木版插畫成就了一個又一個撼世之作,使自五代以來的衰退的人物畫重新振作起來,不僅影響了當(dāng)時,更影響到當(dāng)代。
回顧陳老蓮的創(chuàng)作道路,可以看出時代的變化決定著他的創(chuàng)作思路,而他敢于突破傳統(tǒng)的思維方式創(chuàng)建自己個性化的藝術(shù)風(fēng)格。陳老蓮在精湛的創(chuàng)作技巧的基礎(chǔ)上,使木板的刻線流暢而明朗,保持著人物造型簡潔夸張且富有裝飾韻味。雖然陳老蓮的木刻插圖創(chuàng)作已經(jīng)過去了幾個世紀(jì),但他那單純質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)代版畫創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。今天,我們美術(shù)工作者依然可以從他的作品中領(lǐng)悟到許多有利于美術(shù)創(chuàng)作的元素,運用到自己的創(chuàng)作中去。
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李曉夏,女,海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生三年級版畫專業(yè)。