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      淺析產(chǎn)品設(shè)計中的情感化理念

      2015-07-07 22:45:40霍素波
      科技與創(chuàng)新 2015年10期
      關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計情感體驗設(shè)計師

      霍素波

      摘 要:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計應(yīng)面對傳統(tǒng)、面向未來,關(guān)注人類情感,將產(chǎn)品與人之間的距離縮短。工業(yè)設(shè)計對情感的關(guān)注正是該行業(yè)設(shè)計師所必備的能力和目標(biāo),也是工業(yè)設(shè)計學(xué)科蓬勃發(fā)展的源泉。

      關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計;情感體驗;情感關(guān)注;設(shè)計師

      中圖分類號:F273.2 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2015.10.024

      在工業(yè)設(shè)計過程中,除了考慮功能要求,人的“情感”是一個關(guān)鍵因素。造型、顏色和材質(zhì)等各種設(shè)計元素會滲透到人們的情感體驗中。工業(yè)設(shè)計情感闡述的重點是關(guān)注人對產(chǎn)品的情感需求。

      1 工業(yè)設(shè)計和情感關(guān)注

      1.1 情感在產(chǎn)品設(shè)計中的含義

      人既是產(chǎn)品的設(shè)計者,又是產(chǎn)品的使用者。設(shè)計中的情感化理念是人類社會發(fā)展的必需品。設(shè)計師注入產(chǎn)品中的情感通過產(chǎn)品傳達給使用者,從而促使他們喜愛這種產(chǎn)品。情感溝通是設(shè)計師在產(chǎn)品信息傳遞過程中的最高境界。在這個過程中,產(chǎn)品通過信息載體將設(shè)計師與使用者聯(lián)系在一起,設(shè)計師的情感顯示過程就是產(chǎn)品的編碼過程,而使用者在使用產(chǎn)品的過程中產(chǎn)生的心理反應(yīng)就是解碼過程。設(shè)計師從受眾的心理反映中獲得了一定的線索和啟發(fā),從而設(shè)計出在最大程度上滿足消費者的產(chǎn)品。

      1.2 產(chǎn)品體現(xiàn)了設(shè)計師的情感

      設(shè)計師通過自己設(shè)計的產(chǎn)品表達其情感,與藝術(shù)家通過其藝術(shù)作品來表達自己的情感是相同的。產(chǎn)品的設(shè)計過程可稱為藝術(shù)的表達過程,藝術(shù)表達審美是通過將其轉(zhuǎn)化為某種情緒狀態(tài),該產(chǎn)品不僅是真實存在的東西,還是思考和情感的載體。值得注意是,對于功能和情感產(chǎn)物的不分離,從某種程度來講,只有將外觀、功能與情感結(jié)合起來的產(chǎn)品才具有真正的審美價值。在現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計過程中,大量的設(shè)計師開始將情感融入設(shè)計中。

      1.3 情感化產(chǎn)品的傳達

      設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計過程中,其產(chǎn)品是指定人的行為情感,在使用過程中這種產(chǎn)品將通過其造型、色彩和材質(zhì)等傳達設(shè)計師的情感,進而通過這種心理經(jīng)歷引起人們的情感化體驗。人的情感和對待事物的感受是審美心理反應(yīng)的一個過程,同時,觀眾的審美傾向也有所不同,這與觀眾所處的社會環(huán)境和文化背景有關(guān)。而觀眾的偏好對設(shè)計師設(shè)計產(chǎn)品有直接的關(guān)系。設(shè)計產(chǎn)品時發(fā)送一個特定的信息并激發(fā)了觀眾喜愛的情感,人們便會樂于接受這種產(chǎn)品;相反,引發(fā)了觀眾深惡痛絕的某種情感后,他們會對這種產(chǎn)品產(chǎn)生怨恨之情。

      2 影響情感化設(shè)計的關(guān)鍵因素

      2.1 造型對情感化設(shè)計的影響

      外觀造型已經(jīng)成為影響情感化設(shè)計的一個重要因素。意大利阿萊西公司與飛利浦公司合作設(shè)計的安娜開瓶器裝置使用了卡通人物形象,纖細(xì)的身形并配有鮮艷的裙子使人們在使用的過程中體驗到一種來自卡通人物的享受;波士頓公司設(shè)計的訂書機細(xì)化了抽象元素,以動物身形設(shè)計,采用兩種不同的顏色搭配,使產(chǎn)品充滿活力,可愛到極致;飛利浦公司設(shè)計的電話采用昆蟲形象,用2個觸角來接收或發(fā)送信息,達到了生動、形象的目的。

      2.2 色彩對情感化設(shè)計的影響

      通過對人們審美的觀察發(fā)現(xiàn),色彩可以引起人們心理和生理上的反應(yīng),因此,產(chǎn)品色彩信息的傳輸往往更直接、有效。在產(chǎn)品展覽上,顏色是產(chǎn)品表現(xiàn)的有效手段。在生活中,并不缺乏通過色彩制造商機的例子,比如法國巧克力通過紫羅蘭般的色彩贏得了市場;蘋果公司因IBM兼容微軟操作系統(tǒng)帶來的挑戰(zhàn)陷入危機,1996年,蘋果公司生產(chǎn)的電腦在材料和色彩上大膽創(chuàng)新,采用半透明的顏色和材料,使人們在工作之余有種別樣的享受,這種設(shè)計使得蘋果公司從困境中脫身,蘋果公司將全透明的材料大膽地在電腦上使用后,使其成為華爾街的新寵。

      3 對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計情感的關(guān)注

      3.1 情感化設(shè)計對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注

      現(xiàn)代社會面臨的最迫切的問題就是環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域提出了綠色設(shè)計這一概念,其來源于對人們破壞環(huán)境的反思。綠色設(shè)計旨在節(jié)約資源和保護環(huán)境,要求設(shè)計者在設(shè)計新的產(chǎn)品時具有系統(tǒng)的想法,即從材料選擇、功能結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品運輸?shù)确矫婵紤]對環(huán)境是否造成影響。因此,設(shè)計師在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中肩負(fù)重任,需要密切關(guān)注環(huán)境的整體質(zhì)量,從而保護人類賴以生存的家園。

      3.2 情感化設(shè)計對傳統(tǒng)文化的關(guān)注

      傳統(tǒng)文化是人類精神文明的財富,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是關(guān)系到各民族生存和發(fā)展的重要問題。使各民族感到自豪的是其大手筆的文化,各民族的傳統(tǒng)文化包括獨特的哲學(xué)觀、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和語言。在工業(yè)化進程中可發(fā)現(xiàn),民族傳統(tǒng)不是一種負(fù)擔(dān),而是對設(shè)計的一種豐富。對民族傳統(tǒng)文化的引用并不是一種簡單的抄襲和使用,而是在理解基礎(chǔ)上的再創(chuàng)新,也是傳統(tǒng)工藝思想和技能的進一步推廣。

      3.3 情感化設(shè)計對個性化的關(guān)注

      近年來,因產(chǎn)品使用人群的差異、年齡層次、受教育程度和地域特色的影響,使產(chǎn)品設(shè)計系統(tǒng)化、多元化的設(shè)計想法成為設(shè)計師密切關(guān)注的重點。對于多樣化的社會人群,設(shè)計師應(yīng)考慮的是個性化的產(chǎn)品設(shè)計。

      4 結(jié)束語

      現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)、科技與人性化的結(jié)合,同時,現(xiàn)代生活使人們更多地關(guān)注情感化設(shè)計,以此獲得心靈慰藉。因此,對于設(shè)計師而言,產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)以人為中心,在設(shè)計中應(yīng)充分考慮人的情感需求,在滿足人的情感需求的前提下,摻入設(shè)計師自己的風(fēng)格和個性??偠灾?,情感化設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中不可或缺的組成部分,使人們的生活充滿了情趣和活力。

      參考文獻

      [1]尹定邦.工業(yè)設(shè)計概論[M].長沙:科學(xué)技術(shù)出版社,2002.

      [2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2002.

      [3]何人可.工業(yè)設(shè)計史[M].北京:北京理工大學(xué)出版社,2000.

      [4]張劍.情趣的設(shè)計世界[M].福建:福建美術(shù)出版社,2005.

      [5]Donald Norman.情感化設(shè)計[M].北京:電子工業(yè)出版社,2006.

      〔編輯:張思楠〕

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