魏孔平
參與式教學(xué)是適應(yīng)新課程改革和教學(xué)創(chuàng)新而提倡的一種教學(xué)方式。實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)具有“主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作”特征的學(xué)習(xí)方式。
參與式教學(xué)能有效喚醒、開掘和提升學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展;能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展;能關(guān)注學(xué)生的生活世界和獨(dú)特需要,促使學(xué)生有特色的發(fā)展;為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)愿望和能力的形成打下基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。參與式教學(xué)法雖有諸多好處,但在具體的教學(xué)過程中還沒有得到有效應(yīng)用和推廣,尤其是在農(nóng)村中學(xué),由于經(jīng)濟(jì)落后,設(shè)備相對(duì)較差,信息閉塞,思想守舊,師資水平低下,教法單一,班額大,學(xué)生又受地域、文化氛圍、家庭、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,故教法、學(xué)法片面,效率不高。那么,如何才能在農(nóng)村高中實(shí)施參與式教學(xué)法以提高課堂效率呢?筆者根據(jù)農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際條件,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一談參與式教學(xué)法在高中語文教學(xué)中應(yīng)用的一些粗淺看法。
一、教育理念的轉(zhuǎn)變
參與式教學(xué)法是對(duì)傳統(tǒng)的講授式、填鴨式教學(xué)模式的質(zhì)疑和突破,提倡“學(xué)生主體,活動(dòng)中心,平等參與”的新課程理念,以學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與行為特征及發(fā)展規(guī)律為依據(jù),以營(yíng)造民主、
平等、參與、和諧的課堂氛圍為前提,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知欲望、喚起學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要為核心,以學(xué)生在情感、思維、動(dòng)作等方面積極、主動(dòng)、愉悅地參與學(xué)習(xí)過程為基本特征,讓不同層次的學(xué)生都擁有主動(dòng)參與和主動(dòng)發(fā)展機(jī)會(huì)的一種教學(xué)模式。然而受高考指揮棒的影響,“以知識(shí)為本”的課堂教學(xué)和應(yīng)試教育的思想觀念仍在實(shí)踐教學(xué)過程中占主導(dǎo)地位,導(dǎo)致教學(xué)價(jià)值觀主體性缺失和學(xué)生主體性缺失。教師以知識(shí)傳授為教育目標(biāo),在教學(xué)中完全忽略了學(xué)生是有能力、有思想、有感情的人,其個(gè)性特長(zhǎng)被忽略甚至扼殺了,表現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體人格的極度輕視。
二、教師角色的轉(zhuǎn)換
轉(zhuǎn)變教育理念就是要重視學(xué)生的主體人格,重視學(xué)生能力的發(fā)展,培養(yǎng)課堂語言交往和自我控制情感能力。
參與式教學(xué)中教師是知識(shí)的傳授者,但與傳統(tǒng)知識(shí)教授者角色相比,發(fā)生了很大的變化,由重知識(shí)傳遞向重人的發(fā)展轉(zhuǎn)變。教師不僅是“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。而農(nóng)村中學(xué)教師身處基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的學(xué)校,面對(duì)的是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能較差的農(nóng)村孩子。特別是普通高中的孩子,他們經(jīng)歷了中考的失敗,很多學(xué)生不想上學(xué),即使來到了學(xué)校,也是抱著混日子的思想,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)自主性不高,鑒于這種現(xiàn)象,農(nóng)村高中語文教師角色的轉(zhuǎn)換尤為重要。教師角色的轉(zhuǎn)換就要求教師成為學(xué)習(xí)者,成為課堂的組織者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師必須持續(xù)學(xué)習(xí),持續(xù)成長(zhǎng),不斷獲取新知識(shí),在課堂上,要組織引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,協(xié)助學(xué)生獲取新知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展,在發(fā)展中學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。
三、創(chuàng)設(shè)情境,渲染氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
農(nóng)村的學(xué)生,視野狹窄,好奇心強(qiáng),我們可根據(jù)這一特點(diǎn),利用“情境”是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要因素之一,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
多媒體的放映,創(chuàng)設(shè)模擬各種情境,比如生活情境、戲劇情境、故事情境、知識(shí)情境等,營(yíng)造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景氛圍,既能激發(fā)學(xué)生大腦神經(jīng)細(xì)胞的興奮點(diǎn)和對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的注意,又能使學(xué)生在一種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。例如,教《萬方多難中成就的“詩(shī)圣”》這一文章時(shí),我將詩(shī)人在不同時(shí)期創(chuàng)作的代表詩(shī)作配以插圖,制作成幻燈片通過多媒體放映,
形象、直觀地展示出歷史風(fēng)云的變幻和詩(shī)人一生不幸的遭遇。把詩(shī)人及其詩(shī)作置于歷史人物遭際的大背景之上來理解,就容易
得多。
四、讓學(xué)生熟讀課文,熟記課文內(nèi)容
農(nóng)村高中的學(xué)生受環(huán)境限制,閱讀書籍少,知識(shí)視野相對(duì)狹窄。尤其是在閱讀教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,課堂氣氛沉悶,參與課堂教學(xué)的學(xué)生不多,一問三不知,學(xué)生思維活躍不起來,老師只能麻木地自問自答,滿堂灌。課后總是怪學(xué)生基礎(chǔ)差、不配合等等。其實(shí),我認(rèn)為最根本的一個(gè)原因是沒讓學(xué)生讀熟課文,沒有熟記課文內(nèi)容。試想,對(duì)于一篇課文都沒有讀熟,不知內(nèi)容,學(xué)生又如何提得起興趣,更別說是去參與、思考、解答問題了。我在教學(xué)生閱讀文本時(shí),常常留給他們足夠的閱讀時(shí)間,甚至有時(shí)用一節(jié)課讓他們來預(yù)習(xí),來熟讀課文。寫下他們的初讀感悟,圈畫出他們無法或難以理解的內(nèi)容。俗話說:“磨刀不誤砍柴工?!蔽恼伦x熟了,自然也就明白了。
五、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)建“參與”的環(huán)境
蘇霍姆林斯基說過:“如果班級(jí)能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交流思想的氣氛,學(xué)生就能把自己的各種感受和印象、懷疑和問題帶到課堂上開展無拘無束的交談?!眲?chuàng)造一個(gè)自然輕松不受拘束的課堂學(xué)習(xí)氛圍,可以拉近師生情感的距離,喚起學(xué)生的求知欲,激活學(xué)生的想象和創(chuàng)造性思維,是參與式學(xué)習(xí)得以開展的前提條件。農(nóng)村的孩子膽怯、羞澀、不自信、不善于表達(dá),營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍尤其顯得重要,教師要親切、和藹,多和學(xué)生交流、溝通,切忌“居高臨下”;教師要多肯定學(xué)生不成熟甚至是“幼稚”的見解或思想,保護(hù)學(xué)生的積極性,多表?yè)P(yáng)、少批評(píng),從內(nèi)心去欣賞學(xué)生;要積極地旁觀,耐心地傾聽,適時(shí)而恰當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生心理上的安全和精神上的鼓舞,要常說“你能行”;要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力和與他人友好相處的合作精神?!皫熒椭C,生生和諧”才能營(yíng)造出一個(gè)和諧、輕松、愉悅的課堂氛圍。
參考文獻(xiàn):
楊晟義.淺談參與式語文學(xué)習(xí)中的設(shè)題[J].甘肅教育,2007(09).
編輯 段麗君