新興廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)大眾休閑運(yùn)動(dòng)的影響

陳茂春　劉中強(qiáng)

摘要：新興廣場(chǎng)體育已經(jīng)成為大眾積極參與的主要休閑娛樂(lè)形式，對(duì)市民的生活產(chǎn)生多種積極促進(jìn)影響。本文采用文獻(xiàn)和例證來(lái)說(shuō)明中國(guó)廣場(chǎng)體育文化的變遷，新興體育文化與社會(huì)生活之間的緊密聯(lián)系。主要結(jié)論：廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)是城市文化圈中不可或缺的一部分，對(duì)城市文化形象建設(shè)和市民娛樂(lè)生活起到重要作用。建議：現(xiàn)代新興廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)是城市文化的一面鏡子，要更多體現(xiàn)城市文化特色，在大力推廣過(guò)程中要讓市民在精神、健體和素養(yǎng)上都得到有益的更新。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)體育；特征功能；廣場(chǎng)舞蹈；文化展望

從古到今廣場(chǎng)的定義、作用和意義已經(jīng)發(fā)生很大變化，古時(shí)候廣場(chǎng)主要作用是聚集民眾舉行儀式、頒布法令，在重大節(jié)日舉行慶祝儀式。中國(guó)近代大眾休閑運(yùn)動(dòng)歷史是從解放前殖民地設(shè)立公園時(shí)期開始，在1846年，殖民地香港最先出現(xiàn)市民公園“兵頭花園”成為市民休閑散步場(chǎng)所。隨后在1886年的上海出現(xiàn)內(nèi)的最早的大眾休閑之地“黃埔公園“。公園的設(shè)立，開啟了近代中國(guó)人大眾休閑運(yùn)動(dòng)的開始。人民公園的建立，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的歡迎，傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目如武術(shù)、毽子、抖空竹、風(fēng)箏、棋類等活動(dòng)在公園里有了開展的場(chǎng)地。這種休閑場(chǎng)地的建設(shè)也在全國(guó)大中城市迅速推廣，成為城鎮(zhèn)市民健身娛樂(lè)的首選場(chǎng)所[1]。如今廣場(chǎng)多指城市和新農(nóng)村建設(shè)中寬敞的公共活動(dòng)空間，是人與人進(jìn)行交流互動(dòng)的實(shí)體平臺(tái)。廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)就是在這特定的區(qū)域范圍內(nèi)，以場(chǎng)地活動(dòng)的人為主體，以城市廣場(chǎng)為載體，在廣場(chǎng)內(nèi)借助體育設(shè)施和群體活動(dòng)，以現(xiàn)代生活方式開展的體育運(yùn)動(dòng)[2]。

1、新興廣場(chǎng)與傳統(tǒng)公園的差異性

新興廣場(chǎng)在建設(shè)和功能上有著獨(dú)特的現(xiàn)代元素表現(xiàn)，這一點(diǎn)和傳統(tǒng)公園相比較就能很清晰的表現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)公園表現(xiàn)多是以園林山水見(jiàn)長(zhǎng)，在公園內(nèi)，以自然特色為主，公園設(shè)計(jì)多存在于山間林蔭之中，人們?cè)谶@里漫步，在靜雅的氣氛中陶冶情操，公園內(nèi)植被眾多，更突出人與自然之間的連接，在這里氣氛是寧?kù)o安詳?shù)?，空氣清新，是城市中難得的安靜優(yōu)雅之地。在公園內(nèi)可悵古斯幽，在草地上舒展太極、練嗓、讀書，一切都是那么和諧。公園內(nèi)開展的體育運(yùn)動(dòng)多數(shù)是傳統(tǒng)項(xiàng)目，如武術(shù)、風(fēng)箏、棋類等，體現(xiàn)出的是傳統(tǒng)的意境、安靜祥特點(diǎn)。而新興廣場(chǎng)的文化表現(xiàn)與公園有很大不同，在表現(xiàn)風(fēng)格上更直接具體，與公園相比這里展現(xiàn)的是快節(jié)奏和奔放熱烈的現(xiàn)代生活情趣?，F(xiàn)代新興廣場(chǎng)都要建有一塊大面積的空地活動(dòng)區(qū)，以現(xiàn)代雕塑、燈光等科技設(shè)施進(jìn)行全新設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出的是現(xiàn)代風(fēng)格，成為大規(guī)模群眾體育運(yùn)動(dòng)的聚集地[3]。

2、廣場(chǎng)體育文化的特征與功能

廣場(chǎng)是城市文化載體之一，有著自己獨(dú)特的個(gè)性和特征。因其具有高度的開放、自由性，在這里活動(dòng)的人不受地域、職業(yè)、年齡等各種限制，都有在這里活動(dòng)的權(quán)利。新興廣場(chǎng)體育的另一個(gè)特點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度一般不大，技術(shù)要求低，易于開展普及，對(duì)場(chǎng)地和器械要求不高。因這里匯聚眾多的休閑群體，相互交流信息能力強(qiáng)，對(duì)最新的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)元素接受時(shí)間早。能在這里被廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一定也是在全國(guó)其他地方流行的，當(dāng)今的廣場(chǎng)舞蹈在全國(guó)各地全面快速普及，就是廣場(chǎng)體育相互借鑒傳播的具體事例。

廣場(chǎng)體育文化是社會(huì)體育發(fā)展的一個(gè)窗口，在這里除了使參與活動(dòng)的人能夠健身、保健、休閑、娛樂(lè)之外，還承擔(dān)著多種社會(huì)文化功能作用。其一是改善了居民業(yè)余生活方式，讓更多的民眾能主動(dòng)參與到體育活動(dòng)中來(lái)。其二是以特有的廣場(chǎng)文化提升人民綜合素質(zhì)，具有不用號(hào)召的凝聚力，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展起到推動(dòng)作用。其三是廣場(chǎng)體育活動(dòng)內(nèi)容豐富，只要易于大眾學(xué)習(xí)理解掌握，都可開展，兼容包容性強(qiáng)，無(wú)論本土還是舶來(lái)品，都可在此獲得一席之地，都能收到相應(yīng)愛(ài)好者的關(guān)注。其四是對(duì)社區(qū)城市形象的提升，能夠推動(dòng)城市精神面貌的更新。

3、市民參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式

在廣場(chǎng)進(jìn)行文化體育活動(dòng)的市民，其目的無(wú)怪乎是強(qiáng)身健體和休閑娛樂(lè)兩個(gè)目的。都想在廣場(chǎng)體育文化氛圍中得到身心愉悅。這其中男女參與者的目的性還有所不同，男性活動(dòng)內(nèi)容種類較多且較女性更容易交談和相處。女性參與者目的叫明確，就是健身、健體、塑型。伴隨著休閑健身需求意識(shí)的增強(qiáng)，廣場(chǎng)體育文化吸引更多的市民參與人數(shù)不斷增多。這樣的結(jié)果就促使廣場(chǎng)體育活動(dòng)已經(jīng)形成了團(tuán)體性特征。每個(gè)休閑廣場(chǎng)都會(huì)有數(shù)個(gè)體育運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，如交誼舞、老年秧歌隊(duì)、廣場(chǎng)舞蹈隊(duì)等主要形式。從市民最喜愛(ài)的廣場(chǎng)體育形式排名上來(lái)看，舞蹈類異軍突起，成為現(xiàn)代廣場(chǎng)體育鍛煉的主流，受到中青年和老年人的歡迎。從參與活動(dòng)人群和時(shí)間上看，早晚主要是中老年人居多，這些人成為廣場(chǎng)晨練和晚間舞蹈隊(duì)的主體。在下午階段中青年參與廣場(chǎng)運(yùn)動(dòng)體育的居多，這些人以籃球、足球、輪滑等技巧力量型運(yùn)動(dòng)為主，充分彰顯年輕和活力[4]。

現(xiàn)階段廣場(chǎng)舞蹈能夠如此火熱，它的發(fā)展勢(shì)頭和影響并非曇花一現(xiàn)，而是社會(huì)發(fā)展到一定程度后的自然產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理和物質(zhì)發(fā)展的必然結(jié)果。從心理學(xué)角度和社會(huì)文明發(fā)展程度看，人類從溫飽走向富足的過(guò)程中，物質(zhì)與精神需求是相輔相成的，人類的基本需求過(guò)程也是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果。廣場(chǎng)舞是一種大眾化的舞蹈，入門極低，只要參與就可，對(duì)于很多先天藝術(shù)有缺陷的人來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞能很好的彌補(bǔ)他們?cè)谒囆g(shù)上的不足，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的跟隨跳舞，在對(duì)舞蹈動(dòng)作熟悉后，他們的舞步動(dòng)作也改變了原有的生硬，在舞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生了脈動(dòng)和藝術(shù)韻味，這是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的一種理解和提升。這種藝術(shù)轉(zhuǎn)變會(huì)令這些人欣喜，鍛煉熱情更高。這樣的變化也改變著這些人的藝術(shù)修養(yǎng)和品味。廣場(chǎng)舞蹈多數(shù)音樂(lè)來(lái)自當(dāng)下流行的歌曲，經(jīng)過(guò)適當(dāng)編排，有了相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作要領(lǐng)。在熟悉的樂(lè)曲感召下，在廣場(chǎng)的人會(huì)被這樣的樂(lè)曲所感召，在心理和情緒上與音樂(lè)相呼應(yīng)，這是一個(gè)能動(dòng)的心理互動(dòng)，急需通過(guò)身體親身參與將之釋放，已達(dá)到身心愉悅。這也是廣場(chǎng)舞現(xiàn)如今火遍神州的因素之一。廣場(chǎng)舞屬于市民即興表演范疇，很難與高雅高難度相掛鉤，群眾參與表演純粹是自發(fā)形成，以?shī)蕵?lè)身心和釋放心理情緒的一種表現(xiàn)，是群體感情交融的表達(dá)。在整個(gè)舞蹈過(guò)程中，廣場(chǎng)舞蹈都有著特定的動(dòng)作伴隨著音樂(lè)的節(jié)拍而動(dòng)，極易掌握，能充分展示個(gè)性和自由靈活特點(diǎn)，能夠很好的宣泄市民情感，是廣大人民群眾生命力的直接體現(xiàn)。廣場(chǎng)舞蹈作為一種文化現(xiàn)象，正越來(lái)越受到大眾喜愛(ài)和關(guān)注，很多人為之癡迷，特別是四五十歲的中年婦女更是趨之若鶩。

4、興廣場(chǎng)體育對(duì)大眾休閑運(yùn)動(dòng)的輻射作用

廣場(chǎng)就是為了聚集公眾進(jìn)行有目的的活動(dòng)，這也使得廣場(chǎng)文化必然帶來(lái)節(jié)慶般的喧囂熱鬧。廣場(chǎng)文化以其獨(dú)特魅力吸引市民觀看參與，從而將廣場(chǎng)體育文化推向更加熱鬧發(fā)展的空間。在新興的廣場(chǎng)體育活動(dòng)中，舞蹈絕對(duì)算的上主力軍，其它一些競(jìng)技項(xiàng)目如小輪車、滑板等都無(wú)法在舞蹈面前立足。廣場(chǎng)舞蹈最早引起大眾轟動(dòng)效應(yīng)應(yīng)該是八十年代末九十年代初期的交誼舞，這在思想文化并不開放的當(dāng)時(shí)引起的轟動(dòng)效應(yīng)，絕不亞于北京奧運(yùn)會(huì)的召開，由于受左的思想束縛，中國(guó)近代舞蹈中有關(guān)交誼舞的開展都被蒙上階級(jí)腐朽性質(zhì)，以至于這種有益的體育活動(dòng)無(wú)法在大眾中開展，隨著文化和思想上的放開，西方的一些流行舞蹈元素的引進(jìn)，促使民眾能夠逐漸接觸交誼舞并喜愛(ài)上它。在此期間，西方的迪斯、霹靂舞曾在年輕人中間廣為流行，在城市廣場(chǎng)上有些前衛(wèi)的青少年以自己的舞姿展示這些舞蹈特性，讓廣大市民大開眼界，這些舞蹈并不需要高深的舞蹈功底，只需要隨著歡快的音樂(lè)扭擺，在搖動(dòng)過(guò)程中體味音樂(lè)與舞蹈之間默契的快樂(lè)。這種自由寬松的舞蹈?jìng)€(gè)性受到年輕人的歡迎和喜愛(ài)，使得這種舞蹈在年輕人中迅速流行并席卷全國(guó)，成為時(shí)代潮流象征。這種大膽前衛(wèi)的舞蹈作風(fēng)，也促使交誼舞在群眾中興起，由最初的舞廳中逐漸轉(zhuǎn)移到城市廣場(chǎng)，很受中青年的追捧，使得交誼舞和老年秧歌成為中老年舞蹈娛樂(lè)最明顯的界線。最近幾年，廣場(chǎng)舞開始與流行歌曲融合，成為時(shí)下大眾休閑體育舞蹈的重要內(nèi)容。這種舞蹈的特質(zhì)應(yīng)該很有廣播操性質(zhì)，具有整齊，統(tǒng)一特點(diǎn)。舞蹈音樂(lè)多是當(dāng)今最流行的歌曲，如火遍全國(guó)的“最炫民族風(fēng)”就是廣場(chǎng)舞中最杰出的代表，這首歌首先就是最流行的歌曲，再配以優(yōu)美的動(dòng)作，在這樣的曲風(fēng)吹拂下，大跳廣場(chǎng)舞的群眾無(wú)不精氣神俱佳，展現(xiàn)出極好的精神狀態(tài)。這首歌曲所編排的廣場(chǎng)舞還漂洋過(guò)海，在美國(guó)NBA賽場(chǎng)上展示過(guò)，現(xiàn)場(chǎng)一萬(wàn)多觀眾隨著民族風(fēng)勁爆的節(jié)奏扭擺。

廣場(chǎng)舞文化對(duì)外來(lái)流行文化都能夠接納包容，去年除了國(guó)產(chǎn)的最炫民族風(fēng)廣場(chǎng)舞蹈紅火一時(shí)外，另一首來(lái)自韓國(guó)的江南style，和今年的“小蘋果”更是將廣場(chǎng)舞的旋風(fēng)推向一個(gè)更高地步。這也成為中國(guó)廣場(chǎng)體育舞蹈與流行音樂(lè)同步的標(biāo)志，也促成廣場(chǎng)舞文化成為廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)中最重要的組成。

5、廣場(chǎng)體育文化的未來(lái)與展望

在現(xiàn)如今社會(huì)生活水平已經(jīng)達(dá)到一個(gè)相對(duì)的高度水平下，廣場(chǎng)體育文化也從最初小眾范圍逐漸發(fā)展壯大成大眾積極參與的大型活動(dòng)。廣場(chǎng)文化內(nèi)容頁(yè)日趨合理更符合百姓參與和素養(yǎng)要求。廣場(chǎng)體育文化能夠更多的給市民提供參與表演展示自身形象的機(jī)會(huì)，在愉悅自己身心的同時(shí)也美化了城市生活。廣場(chǎng)體育文化具有鮮明的時(shí)代特色，能夠與時(shí)俱進(jìn)追趕潮流，使市民生活變得更加豐富多彩，隨著社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)一活動(dòng)空間的人更渴望人與人之間的交往，廣場(chǎng)的健身體育氛圍，為所有人開設(shè)了交流平臺(tái)[5]在輕松的氛圍中，使共同的愛(ài)好者聚集交往，從而將休閑、交流、文化合為一體，成為廣場(chǎng)文化發(fā)展的動(dòng)力。廣場(chǎng)體育文化是需要有精神動(dòng)力和文化精神相輔助的價(jià)值、力量行為的整合，需要要穩(wěn)定的內(nèi)涵精神，這種精神之源來(lái)自城市文化發(fā)展。只要廣場(chǎng)所在的城市能夠健康發(fā)展，廣場(chǎng)文化就能隨著社會(huì)發(fā)展不斷更新，它的休閑功能、市民集體鍛煉功能會(huì)成為廣場(chǎng)文化發(fā)展的強(qiáng)有力的支持和動(dòng)力。其蘊(yùn)含的道德素養(yǎng)、體育精神會(huì)提升人的生活品質(zhì)，對(duì)引導(dǎo)市民的本質(zhì)力量和精神的健康發(fā)展產(chǎn)生著積極的影響，同時(shí)有助形成良好的社會(huì)道德規(guī)范?，F(xiàn)代城市中的廣場(chǎng)文化已經(jīng)成為檢驗(yàn)這座城市是不是宜居城市的重要一項(xiàng)，在巨大的城市空間內(nèi)設(shè)立造福百姓生活的公共空間，它所起到的作用和效果無(wú)可替代。

結(jié)語(yǔ)

新興的廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)正是彰顯城市和百姓活力的方式，為廣大市民提供了展示舞臺(tái)，大眾的積極參與讓廣場(chǎng)體育活動(dòng)更加豐富多彩也更加熱鬧，成為百姓休閑生活中的重要組成。這種休閑體育活動(dòng)伴隨著社會(huì)生活的進(jìn)步而不斷變化，唯一不變的是它帶給市民精神上的愉悅和身體上的鍛煉，成為大眾喜愛(ài)并樂(lè)于天天參與的歡樂(lè)聚會(huì)。（作者單位：四川醫(yī)科大學(xué)體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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