三人行

校對(duì)大有進(jìn)步，該贊！

●侯志川

雜文月刊8月上我大體看了一遍，感覺(jué)校對(duì)大有進(jìn)步，該贊。當(dāng)然，我看得較快，也許有漏了的，但我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)別字，也無(wú)硬傷錯(cuò)誤，只在27頁(yè)右欄第2段看見(jiàn)“烏克蘭學(xué)院”，可能脫了一個(gè)“科”，應(yīng)為“烏克蘭科學(xué)院”。不過(guò)這可能是吹毛求疵了。

另外，最后一頁(yè)對(duì)貴刊配圖的表?yè)P(yáng)，我有同感，雖然我的感受不如“哈米”那么專業(yè)，但我也覺(jué)得，配圖確實(shí)不錯(cuò)。如果與文字比較，很多配圖的水平超過(guò)了雜文，意味深長(zhǎng)，不僅有傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)，也有現(xiàn)代派作品，可見(jiàn)選者的眼光不俗。

國(guó)運(yùn)興，雜文興

●郭樹(shù)榮

收到2015年第6期《雜文月刊》（上），瀏覽目錄后，首先鎖定吳營(yíng)洲先生的《〈當(dāng)代雜文三十年〉前言》一文拜讀，且讀之再三。此文論斷精準(zhǔn)，觀點(diǎn)正確，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言質(zhì)樸，令人激賞。國(guó)運(yùn)興，雜文興。當(dāng)代雜文三十年的起起伏伏，興興衰衰，證明了這一規(guī)律。

或謂，雜文有什么用？雜文多了，“眾聲喧嘩”了，眾人諤諤了，就會(huì)形成輿論潮，怎會(huì)“無(wú)用”？謹(jǐn)記古人教訓(xùn)：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡?！保ㄋ抉R遷《史記·商君列傳》）

劉誠(chéng)龍先生寫(xiě)的《帝之將死，其言也……》一文，我稱之為“誠(chéng)龍文風(fēng)，幽默風(fēng)趣。文白相間，很有個(gè)性，見(jiàn)解高明”。而朱立文《難忘小事》，事雖小，可小中見(jiàn)大，大到一國(guó)。李泉佃先生寫(xiě)的《教育的背后》一文，指出了中國(guó)教育的種種弊端，這些早已為人詬病。然而，相關(guān)問(wèn)題依舊嚴(yán)重，深化教育改革，我們?nèi)栽诼飞稀?/p>

又：《為文不作媚時(shí)語(yǔ)》一文中“《且介亭雜文》末集”應(yīng)為“末編”。事關(guān)魯迅著作書(shū)名，應(yīng)予訂正。

再說(shuō)“歷史的細(xì)節(jié)”

●楊建業(yè)

不意間讀到了詹康苗先生關(guān)于在下一篇文章《歷史的細(xì)節(jié)》所發(fā)的議論（《雜文月刊》2015年4月上），文中批評(píng)筆者的“當(dāng)年農(nóng)村不通電，電影隊(duì)只能下到公社一級(jí)，很少能下到大隊(duì)一級(jí)”的說(shuō)法不對(duì)。他舉例說(shuō)他所住的那個(gè)村子上世紀(jì)六十年代就可以放電影，因?yàn)殡娪瓣?duì)自帶小發(fā)電機(jī)，所以，通不通電和某個(gè)電影能不能向農(nóng)村普及沒(méi)有關(guān)系。如果話到此為止，無(wú)論他說(shuō)的是不是那時(shí)候的普遍現(xiàn)象和事實(shí)，這些議論還不失為一種善意的批評(píng)?？烧蚕壬酉聛?lái)說(shuō)他由此對(duì)拙作也失去了“細(xì)閱的興趣”，那就不全然是為著“沒(méi)有細(xì)節(jié)的真實(shí)，就沒(méi)有真正的歷史”了。

歷史細(xì)節(jié)產(chǎn)生訛誤，如果僅是記憶的不確、文獻(xiàn)閱讀的不廣、史料考證的不嚴(yán)密所致，還算是無(wú)意為之。最可怕的是對(duì)歷史刻意地扭曲篡改。前些年曾見(jiàn)過(guò)有這樣一位作者，他寫(xiě)的文章，居然斷章取義地涂改一個(gè)公眾人物的原話，進(jìn)而以之對(duì)公眾人物及其親屬實(shí)施人身攻擊。這種下作行徑，當(dāng)為正派文人所不齒。我想，這才是為文治史者的大忌。

謝彭友茂先生糾錯(cuò)

●林 蛙

十分感謝彭友茂先生指出我在《貪之妙喻》（《雜文月刊》2015年4月上）中將“蚊腹”誤為“蛇腹”。為此向讀者致歉。

《奪泥燕口》，我引自中華書(shū)局編輯出版的《中華活頁(yè)文選》2000年第九期之《明代民歌選讀》，講析者是中國(guó)人民大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師諸葛憶兵。他在該期《文選》引言中，比較詳細(xì)地介紹了明代民歌的“狂飆”狀，很多文人參與收集整理民歌，使得民歌大量保留下來(lái)。在《選讀》中，他講析了20首民歌，《奪泥燕口》居首。諸葛教授介紹，這首民歌是一個(gè)叫李開(kāi)先的人編輯在他的《一笑散》中。李開(kāi)先（1502—1568），明中葉著名戲曲家，曾官至太常寺少卿，因不滿朝政自請(qǐng)罷官，此后除了進(jìn)行戲曲創(chuàng)作，還收集整理了不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭示民生疾苦題材的民歌，其中就包括《奪泥燕口》。想必，這首元朝無(wú)名氏的“醉太平”，就是這樣變身民歌的吧。