科技進(jìn)步條件下勞動(dòng)形式的劃分

馮亮　馮明放

[內(nèi)容摘要]科學(xué)技術(shù)進(jìn)步在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了勞動(dòng)形式的深刻變化。簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的劃分已經(jīng)不能概括和說(shuō)明當(dāng)今時(shí)代勞動(dòng)形式的現(xiàn)實(shí)情況，因此本文提出了基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的新的劃分方式，并分析了這種劃分的依據(jù)，說(shuō)明了這三種不同勞動(dòng)形式的內(nèi)涵、外延及其特征。在此基礎(chǔ)上，指出了這種劃分的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]科技進(jìn)步；勞動(dòng)形式劃分；基礎(chǔ)性勞動(dòng)；程序性勞動(dòng)；創(chuàng)造性勞動(dòng)

[中圖分類號(hào)]F249.26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-8306（2015）01-0058-11

20世紀(jì)中期以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展并改變著社會(huì)的面貌。在20世紀(jì)90年代之后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起，進(jìn)一步帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化。在科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，勞動(dòng)形式也發(fā)生了深刻的變化，現(xiàn)實(shí)要求我們必須對(duì)以往的勞動(dòng)形式重新審視，并根據(jù)客觀情況的變化作出新的劃分。本文擬就此問(wèn)題作一些探討。

一、文獻(xiàn)綜述

（一）關(guān)于創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)

馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論是馬克思主義理論的基石。關(guān)于什么樣的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，按照馬克思的分析，勞動(dòng)價(jià)值理論中的“勞動(dòng)”，并不是泛指所有勞動(dòng)，而是指商品生產(chǎn)中的勞動(dòng)。馬克思從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)角度對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行了分析。從生產(chǎn)力角度看，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)是生產(chǎn)性勞動(dòng)；從生產(chǎn)關(guān)系角度看，資本主義社會(huì)中能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的勞動(dòng)才是生產(chǎn)性勞動(dòng)。否則，則屬于非生產(chǎn)勞動(dòng)。據(jù)此，馬克思把社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)劃分為物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)和非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)，并認(rèn)為只有物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值。

圍繞什么樣的勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。歸納國(guó)內(nèi)外學(xué)者近年來(lái)的觀點(diǎn)，可以將創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的最新研究劃分為八個(gè)方面：“廣義活勞動(dòng)價(jià)值論”、“物化勞動(dòng)價(jià)值論”、“多元價(jià)值論”（或“泛價(jià)值論”）、“歷史局限性的勞動(dòng)價(jià)值論”、“廣義勞動(dòng)價(jià)值論”、“整體勞動(dòng)價(jià)值論”、“統(tǒng)一勞動(dòng)價(jià)值論”、“非勞動(dòng)價(jià)值論”?！皬V義活勞動(dòng)價(jià)值論”的學(xué)者認(rèn)為，“凡是直接為市場(chǎng)交換而生產(chǎn)物質(zhì)商品和精神商品，以及直接為勞動(dòng)力商品和再生產(chǎn)服務(wù)的勞動(dòng)，其中包括自然人和法人實(shí)體的內(nèi)部管理勞動(dòng)及科技勞動(dòng)，都屬于創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)?！薄拔锘瘎趧?dòng)價(jià)值論”者認(rèn)為，“按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，認(rèn)為物化勞動(dòng)只能轉(zhuǎn)移價(jià)值，不能創(chuàng)造價(jià)值，這是一種嚴(yán)重的理論扭曲”。“物化勞動(dòng)與活勞動(dòng)共同創(chuàng)造相對(duì)剩余價(jià)值，簡(jiǎn)稱創(chuàng)造價(jià)值。”在“多元價(jià)值論”者看來(lái)，“財(cái)產(chǎn)和商品的源泉與其價(jià)值的源泉必然是一致的，它們都是包括勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理和自然資源等多要素共同創(chuàng)造的，多元財(cái)產(chǎn)論在這種條件下也就是價(jià)值多元論?！奔础巴恋亍C(jī)器也能夠創(chuàng)造價(jià)值”?！皻v史局限性的勞動(dòng)價(jià)值論”者認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在反對(duì)封建主義和資本主義的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用，但在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，這一理論具有一定的歷史局限性，因此，應(yīng)該發(fā)展一種“建設(shè)時(shí)期的勞動(dòng)價(jià)值論”來(lái)指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)改革的實(shí)踐。而“廣義的勞動(dòng)價(jià)值論”者認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論所指的勞動(dòng)內(nèi)涵與當(dāng)代已有很大區(qū)別。在當(dāng)代，不光是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)都可以創(chuàng)造價(jià)值。“整體勞動(dòng)價(jià)值論”則將勞動(dòng)劃分為勞動(dòng)主體及勞動(dòng)客體，認(rèn)為勞動(dòng)主體即勞動(dòng)者與勞動(dòng)客體即生產(chǎn)資料共同創(chuàng)造價(jià)值。“缺少活勞動(dòng)的勞動(dòng)是不存在的，缺少物化勞動(dòng)的人類勞動(dòng)也是不存在的?！睘榱似鹾衔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值論與馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，一些學(xué)者提出“統(tǒng)一勞動(dòng)價(jià)值論”，認(rèn)為“把勞動(dòng)價(jià)值論與均衡價(jià)格論結(jié)合起來(lái)，因而勞動(dòng)的價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)供求規(guī)律融為一體，本質(zhì)與現(xiàn)象表里如一，費(fèi)用與效用自然結(jié)合，主觀與客觀一致，抽象與具體合一，供給與需求均衡，價(jià)值決定與價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?！倍胺莿趧?dòng)價(jià)值論”者基本上不贊成馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，并提出建立旨在從道德上批判資本主義的非勞動(dòng)價(jià)值論及其剝削理論。目前，國(guó)內(nèi)相對(duì)比較一致的看法是，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論需要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)范圍需要拓寬，但就如何拓寬、拓寬到什么程度，仍然難以形成一致意見(jiàn)。

（二）關(guān)于勞動(dòng)形式的劃分

馬克思從是否創(chuàng)造價(jià)值角度把勞動(dòng)區(qū)分為生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)，除此之外，在其《資本論》、《剩余價(jià)值理論》等著作中，還從不同角度對(duì)勞動(dòng)作出過(guò)不同的劃分。根據(jù)同一勞動(dòng)過(guò)程的不同表現(xiàn)，把勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，即生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性。馬克思還指出商品中包含的勞動(dòng)二重性，是由他批判地證明了的，并強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)二重性是理解其全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。根據(jù)勞動(dòng)是否需要專門(mén)的訓(xùn)練，把勞動(dòng)區(qū)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。并強(qiáng)調(diào)，“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的或不如說(shuō)多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。因此，少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)”。根據(jù)勞動(dòng)力使用分工的不同，把勞動(dòng)區(qū)分為體力勞動(dòng)和智力（腦力）勞動(dòng)。

近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻變化，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論討論也在深入，同時(shí)也提出了對(duì)勞動(dòng)形式的不同劃分，影響較大的有：魯品越教授提出的“常規(guī)勞動(dòng)”與“創(chuàng)新型勞動(dòng)”的劃分；衛(wèi)興華教授提出的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)、精神生產(chǎn)勞動(dòng)、商業(yè)服務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)公務(wù)勞動(dòng)四種勞動(dòng)劃分；還有學(xué)者把科技進(jìn)步條件下出現(xiàn)的新的勞動(dòng)形式概括為科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)。這些對(duì)勞動(dòng)的不同的劃分方式，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)和把握科技進(jìn)步條件下勞動(dòng)形式的變化及其特點(diǎn)有著重要的意義。

二、科技進(jìn)步條件下勞動(dòng)形式的劃分

在科技進(jìn)步條件下，知識(shí)、智力尤其是勞動(dòng)者的創(chuàng)新能力在生產(chǎn)中的作用愈來(lái)愈重要，甚至越來(lái)越居于支配地位。這樣，就使得我們不能不對(duì)創(chuàng)新能力重新認(rèn)識(shí)，并對(duì)原有的勞動(dòng)形式劃分重新進(jìn)行審視。根據(jù)當(dāng)今時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)和勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況，筆者認(rèn)為，有必要把勞動(dòng)劃分為基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)三種形式，采用這種劃分將有助于深化我們對(duì)以往的簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，這種劃分還可以避免我們對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的忽視，使我們的認(rèn)識(shí)不再停留在一般的復(fù)雜勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)之上。

（一）劃分的依據(jù)

馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)力是存在于人體中的勞動(dòng)能力，是體力和腦力的總和?？梢?jiàn)，任何勞動(dòng)，作為勞動(dòng)力發(fā)揮其作用的過(guò)程，既離不開(kāi)體力也離不開(kāi)腦力，只是腦力和體力參與勞動(dòng)的比例不同而已。純粹的體力勞動(dòng)和純粹的腦力勞動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是一種理論抽象罷了。這也說(shuō)明了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)劃分的相對(duì)性。因此，單純運(yùn)用體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的劃分，往往并不能夠反映現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)的真實(shí)狀況，更不能說(shuō)明不同層次的腦力勞動(dòng)。還應(yīng)該看到，過(guò)去我們一直認(rèn)為簡(jiǎn)單勞動(dòng)一般不需要經(jīng)過(guò)專門(mén)的教育和訓(xùn)練，是任何一個(gè)智力健全的人都能夠從事的勞動(dòng)，但現(xiàn)實(shí)情況并非如此，因?yàn)樵诓簧侔l(fā)達(dá)國(guó)家早已普及了九年制甚至十二年制的義務(wù)教育，而且在課程中也包含了大量職業(yè)技術(shù)教育方面的內(nèi)容，而這些從義務(wù)教育畢業(yè)或從職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，他們的勞動(dòng)能否作為復(fù)雜勞動(dòng)看待呢？看來(lái)情況并不盡然，如果說(shuō)他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練則不符合事實(shí)。發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)情況是，不經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的勞動(dòng)者幾乎不存在，簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的界限越來(lái)越模糊了。從我國(guó)的情況看，我國(guó)的高等教育已經(jīng)從過(guò)去的“精英”教育進(jìn)入到大眾化甚至普及化的教育階段，接受過(guò)高等教育的年輕人將占大多數(shù)甚至絕大多數(shù)，他們顯然并沒(méi)有被看作復(fù)雜勞動(dòng)者，更多的是作為普通勞動(dòng)者而存在的。因此，我們認(rèn)為，在科技進(jìn)步條件下，既然知識(shí)和創(chuàng)新能力在生產(chǎn)力發(fā)展和價(jià)值創(chuàng)造中發(fā)揮著決定作用，既然創(chuàng)新是科技進(jìn)步條件下的本質(zhì)特征，那么，我們就應(yīng)當(dāng)根據(jù)創(chuàng)新能力的多少和程度的高低作為劃分勞動(dòng)形式的主要依據(jù)。基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)正是根據(jù)創(chuàng)新能力的大小來(lái)劃分的。

（二）三種不同勞動(dòng)形式的內(nèi)涵及外延

1.基礎(chǔ)性勞動(dòng)。這種勞動(dòng)是指一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)作為一個(gè)普通勞動(dòng)者都應(yīng)該能夠從事的、創(chuàng)新程度低的一種勞動(dòng)。從勞動(dòng)者勞動(dòng)能力的角度看，也是其在一定歷史條件下應(yīng)該具備的最基本的勞動(dòng)能力。如：在當(dāng)今時(shí)代電腦打字、汽車駕駛不再是什么專門(mén)技術(shù)，已經(jīng)成為人們的一種基本能力?；A(chǔ)性勞動(dòng)之所以不同于馬克思所講的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，因?yàn)楹?jiǎn)單勞動(dòng)是指不需要經(jīng)過(guò)專門(mén)教育和訓(xùn)練的勞動(dòng)，而基礎(chǔ)性勞動(dòng)則是需要經(jīng)過(guò)一定的教育和訓(xùn)練，只不過(guò)是教育和訓(xùn)練的程度較低而已。同時(shí)，基礎(chǔ)性勞動(dòng)也不同于體力勞動(dòng)，盡管基礎(chǔ)性勞動(dòng)中體力勞動(dòng)所占比例較大，但隨著技術(shù)的進(jìn)步，體力勞動(dòng)的比例將不斷降低?？傮w上看，基礎(chǔ)性勞動(dòng)具有相對(duì)穩(wěn)定的模式，帶有明顯的重復(fù)性即按已有的簡(jiǎn)單技術(shù)不斷重復(fù)進(jìn)行同一勞動(dòng)。在當(dāng)代，這種勞動(dòng)主要包括一般的體力型技術(shù)工人、傳統(tǒng)農(nóng)民、體力型服務(wù)人員，等等。之所以將這類勞動(dòng)稱為基礎(chǔ)性勞動(dòng)，首先，因?yàn)樗侨祟愖钤绠a(chǎn)生的一種勞動(dòng)形式，歷史最為悠久，其他勞動(dòng)形式都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；其次，因?yàn)樗墙^大多數(shù)社會(huì)成員一般都能夠從事的相對(duì)比較簡(jiǎn)單的勞動(dòng)；最后，因?yàn)樗饕菑氖轮苯拥奈镔|(zhì)資料生產(chǎn)和生活服務(wù)的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)。不管社會(huì)自動(dòng)化程度多高，社會(huì)多么發(fā)達(dá)，這種勞動(dòng)將在一定范圍內(nèi)始終存在。所以，基礎(chǔ)性勞動(dòng)廣泛存在于社會(huì)三大產(chǎn)業(yè)部門(mén)之中。

2.程序性勞動(dòng)。這是指需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間專門(mén)訓(xùn)練和具有一定創(chuàng)新性、介于體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)之間帶有重復(fù)性的一種勞動(dòng)。一般很難說(shuō)它到底屬于體力勞動(dòng)還是屬于腦力勞動(dòng)，主要原因在于它的特征是二者兼而有之。如一般的辦公室工作人員或勤雜人員、一般電腦操作人員、自動(dòng)化程度很高的工廠中的操作人員、服務(wù)領(lǐng)域的一般職員、一般的管理人員和一般的教學(xué)人員等，均屬于此類。這類勞動(dòng)雖然體力消耗較少，但同樣帶有重復(fù)性，主要是對(duì)以往積累下來(lái)的知識(shí)和技能進(jìn)行運(yùn)用或再現(xiàn)，而無(wú)需更多的創(chuàng)造。也就是說(shuō)，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、工作制度、工作程序以及上司需要他們?cè)趺醋?，他們一般就怎么做，帶有明顯的“例行公事”的性質(zhì)。就像事先輸入計(jì)算機(jī)的程序現(xiàn)在要其輸出一樣。因此，筆者將其稱之為“程序性勞動(dòng)”。應(yīng)當(dāng)指出，隨著社會(huì)的進(jìn)步和自動(dòng)化程度的提高，這種形式的勞動(dòng)其體力消耗將越來(lái)越少，更多地將進(jìn)入到腦力勞動(dòng)的范疇，在西方國(guó)家一般也屬于“白領(lǐng)”階層的工作，但必須看到，它與復(fù)雜程度很高的創(chuàng)造性勞動(dòng)有著很大的不同。

3.創(chuàng)造性勞動(dòng)。這是以智力消耗和知識(shí)創(chuàng)新為主要特征，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格訓(xùn)練的非重復(fù)性的勞動(dòng)形式。這種勞動(dòng)是一種高級(jí)勞動(dòng)，其本質(zhì)特征在于探索和創(chuàng)新。如科學(xué)家、高級(jí)工程技術(shù)人員、藝術(shù)家、作家、高級(jí)經(jīng)理人才等，他們的勞動(dòng)均屬于此類勞動(dòng)。他們所從事的工作往往沒(méi)有現(xiàn)成的東西或答案可以遵循，他們以打破先例為天職，而且往往要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。因此，這類勞動(dòng)是一種極其艱辛的勞動(dòng)，一般需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練和深厚的知識(shí)能力積淀才能夠形成。就其社會(huì)作用而言，這種勞動(dòng)對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用越來(lái)越大。

為便于認(rèn)識(shí)上述三種勞動(dòng)形式，我們可用下列曲線圖做一說(shuō)明，見(jiàn)下圖。上圖中，橫軸代表科技進(jìn)步，縱軸代表勞動(dòng)形式，三條曲線分別代表三種不同的勞動(dòng)形式。從上圖中可以看出，基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)變化趨勢(shì)不同。其中，基礎(chǔ)性勞動(dòng)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)越來(lái)越出現(xiàn)相對(duì)減少的趨勢(shì)，程序性勞動(dòng)隨著技術(shù)進(jìn)步會(huì)不斷增加，而創(chuàng)造性勞動(dòng)隨著技術(shù)進(jìn)步會(huì)比程序性勞動(dòng)增加得更多更快。現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，普通操作型、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范型勞動(dòng)比重明顯下降，而競(jìng)爭(zhēng)型、風(fēng)險(xiǎn)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)比重不斷上升。這就是三種不同社會(huì)勞動(dòng)形式發(fā)展的必然趨勢(shì)。值得強(qiáng)調(diào)的是，隨著科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，三種勞動(dòng)形式體力消耗將共同減少，而且基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)構(gòu)也將發(fā)生變化，會(huì)表現(xiàn)為基礎(chǔ)性勞動(dòng)比重的減少，程序性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的比重逐步增加。西方發(fā)達(dá)國(guó)家勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化以及我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展已經(jīng)充分說(shuō)明了這一情況。

（三）三種不同勞動(dòng)形式的相互聯(lián)系

必須看到，上述三種不同形式的勞動(dòng)之間是有著密切聯(lián)系的，其劃分也具有一定的相對(duì)性。就基礎(chǔ)性勞動(dòng)而言，雖然從一般意義上講不需要更多的創(chuàng)新性，但對(duì)此我們也不能作絕對(duì)的理解，否則就不能說(shuō)明同類勞動(dòng)者之間勞動(dòng)效率的差別和技術(shù)的進(jìn)步。同時(shí)，這種劃分也不排除基礎(chǔ)性勞動(dòng)者中個(gè)別人可能富有創(chuàng)新能力，并為社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，如瓦特作為一個(gè)普通工人卻發(fā)明了蒸汽機(jī)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。就程序性勞動(dòng)而言，由于它是介于基礎(chǔ)性勞動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)之間的一種勞動(dòng)形式，這就使得我們某些時(shí)候很難在現(xiàn)實(shí)中將這一勞動(dòng)形式與另外兩種勞動(dòng)形式加以區(qū)分。但是我們可以說(shuō)，創(chuàng)造性程度低的腦力勞動(dòng)或自動(dòng)化程度較高的體力勞動(dòng)（如人工操作電鈕或運(yùn)用儀器進(jìn)行產(chǎn)品驗(yàn)收）都屬于程序性勞動(dòng)。另外，某一勞動(dòng)究竟是屬于創(chuàng)造性勞動(dòng)還是程序性勞動(dòng)，固然主要是由其工作性質(zhì)決定的，但與勞動(dòng)者個(gè)體素質(zhì)也有很大關(guān)系。就一個(gè)教師來(lái)講，如果不思進(jìn)取，不善于吸收新知識(shí)和認(rèn)真研究教材教法，只滿足于當(dāng)一個(gè)“教書(shū)匠”，只是對(duì)過(guò)去所學(xué)知識(shí)進(jìn)行重復(fù)性的傳播，而不賦予新的內(nèi)容和形式，那么，充其量只能算是程序性勞動(dòng)了；而一個(gè)“學(xué)者型”的教師則不然，由于其富于創(chuàng)新精神和探索意識(shí)，他的勞動(dòng)就不是重復(fù)性的，自然應(yīng)屬于創(chuàng)造性勞動(dòng)。

盡管這種劃分具有相對(duì)性，但從理論分析的角度看，這種劃分仍然是必要的，而且程序性勞動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中也是一種客觀存在。就創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)講，相對(duì)來(lái)說(shuō)是人們?nèi)菀鬃R(shí)別和認(rèn)可的一種勞動(dòng)形式，但也在一定程度上包含有基礎(chǔ)性勞動(dòng)和程序性勞動(dòng)的成分。譬如，作為一個(gè)科學(xué)家或工程師，在其創(chuàng)造性活動(dòng)中，也不可避免地要從事一些基礎(chǔ)性和程序性的工作；同時(shí)，在高強(qiáng)度的創(chuàng)造性勞動(dòng)過(guò)程中，也無(wú)不包含著體力的消耗。盡管如此，這并不影響其創(chuàng)造性的本質(zhì)特征。

從上面的分析中可以看出，上述三種勞動(dòng)形式是相互聯(lián)系的，你中有我，我中有你，但程度是不同的，正如前面曲線圖所描述的一樣。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步條件下，勞動(dòng)形式也必然是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的過(guò)程。有資料表明，最初的人類社會(huì)勞動(dòng)智力因素的支出很小，而現(xiàn)代社會(huì)則不同。在初等機(jī)械化生產(chǎn)中，工人的體力與智力支出的比例為8：2；在中等機(jī)械化生產(chǎn)中，二者的比例為4：6；在一般自動(dòng)化生產(chǎn)中，二者的比例更變?yōu)?：8，在自動(dòng)化程度更高的生產(chǎn)中，其體力支出比重進(jìn)一步下降。

三、三種不同勞動(dòng)形式的特點(diǎn)比較

為了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)三種不同勞動(dòng)形式的特點(diǎn)，我們可用下表來(lái)加以說(shuō)明。

從表1中我們可以看出以下幾點(diǎn)：

（一）不同勞動(dòng)形式對(duì)勞動(dòng)能力的要求不同

基礎(chǔ)性勞動(dòng)對(duì)能力的要求相對(duì)比較簡(jiǎn)單，盡管在科技進(jìn)步條件下也要對(duì)其進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練，但訓(xùn)練的要求一般并不高；程序性勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者能力的要求相對(duì)較高一些，而創(chuàng)造性勞動(dòng)的能力要求最為復(fù)雜，也最為嚴(yán)格。不僅如此，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的要求，也決定了創(chuàng)造性勞動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜和艱辛的過(guò)程，正如馬克思說(shuō)過(guò)的，在科學(xué)的道路上，沒(méi)有平坦的大道可走，只有那些不畏艱險(xiǎn)敢于在崎嶇山路上攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。就創(chuàng)造性勞動(dòng)的具體形式而言，也同樣是一個(gè)多層次的、有序列的、復(fù)雜的體系，如科學(xué)家、高級(jí)工程技術(shù)人員、高級(jí)管理人員、科研型醫(yī)師、學(xué)者型教師，他們的勞動(dòng)作為創(chuàng)造性勞動(dòng)，其能力要求不僅嚴(yán)格，而且因?yàn)槁殬I(yè)和工作性質(zhì)的不同會(huì)有很大的差別，這一點(diǎn)也反映了其復(fù)雜性。

（二）不同勞動(dòng)形式再生產(chǎn)周期也即培養(yǎng)的時(shí)間不同

從勞動(dòng)者再生產(chǎn)周期也即培養(yǎng)的時(shí)間和耗費(fèi)來(lái)看，創(chuàng)造性勞動(dòng)能力的形成要比基礎(chǔ)性勞動(dòng)和程序性勞動(dòng)增加更多的支出與花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間。形成創(chuàng)造性勞動(dòng)，僅靠天賦是不行的，現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。因此，必須花費(fèi)更多的教育和訓(xùn)練的時(shí)間，勞動(dòng)者個(gè)人也需要加倍的努力，甚至做出其他如身體健康、業(yè)余愛(ài)好、閑暇、娛樂(lè)等方面的犧牲?？傊谶@里周期的長(zhǎng)短與費(fèi)用的高低以及其他方面的犧牲的多少是成正比例的。而程序性勞動(dòng)的再生產(chǎn)周期則要短一些，耗費(fèi)也要少一些?；A(chǔ)性勞動(dòng)再生產(chǎn)周期最短，花費(fèi)也更少。

（三）不同勞動(dòng)形式勞動(dòng)時(shí)間也即上下班時(shí)間的確定性不同

基礎(chǔ)性勞動(dòng)上班和下班有著明確的界限，就每個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，在離開(kāi)勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象以后，勞動(dòng)也即停止，身心即可得到充分的休息；程序性勞動(dòng)也有相對(duì)確定的上下班時(shí)間，下班后，一般不再受工作中的事情的糾纏和干擾，思想也可以得到放松，得到休息；而對(duì)于創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)講，其勞動(dòng)時(shí)間往往不會(huì)受到上下班時(shí)間或周勞動(dòng)時(shí)間的限制，特別是在進(jìn)入創(chuàng)造性思維高潮時(shí)，由于全身心投入工作，就很難有工作時(shí)間和休息時(shí)間的界限了。勞動(dòng)時(shí)間不僅不確定，而且一般都比較長(zhǎng)，勞動(dòng)者往往會(huì)廢寢忘食，思維也似乎永遠(yuǎn)不會(huì)真正休息。這也正是創(chuàng)造性勞動(dòng)之艱辛所在。

（四）不同勞動(dòng)形式勞動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)性大小不同

基礎(chǔ)性勞動(dòng)一般是在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)已有規(guī)律、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單運(yùn)用，因而具有確定的目的和可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)果，勞動(dòng)成果往往是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)產(chǎn)品，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雖說(shuō)不是絕無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，但風(fēng)險(xiǎn)性相對(duì)要小得多。程序性勞動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)，按部就班，目的也比較明確，結(jié)果也容易預(yù)見(jiàn)，因此，風(fēng)險(xiǎn)性相對(duì)也不大。而創(chuàng)造性勞動(dòng)就不同了，由于其目的在于探索未知，在于創(chuàng)新，在于走前人從未走過(guò)的路，這樣就不僅需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的探索過(guò)程，而且不確定性極高，風(fēng)險(xiǎn)性也極大。盡管創(chuàng)造活動(dòng)事先也有一定的目的和計(jì)劃，但探索過(guò)程的長(zhǎng)短和探索能否有所成就，則是很難預(yù)料的，有時(shí)甚至需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗和幾代人的不懈努力才能最終取得成就，可見(jiàn)其風(fēng)險(xiǎn)之大。有資料表明，發(fā)達(dá)國(guó)家的科研開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，成功率一般也不過(guò)在15%左右，美國(guó)硅谷的高科技企業(yè)，三年后能夠存活下來(lái)的一般僅在1%左右。至于宇宙探險(xiǎn)類科學(xué)事業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)之大和艱辛程度更是盡人皆知的。

（五）不同勞動(dòng)形式的勞動(dòng)效益即創(chuàng)造的價(jià)值高低不同

基礎(chǔ)性勞動(dòng)由于能夠直接增加社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品即社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，其成果一般以物化的形式而存在，可以用數(shù)量和質(zhì)量將其表現(xiàn)出來(lái)，看得見(jiàn)，摸得著，因而也就容易被人們承認(rèn)并得到充分估價(jià)，具有顯性和時(shí)間表現(xiàn)上的短期性的特點(diǎn)。但是，隨著當(dāng)代科技的發(fā)展，基礎(chǔ)性勞動(dòng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益不僅呈相對(duì)下降趨勢(shì)，而且絕對(duì)數(shù)也比較低。創(chuàng)造性勞動(dòng)恰恰與之相反。創(chuàng)造性勞動(dòng)成果往往首先表現(xiàn)為精神產(chǎn)品，而并不直接表現(xiàn)為物質(zhì)產(chǎn)品，因而它所產(chǎn)生的價(jià)值或效益只能通過(guò)其成果在生產(chǎn)中運(yùn)用后產(chǎn)出的產(chǎn)品上得到表現(xiàn)。不僅如此，有的成果的效益在經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間甚至發(fā)明或發(fā)現(xiàn)人離開(kāi)人世很久以后才能表現(xiàn)出來(lái)，因此，隱性、長(zhǎng)期性是其效益的特點(diǎn)。但是，創(chuàng)造性勞動(dòng)成果一旦發(fā)揮作用或進(jìn)入實(shí)際應(yīng)用，其效益往往是非常巨大的。比爾·蓋茨和他的軟件王國(guó)足以說(shuō)明這一問(wèn)題。再如我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平雜交水稻技術(shù)的發(fā)明及推廣，使水稻產(chǎn)量大幅度提高，其經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之高更是難以估量的。還有二進(jìn)位制的“布爾代數(shù)”，在19世紀(jì)40年代創(chuàng)立時(shí)，曾被人譏笑為毫無(wú)價(jià)值的數(shù)學(xué)游戲，但在20世紀(jì)中葉，它卻成為電子計(jì)算機(jī)理論的基礎(chǔ)之一，其儲(chǔ)備時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)百年之久，可見(jiàn)時(shí)間之長(zhǎng)。至于程序性勞動(dòng)，其效益的表現(xiàn)形式則介于基礎(chǔ)性勞動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)之間，相對(duì)于基礎(chǔ)性勞動(dòng)見(jiàn)效也比較慢，但效益也是比較高的。

四、三種勞動(dòng)形式劃分的現(xiàn)實(shí)意義

我們把勞動(dòng)劃分為基礎(chǔ)性勞動(dòng)、程序性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，不僅有其理論意義，而且有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于我們充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性勞動(dòng)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用

當(dāng)今世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)科技的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是創(chuàng)造性或創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái)世界，誰(shuí)擁有更多的知識(shí)，誰(shuí)更富于創(chuàng)造，誰(shuí)就能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，誰(shuí)就能夠成為強(qiáng)者。因此，我們必須高度重視創(chuàng)造性勞動(dòng)的地位和作用以及創(chuàng)新型人才的價(jià)值。眾所周知，現(xiàn)在西方一些國(guó)家腦力勞動(dòng)者的總數(shù)早已超過(guò)體力勞動(dòng)者的總數(shù)。而且，在新就業(yè)的勞動(dòng)者中，絕大多數(shù)甚至90%都是腦力勞動(dòng)者，按照我們過(guò)去對(duì)勞動(dòng)的理解，西方國(guó)家的勞動(dòng)者似乎都應(yīng)是復(fù)雜勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)者了，但這些復(fù)雜勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用并非同等重要，復(fù)雜勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)正在發(fā)生分化，究竟什么樣的復(fù)雜勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用呢？毫無(wú)疑問(wèn)，只有創(chuàng)造性勞動(dòng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的未來(lái)是至關(guān)重要也即起決定性的作用，因而創(chuàng)造性勞動(dòng)者即創(chuàng)新型人才已成為世界各國(guó)人才爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。新一輪國(guó)際范圍內(nèi)的人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)已經(jīng)打響，對(duì)此，我們必須有足夠的認(rèn)識(shí)。

（二）有利于我們加快對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)者即創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)與教育

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，基礎(chǔ)性勞動(dòng)的比重將進(jìn)一步下降，社會(huì)需要更多的創(chuàng)造性勞動(dòng)者，這就要求我們的各級(jí)各類學(xué)校必須更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為自己的根本任務(wù)。同時(shí)，我們還必須加快經(jīng)濟(jì)體制、科技體制、教育體制、人事制度等方面改革的步伐，為創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前尤其要加強(qiáng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代，當(dāng)美國(guó)的比爾·蓋茨譽(yù)滿全球的時(shí)候，日本人就抱怨本國(guó)的教育，提出日本為什么培養(yǎng)不出比爾·蓋茨式的人物？日本整個(gè)社會(huì)都在思考這個(gè)問(wèn)題，那么，作為富有應(yīng)試教育傳統(tǒng)的我國(guó)，就更應(yīng)該深思這一問(wèn)題。本文對(duì)勞動(dòng)所提出的這種劃分，尤其是突出“創(chuàng)造性勞動(dòng)”這一概念，我們認(rèn)為對(duì)加快創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是有意義的?，F(xiàn)代生產(chǎn)中，科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)這種創(chuàng)造性勞動(dòng)已經(jīng)成為引領(lǐng)全局的勞動(dòng)。近年來(lái)，國(guó)家強(qiáng)調(diào)“人才資源是第一資源”，并提出建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，這是非常英明的。這里的人才更多的應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)新型人才或創(chuàng)造性勞動(dòng)者。

（三）有利于更好地貫徹社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則，實(shí)現(xiàn)公平分配

我們要迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，不僅要大力培養(yǎng)和造就大量創(chuàng)造性勞動(dòng)者，而且要在分配上充分考慮到創(chuàng)造性勞動(dòng)的特點(diǎn)，使他們的勞動(dòng)報(bào)酬與其最終貢獻(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)按勞分配，多勞多得。既然創(chuàng)造性勞動(dòng)的最終貢獻(xiàn)大于基礎(chǔ)性勞動(dòng)，也大于程序性勞動(dòng)，國(guó)家在堅(jiān)持按勞分配和按要素分配相結(jié)合，并通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)收入分配合理化的同時(shí)，也還要注意加強(qiáng)宏觀調(diào)控，特別是在調(diào)控收入分配政策時(shí)，對(duì)從事基礎(chǔ)性研究的創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須從國(guó)家民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家科技發(fā)展的未來(lái)出發(fā)，進(jìn)行重點(diǎn)扶持，而不能用一種急功近利的態(tài)度對(duì)待基礎(chǔ)科學(xué)研究（包括社會(huì)科學(xué)研究）。只有這樣，才比較符合創(chuàng)造性勞動(dòng)的特點(diǎn)，才能充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)造性勞動(dòng)者的積極性，使他們?yōu)閲?guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。如果對(duì)于創(chuàng)造性勞動(dòng)的艱辛視而不見(jiàn)，而且不能從分配上加以體現(xiàn)，必然會(huì)形成一種很不好的導(dǎo)向，影響國(guó)家和民族的未來(lái)。

（四）有利于更科學(xué)地確定科技產(chǎn)品的價(jià)值或價(jià)格

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果一部分表現(xiàn)為科技產(chǎn)品，而科技產(chǎn)品也是商品，這就要求我們必須科學(xué)合理地確定這種商品的價(jià)值或價(jià)格，以促進(jìn)科技成果的轉(zhuǎn)化和科技市場(chǎng)的健康發(fā)展。而且必須清楚，科技產(chǎn)品絕非一般腦力勞動(dòng)或復(fù)雜勞動(dòng)的產(chǎn)品，而是創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。這種創(chuàng)造性勞動(dòng)的耗費(fèi)不僅要得到補(bǔ)償，其風(fēng)險(xiǎn)也應(yīng)包含在科技產(chǎn)品的價(jià)值或價(jià)格中得到補(bǔ)償。如果創(chuàng)造性勞動(dòng)成果的價(jià)值得不到應(yīng)有的實(shí)現(xiàn)或出現(xiàn)低估現(xiàn)象，必將帶來(lái)科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)的停滯，提高我們國(guó)家和民族的自主創(chuàng)新能力也將成為一句空話。對(duì)此，我們也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，在科技產(chǎn)品的價(jià)值確定上必須考慮到創(chuàng)造性勞動(dòng)的特點(diǎn)。

（五）有利于從宏觀上更好地優(yōu)化勞動(dòng)力資源的配置，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷得到調(diào)整和優(yōu)化，勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)也必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求，實(shí)現(xiàn)合理的配置。近年來(lái)，面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)和我國(guó)融入國(guó)際市場(chǎng)后的現(xiàn)實(shí)需要，我國(guó)正在加大經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度，與此同時(shí)也帶來(lái)了結(jié)構(gòu)性失業(yè)的問(wèn)題，而要解決好失業(yè)問(wèn)題，其中很重要的一點(diǎn)，就是要提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。目前我國(guó)勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)仍然不盡合理，創(chuàng)造性勞動(dòng)者諸如戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)人才、計(jì)算機(jī)軟件人才、新技術(shù)開(kāi)發(fā)研究人才、高級(jí)管理人才，總體上是供不應(yīng)求的，而基礎(chǔ)性勞動(dòng)者尤其是傳統(tǒng)的操作工人則出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性的過(guò)剩，他們之中失業(yè)者較多。這就要求我們必須增加創(chuàng)造性勞動(dòng)的供給而減少基礎(chǔ)性勞動(dòng)的供給，尤其要加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)，使一部分基礎(chǔ)性勞動(dòng)者能夠轉(zhuǎn)化為程序性勞動(dòng)者或創(chuàng)造性勞動(dòng)者。必須看到，一個(gè)社會(huì)真正的創(chuàng)新型人才往往是不會(huì)出現(xiàn)過(guò)剩的，因?yàn)閯?chuàng)新型人才本身也是創(chuàng)業(yè)者，其比重的增加，可為社會(huì)提供更多的就業(yè)崗位，反倒有助于失業(yè)問(wèn)題的解決。

責(zé)任編輯：廖中新