戴有山
當(dāng)一個(gè)民族的文化被外來強(qiáng)勢(shì)文化否定時(shí),人們會(huì)自覺地進(jìn)行抵抗,但如果民族的主流文化被從內(nèi)部消解,又不能及時(shí)處理,文化的根基就會(huì)慢慢地被肢解。當(dāng)前,社會(huì)上蔓延的“惡搞”主流價(jià)值觀、領(lǐng)袖、英雄人物等現(xiàn)象,就很值得我們警惕。
“惡搞”現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響
“惡搞”可以分成兩類,一類是無傷大雅的“惡搞”,作為生活中的潤滑劑無可厚非;另一類則是顛覆傳統(tǒng)篡改歷史的惡搞,甚至是惡搞民族英雄、領(lǐng)袖、“紅色經(jīng)典”,如果這種“惡搞”成風(fēng),必然帶來民族文化認(rèn)同的危機(jī),社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信也就難以建立。因?yàn)?,“惡搞”既有是非不分、黑白顛倒的價(jià)值判斷錯(cuò)誤,也有無視法律、弄虛作假的精神上的墮落,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有極大的危害。
“惡搞”首先是對(duì)理想信念的顛覆。當(dāng)英雄人物變成小混混,甚至變成了反面人物時(shí),進(jìn)步的理想信念就完全被顛覆了。其次是對(duì)誠實(shí)守信的顛覆。因?yàn)檎\實(shí)守信的美德在“惡搞”那里沒有任何價(jià)值,反而弄虛作假非常吸引眼球,有的甚至能夠取得轟動(dòng)的效應(yīng)。再次是對(duì)良知善心的顛覆。這種惡搞不僅顛覆社會(huì)的公序良俗,而且還會(huì)帶來對(duì)中華民族文化認(rèn)同的危機(jī)。最后是對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的顛覆。網(wǎng)絡(luò)“惡搞”很多是針對(duì)紅色經(jīng)典,這些紅色經(jīng)典的文學(xué)作品都是作家深入生活,經(jīng)過艱苦的勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。但是,網(wǎng)絡(luò)“惡搞”根本就不尊重作家辛勤勞動(dòng)的成果,他們隨心所欲地編一編,無需進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)創(chuàng)造。
“惡搞”會(huì)顛覆主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀
“惡搞”本質(zhì)上是歷史“虛無主義”的表現(xiàn),即全盤否定社會(huì)主義核心價(jià)值觀甚至客觀真理,在這里,客觀真理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀信念、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)成了一個(gè)可以任人打扮的小姑娘。
久而久之,人們對(duì)歷史、祖先、領(lǐng)袖、英雄的敬仰與敬畏之心也就隨之失去存在的根基,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的綿延發(fā)展也就成了一場游戲。在我國,“領(lǐng)袖”、“英雄”、“榜樣”曾經(jīng)是主流社會(huì)的話語系統(tǒng)中的基本概念,但今天在一部分人心目中,這些曾經(jīng)具有嚴(yán)肅意義的概念正逐漸被拋棄,留下的是荒誕不經(jīng)的調(diào)侃。在這里,先行者的崇高與超越,殉道者的悲壯與執(zhí)著,思想界的深沉與睿智好像都失去了價(jià)值。
“惡搞”導(dǎo)致文化認(rèn)同危機(jī)的蔓延
惡搞導(dǎo)致對(duì)道德規(guī)范的摧毀,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的顛覆,如不及時(shí)制止,任其走得更遠(yuǎn),將會(huì)導(dǎo)致對(duì)國家民族文化認(rèn)同的顛覆。
首先,文化認(rèn)同是民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ),而且是最深層的基礎(chǔ)。從當(dāng)前“惡搞”的對(duì)象不難看出,惡搞發(fā)難的對(duì)象首先是我們認(rèn)同并尊敬的“祖先、宗教、語言、歷史、價(jià)值、習(xí)俗”。這種顛覆不僅助長了流氓意識(shí)的增長以及人性中惡的釋放,一定程度上還帶有詆毀、中傷,這是任何一個(gè)民族都必須拒絕和抵制的庸俗、惡俗。
其次,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族在歷史歲月更迭中不斷積淀形成的,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的靈魂,是一個(gè)國家和民族得以強(qiáng)盛的核心。目前,不少惡搞作品對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆,是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無端蹂躪與踐踏,不僅傷害了民族自尊心和民族情感,更是善惡不分、是非不分的愚昧。這些顛覆隱含著深層的文化信仰危機(jī)。
最后,社會(huì)的發(fā)展需要信仰,需要道德責(zé)任感,需要民族文化認(rèn)同?!皭焊恪敝粫?huì)摧毀人們的歷史記憶,顛覆社會(huì)的基本價(jià)值準(zhǔn)則?!皭焊恪鳖嵏驳氖鞘欠菢?biāo)準(zhǔn),傳播的東西沒有最基本的價(jià)值底線,沒有文化所具有的傳承性及教育意義,它有悖社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德觀。這種現(xiàn)象值得我們高度警惕,不能讓“惡搞”瓦解我們的文化認(rèn)同。
(作者單位:武漢大學(xué)信息管理學(xué)院)
責(zé)任編輯:狄英娜