史學(xué)研究與文學(xué)傳承

王崳

摘 要：隨著翻譯研究的深入發(fā)展，翻譯文學(xué)在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史中的所處的獨(dú)特地位與作用已經(jīng)越來(lái)越受到學(xué)界的關(guān)注，作為新思想、新文學(xué)的傳播媒介所具有的創(chuàng)造性和重要性毋庸置疑。然而傳統(tǒng)的文學(xué)史研究對(duì)于翻譯文學(xué)的關(guān)注少之又少，并通常將其納入外國(guó)文學(xué)的考慮范圍。作為中國(guó)文學(xué)一個(gè)獨(dú)特的組成部分，翻譯文學(xué)的學(xué)科價(jià)值正日益顯現(xiàn)。對(duì)翻譯文學(xué)史的研究范圍也不再局限于譯本本身，而應(yīng)從譯者、翻譯過(guò)程、譯作及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的歷史影響等多方面進(jìn)行考察，從翻譯文學(xué)自身特點(diǎn)出發(fā)，編寫出全面、深入、獨(dú)立的中國(guó)翻譯文學(xué)史具有必要性和可能性。

關(guān)鍵詞：譯介學(xué)；翻譯文學(xué)史

1 翻譯文學(xué)史寫作緣起

傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)史對(duì)于翻譯文學(xué)關(guān)注較少，大部分是將其作為外國(guó)文學(xué)的一部分對(duì)待。為了更深入地整理和研究翻譯文學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生的影響和意義，有學(xué)者敏銳、適時(shí)地提出了編寫翻譯文學(xué)史的問(wèn)題。翻譯文學(xué)史既非翻譯史，亦有別于文學(xué)史，而是文學(xué)交流史、影響史和接受史（謝天振，1999：256-294）。

文學(xué)史主要元素通常包括作家、作品和文學(xué)思潮，側(cè)重在對(duì)重要作品的情節(jié)介紹、人物形象分析等。而翻譯文學(xué)史的重點(diǎn)應(yīng)偏向譯者和翻譯行為，分析譯者如何處理這些情節(jié)、形象，在中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)境下和社會(huì)環(huán)境中的接受情況，對(duì)譯入語(yǔ)文學(xué)產(chǎn)生的影響。由于翻譯文學(xué)的跨文化交際性，它屬于中國(guó)文學(xué)的一個(gè)特殊組成部分，除了譯作和翻譯家，還要考察譯作在中國(guó)文學(xué)中的傳播、影響和意義，使得翻譯文學(xué)史的分期問(wèn)題顯得更為復(fù)雜。

2 編寫體例的多種嘗試

2.1 通史VS斷代史

國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版了數(shù)部翻譯史著作，但從翻譯文學(xué)史的發(fā)展階段和書寫質(zhì)量來(lái)看，編纂翻譯文學(xué)通史的工作量仍然巨大。相比中國(guó)古代文學(xué)研究，翻譯文學(xué)與翻譯文學(xué)史的研究仍處于嬰兒時(shí)期（唐海東，鄔曉麗，2006）。1989年由陳玉剛等編寫的《中國(guó)翻譯文學(xué)史稿》概括了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1966年間的翻譯情況，名為“翻譯文學(xué)史稿”，但對(duì)翻譯文學(xué)的談?wù)撋跎?，充其量只能算是一部“文學(xué)翻譯史”（謝天振，2003：185）。2004年謝天振、查明建主編的《中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)史（1898一1949）》和2005年孟昭毅、李載道主編的《中國(guó)翻譯文學(xué)史》，前者是一部斷代史，后一部則是在陳玉剛《中國(guó)翻譯文學(xué)史稿》基礎(chǔ)上增訂而成，時(shí)間和空間跨度更大，地域也從僅限于大陸地區(qū)延伸到港臺(tái)地區(qū)的翻譯文學(xué)，在內(nèi)容上比原著顯得更充實(shí)。這兩部著作代表了目前國(guó)內(nèi)翻譯文學(xué)史寫作的最高水平，較為充分的體現(xiàn)了作者的史學(xué)觀念（孫文龍，2007：4）。

2.2 體裁、國(guó)別與語(yǔ)言

翻譯文學(xué)也包括了豐富的體裁，如詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等，甚至還包括某些原作并非文學(xué)作品，因?yàn)樽g者的高超技巧而在文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生影響的譯本，比如嚴(yán)復(fù)的《天演論》。選擇不同體裁或某一國(guó)別的翻譯文學(xué)譯介作為研究編纂對(duì)象也是有效可行的嘗試，比如《二十世紀(jì)中國(guó)的俄蘇翻譯小說(shuō)史》。

2.3 跨越時(shí)空的譯本

翻譯文學(xué)特殊性在于其文學(xué)性和歷史性并非固定不變，隨著時(shí)間推移，新譯本會(huì)不斷出現(xiàn)，例如《紅與黑》的譯本多達(dá)十幾種。考慮到翻譯文學(xué)史不同于單純的文學(xué)史，而是文學(xué)交流史、影響史和接受史，不同譯本在特定的歷史時(shí)期和社會(huì)條件下會(huì)產(chǎn)生不同的文學(xué)意義和文學(xué)交流影響，介紹各個(gè)譯作版本時(shí)，應(yīng)將其納入所處的具體時(shí)間空間條件加以考量，這符合翻譯文學(xué)本身性質(zhì)，更能體現(xiàn)出翻譯文學(xué)史的獨(dú)特意義所在。

3 翻譯文學(xué)史的分期

從研究對(duì)象和寫作體裁來(lái)說(shuō)，目前我國(guó)對(duì)翻譯文學(xué)史的撰寫采取了通史、斷代史、國(guó)別史等多種形式。這里對(duì)近年來(lái)幾部中國(guó)翻譯文學(xué)史研究代表性著作的目錄部分進(jìn)行對(duì)比，提供對(duì)于翻譯文學(xué)史分期的一點(diǎn)思考。

1. 陳玉剛主編《中國(guó)翻譯文學(xué)史稿》

第一編 中國(guó)近代翻譯文學(xué)的發(fā)展（從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)）

第二編 中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)發(fā)展的初期（從1915年新青年社到1930年“左聯(lián)”成立）

第三編 中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)發(fā)展的中期（從1930年“左聯(lián)”成立到1937年抗戰(zhàn)開始）

第四編 中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)發(fā)展的后期（從1937年抗戰(zhàn)開始到1949年中華人民共和國(guó)成立）

第五編 中國(guó)當(dāng)代翻譯文學(xué)（從1949年新中國(guó)成立到1966年“文化大革命”前夕）

《史稿》對(duì)于中國(guó)近代、現(xiàn)代、當(dāng)代翻譯文學(xué)史的劃分基本與社會(huì)發(fā)展史進(jìn)程一致，梳理了各分期中的重要翻譯歷史事件，并對(duì)翻譯家進(jìn)行了重點(diǎn)介紹與評(píng)述；但對(duì)于外國(guó)作家在中國(guó)的譯介、譯作在中國(guó)的接受與影響卻并未涉及，可以看出其史學(xué)觀念仍傾向于傳統(tǒng)的文學(xué)史寫作習(xí)慣，更像是一部文學(xué)翻譯史。

2. 孟昭毅、李載道主編《中國(guó)翻譯文學(xué)史》

第一編（1897-1920） 中國(guó)近代翻譯文學(xué)的興起（從同文館到新青年社）

第二編（1921-1950） 現(xiàn)代翻譯文學(xué)發(fā)展，分章包括各文學(xué)流派和主要文學(xué)翻譯家

第三編（1951-1978） 兩次翻譯工作會(huì)議后，對(duì)外國(guó)文學(xué)的譯介

第四編（1979—2003） 新時(shí)期譯談及各語(yǔ)種的文學(xué)譯介

《中國(guó)翻譯文學(xué)史》是一部具有通史性質(zhì)的翻譯文學(xué)史著作，它以翻譯文學(xué)興起、發(fā)展、繁榮為主線，梳理翻譯文學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把一百多年的翻譯文學(xué)史劃分為四個(gè)階段，在分期上進(jìn)行了大膽探索。但它仍具有典型的社會(huì)歷史特征，在編排分期方面基本上仍然按照社會(huì)歷史分期中的大事件為分界點(diǎn)（耿強(qiáng)，2007）。

3. 謝天振、查明建主編《中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)史》

上編

第一章 中國(guó)現(xiàn)代翻譯學(xué)的濫觴

第二章 中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)的先驅(qū)

第三章 “五四”與20年代的翻譯活動(dòng)

第四章 新文學(xué)作家的翻譯活動(dòng)

第五章 三四十年代的文學(xué)翻譯

下編

第六章 蘇俄文學(xué)的翻譯

第七章 英美文學(xué)的翻譯

第八章 法國(guó)及法語(yǔ)國(guó)家文學(xué)的翻譯

第九章 德國(guó)及德語(yǔ)國(guó)家文學(xué)的翻譯

第十章 東南北歐諸國(guó)文學(xué)的翻譯

第十一章 亞洲諸國(guó)文學(xué)的翻譯

這部著作上編以時(shí)間為線索貫穿翻譯文學(xué)的發(fā)展，下編以空間上的國(guó)別文學(xué)為線索介紹了世界上主要作家及作品譯介、對(duì)中國(guó)的影響。社會(huì)歷史事件與翻譯文學(xué)發(fā)展規(guī)律交替穿插，研究了翻譯文學(xué)的發(fā)展、影響和與中國(guó)文學(xué)的互動(dòng)。難能可貴的是它沒(méi)有單純按照社會(huì)歷史大事件來(lái)進(jìn)行劃分，而是參考翻譯事件在翻譯歷史中所占據(jù)的文學(xué)地位與歷史意義，在翻譯文學(xué)史的分期標(biāo)準(zhǔn)上探索出一條新途徑，提供了新思路。例如它將1898年作為20世紀(jì)中國(guó)翻譯文學(xué)的真正肇始，因?yàn)檫@一年林紓著手翻譯小仲馬的名作《茶花女》；梁?jiǎn)⒊l(fā)表《譯印政治小說(shuō)序》，大力提倡翻譯政治小說(shuō)；嚴(yán)復(fù)在其譯作《天演論》的譯例言中提出“信達(dá)雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于中國(guó)翻譯文學(xué)來(lái)說(shuō)，這三個(gè)標(biāo)志事件的重大影響顯而易見，這也印證了謝天振所秉持的翻譯文學(xué)史應(yīng)是一部文學(xué)交流史的史學(xué)觀念。

4 結(jié)論

“文化轉(zhuǎn)向”之后，我國(guó)翻譯研究也迎來(lái)了更多新視角和新嘗試。翻譯研究作為一門獨(dú)立學(xué)科的價(jià)值逐漸為學(xué)界所承認(rèn)，關(guān)于書寫?yīng)毩⒎g文學(xué)史也有了一定規(guī)模的話語(yǔ)與實(shí)踐，然而目前國(guó)內(nèi)翻譯文學(xué)史的研究成果相對(duì)其它領(lǐng)域來(lái)說(shuō)仍顯不足，中國(guó)翻譯文學(xué)史有大片空白亟待填補(bǔ)。例如專題性的翻譯文學(xué)史、地方性的翻譯文學(xué)史、包括早期的翻譯文學(xué)史等等就更為鮮見（劉云，2011）。翻譯文學(xué)史的書寫及相關(guān)研究是極具學(xué)術(shù)前景的挑戰(zhàn)，需要多層面的理論支持和實(shí)踐創(chuàng)新，以期早日匯成真正意義上的中國(guó)翻譯文學(xué)史。

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