雷鳴 LEI Ming
1.廣州美術(shù)學(xué)院,廣州 510006(Guangzhou Academy of Fine Arts , 510006 Guangzhou)
2.武漢理工大學(xué),武漢 430070(Wuhan University of Technology,430070 Wuhan)
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分,創(chuàng)造的是建筑內(nèi)部具體的時(shí)空關(guān)系。實(shí)際上,雖然建筑設(shè)計(jì)為室內(nèi)環(huán)境的塑造創(chuàng)造了條件,但是也相應(yīng)對(duì)其發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行了限制。從人的情感心理方面來(lái)看,符合審美的設(shè)計(jì),往往能夠提升人的愉悅感,提升人的生活與工作效率。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,空間的審美特征與環(huán)境氛圍、造型形式、風(fēng)格元素、象征含義等密切相關(guān)。這些要素,能直接或間接地影響人的情感心理、認(rèn)識(shí)和感受空間的方式。無(wú)論是空間較大的室內(nèi)環(huán)境,還是空間狹小的室內(nèi)環(huán)境,空間場(chǎng)所中所擁有的視覺(jué)形式、燈光氛圍、質(zhì)感等物質(zhì)與情感的因素,都勢(shì)必對(duì)場(chǎng)所的使用者產(chǎn)生相應(yīng)的影響。當(dāng)然,這也是人對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的一種情感與心理方面的反饋。所以,設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)細(xì)致思考如何在室內(nèi)環(huán)境滿(mǎn)足其使用功能的前提下,同時(shí)能夠滿(mǎn)足使用者的審美需求。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更重視與環(huán)境、生態(tài)、人文等方面的關(guān)系,室內(nèi)設(shè)計(jì)從技術(shù)角度包含四個(gè)主要內(nèi)容:室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)裝飾設(shè)計(jì)、室內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì),四者在不同層面上的交融與滲透,形成了一個(gè)以功能、體驗(yàn)為核心的室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)的有機(jī)整體。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,具體可以分為以下幾個(gè)層次。
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,是構(gòu)筑于空間場(chǎng)所使用功能的基礎(chǔ)之上的。由此去營(yíng)造人在場(chǎng)所中的視覺(jué)與空間的創(chuàng)意體驗(yàn),同時(shí)它還需要兼顧對(duì)人的生理與心理層面需求的思考。室內(nèi)環(huán)境的便利、舒適、安全、美觀、經(jīng)濟(jì)等實(shí)用性功能的實(shí)現(xiàn),是優(yōu)良設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基石,設(shè)計(jì)師針對(duì)不同空間的使用功能以及使用人群,需采用不同的材料裝飾和設(shè)計(jì)方法。例如,在設(shè)計(jì)衛(wèi)生間時(shí),除了考慮到人的行為習(xí)慣外,還應(yīng)使用防滑且易清潔的材料,針對(duì)較小空間的組合與分割設(shè)計(jì),也需要考慮到日后的使用與維護(hù)等問(wèn)題。而室內(nèi)環(huán)境空間中的家具、照明等要素的設(shè)計(jì),既需要做到造型上的美觀,又要符合人機(jī)工程學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),起到引導(dǎo)人行為的目的。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意中,視覺(jué)設(shè)計(jì)的作用尤為重要。考慮并利用人的視錯(cuò)覺(jué)等生理因素,盡可能通過(guò)良好的設(shè)計(jì)來(lái)彌補(bǔ)空間的不足。比如,在狹小的房間中多采用亮色,能夠起到放大空間的效果。相反,在空曠的房間中多選擇暗色調(diào),能夠在人心理上縮小空間的物理大小,使得空間大小適中。同時(shí),室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)還要注意人的視覺(jué)疲勞性,避免在休息空間采用純度過(guò)高、色相過(guò)于鮮艷的色彩搭配。
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,還要充分肯定人的思維與個(gè)性,滿(mǎn)足使用者更高層面的心理需求,包括視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官需要。設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線(xiàn)、面與整體空間的關(guān)系,色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格色調(diào),等等,都是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素。
優(yōu)秀的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,在滿(mǎn)足使用者的生理和心理需求之外,還能起到給使用者以精神寄托的作用。正如埃羅·沙里寧(Eero Saarinen)所說(shuō):“讓我看看你的城市,我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么?!盵1]現(xiàn)代環(huán)境的改造,讓人們有更多的娛樂(lè)生活作為補(bǔ)充。而室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意,是對(duì)使用者這種精神需求層面最好的“補(bǔ)充”。如巧妙、靈活的空間組合、富于新意的飾品裝飾,以及民族精神文化元素的融入等,都能賦予室內(nèi)環(huán)境以獨(dú)特的情感和情趣。
室內(nèi)環(huán)境的空間設(shè)計(jì),具體是指在建成空間中根據(jù)功能需求對(duì)其進(jìn)行空間關(guān)系、尺度、比例再規(guī)劃和內(nèi)部空間的細(xì)化設(shè)計(jì)。從功能需求與使用體驗(yàn)的角度,對(duì)內(nèi)部空間的虛實(shí)關(guān)系、空間對(duì)比、空間節(jié)奏、形式語(yǔ)言等進(jìn)行調(diào)節(jié)。
空間是室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中最重要、最核心的要素,空間藝術(shù)形態(tài)通過(guò)新理念、新材料、新工藝概括體現(xiàn)出來(lái)。室內(nèi)設(shè)計(jì)通過(guò)材質(zhì)、燈光、色彩、造型元素等視覺(jué)手段,建立起一個(gè)使用者能夠通過(guò)視、聽(tīng)、觸、嗅等多感官進(jìn)行體驗(yàn)的多維空間,是評(píng)價(jià)室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)劣成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)涵蓋范圍較廣,如商業(yè)空間、辦公空間、娛樂(lè)空間、家居空間,等等,不同的空間在使用功能上的差異性,決定了設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)上的特殊性。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,應(yīng)該是最大限度地對(duì)室內(nèi)空間的功能、審美和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,以美學(xué)原理為參照,以各類(lèi)材料與裝飾物為基礎(chǔ),運(yùn)用正確的手法,來(lái)表現(xiàn)不同的室內(nèi)空間。
一個(gè)完整的室內(nèi)環(huán)境空間,是由許多不同類(lèi)別的小空間組合而成的。比如,封閉空間和開(kāi)敞空間;固定空間和可變空間;靜態(tài)空間和動(dòng)態(tài)空間;虛擬空間、虛幻空間和迷幻空間;等等。空間與空間的節(jié)奏與韻律,在其相互間的交疊、穿插、延續(xù)、斷裂中被編寫(xiě)出來(lái),猶如一首凝固的樂(lè)章,動(dòng)人又帶有邏輯思考的意味。
在封閉空間和開(kāi)敞空間這兩大限定性較高的圍護(hù)實(shí)體建構(gòu)起來(lái)的空間,具有較強(qiáng)的空間圍合性與隔離性。這種特點(diǎn),表現(xiàn)在視覺(jué)的阻隔與停頓方面,也表現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)的聲音穿透性傳播方面。封閉空間的特點(diǎn),是場(chǎng)所的區(qū)域感、隱私度還有安全度都較高,與周邊環(huán)境的交流性和滲透性都不存在,其性格是拒絕性的、內(nèi)向的。而開(kāi)敞空間的開(kāi)敞程度,主要取決于有無(wú)側(cè)界面及其圍合程度,開(kāi)洞的大小及其啟閉的控制能力,等等。開(kāi)敞空間是外向性的,限定度和私密性都較低,強(qiáng)調(diào)與周?chē)h(huán)境的交流、滲透,講究對(duì)景與借景,注重與大自然或周?chē)臻g的融合與滲透,其性格是開(kāi)朗的、活躍的,具有接納性與包容性[2]。在現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中,對(duì)內(nèi)部空間的開(kāi)放性設(shè)計(jì)尤為強(qiáng)調(diào)。
在開(kāi)敞性住宅空間設(shè)計(jì)中,比較典型的一個(gè)案例,是日本建筑師宮原輝夫(Teruo Miyahara)及宮原建筑設(shè)計(jì)室(Miyahara Architect Office)等所設(shè)計(jì)建造的日本茨城Sz住宅(Sz House)。該住宅采用兩個(gè)庭院來(lái)聯(lián)通室內(nèi)空間與室外空間,并且按照使用功能將空間分為公共空間、私密空間和附屬空間三個(gè)部分。公共空間主要包括起居室、餐廳、車(chē)庫(kù)、庭院;私密空間包括浴室、臥室和工作間;附屬空間即為連接各處的交通要道。整棟建筑所采用的材料也極具創(chuàng)造性,特殊的混凝土覆膜地面在燈光的映射下,營(yíng)造出朦朧的藝術(shù)效果,再加上為增加光照的傾斜屋頂、為方便欣賞景觀而刻意縮減體量的車(chē)庫(kù)屋頂,都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)整體空間的掌控力(見(jiàn)圖1)[3]。
隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷攀升,中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)大量出現(xiàn)“集約、經(jīng)濟(jì)”的小戶(hù)型住宅,尤其是在城市商業(yè)中心地帶,這類(lèi)住宅所占比重更大,也日益成為年輕人士選擇的對(duì)象,它同樣也給室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)帶來(lái)了新課題——固定空間和可變空間的處理。
圖1 日本建筑師宮原輝夫(Teruo Miyahara)及其工作室設(shè)計(jì)的日本Sz住宅 [3]
因?yàn)閼?hù)型較小的居住空間,在面積相對(duì)緊湊的條件下,同樣需要具備起居、會(huì)客、廚房、書(shū)房等功能。因此,如何合理地利用居室內(nèi)每一塊小空間,做到滿(mǎn)足人們的生活需要,還要避免產(chǎn)生雜亂感,這就需要對(duì)居室空間中的固定空間和可變空間進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)。
比如,日本的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)就以可變空間為主,對(duì)他們而言,空間更像一張干凈的白紙,可以按自己的需要自由設(shè)計(jì),房間里放置一張榻榻米,休息時(shí)可當(dāng)作臥室,白天又可作起居室,同時(shí)又是絕佳的品茗、對(duì)弈場(chǎng)所。
又如,法國(guó)設(shè)計(jì)師保羅·顧戴米(Paul Coudamy)設(shè)計(jì)了一間面積僅為23m2的住宅家居——“紅巢”(見(jiàn)圖2)[4],成為精致小戶(hù)型設(shè)計(jì)的典型案例。
圖2 法國(guó)設(shè)計(jì)師保羅·顧戴米(Paul Coudamy)設(shè)計(jì)的小戶(hù)型住宅家居 [4]
此住宅雖然建筑面積狹小,但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能一應(yīng)俱全,多功能家具在其中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。其中,最引人注目的,就是一個(gè)U型推拉書(shū)架,書(shū)架后面藏有桌椅和床,這就將室內(nèi)最主要的兩大功能——辦公區(qū)與休息區(qū)部分隱藏起來(lái)了,可以隨時(shí)根據(jù)需要移動(dòng)書(shū)架即可。此外,為了在視覺(jué)上增加建筑的空間感,設(shè)計(jì)師采用了紅色系,并在墻面上設(shè)置了一個(gè)大面鏡子來(lái)擴(kuò)大空間,再配合絕妙的燈光,將狹小的實(shí)際空間完全隱藏。值得注意的是,屏風(fēng)式隔斷、滑軌拉門(mén)以及組合式家具,在空間劃分時(shí)可以形成靈活的空間圍合形式,使墻體變“活”,以提高空間的利用率,從而實(shí)現(xiàn)各空間的互動(dòng)與交流,增強(qiáng)整體空間的通透性。
符號(hào)形式是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn),其外部的物質(zhì)狀態(tài)能夠作用于人的感官,使人產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。在室內(nèi)環(huán)境中,室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì),主要是對(duì)地面、頂棚、墻面三大實(shí)體界面,以及隔斷、門(mén)窗等虛體界面的色彩、紋理圖案和飾品等要素的設(shè)計(jì),目的是創(chuàng)造出一個(gè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的視覺(jué)空間與形式風(fēng)格。
形態(tài)元素是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)最基本的組成部分,也是體現(xiàn)、展示、傳達(dá)設(shè)計(jì)師思想觀念、價(jià)值觀念的主要載體。形態(tài)的基本元素有點(diǎn)、線(xiàn)、面、體,它們具有符號(hào)與圖形的特征,是因?yàn)樗鼈冏陨硭哂心軌虮磉_(dá)不同的性格與涵義的特點(diǎn),可以通過(guò)元素的組合與變化以抽象的形態(tài),賦予造型藝術(shù)的本質(zhì)與內(nèi)涵。
從審美的角度來(lái)看,使用者對(duì)于設(shè)計(jì)作品的美學(xué)評(píng)價(jià)建立于視覺(jué)形態(tài)的呈現(xiàn)上,即形式美感來(lái)源于設(shè)計(jì)師對(duì)于形態(tài)元素的營(yíng)造。因此,設(shè)計(jì)師對(duì)形態(tài)元素的理解越深刻,把握越精準(zhǔn),運(yùn)用越巧妙,就越能夠激活他們?cè)谠O(shè)計(jì)作品中的價(jià)值,就越能夠創(chuàng)造出“有意味的形式”。
設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)造型元素進(jìn)行組織時(shí),應(yīng)重視元素的獨(dú)有表現(xiàn)能力。以“點(diǎn)”元素為例,在空間中將“點(diǎn)”元素進(jìn)行不同形式的組合排列,能夠形成豐富多樣的藝術(shù)造型,通過(guò)對(duì)空間的形式美感的控制,可以有效地營(yíng)造出空間的情與境。
比如,北京三里屯HATSUNE隱泉餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)(見(jiàn)圖3)[5],就是一個(gè)典型的案例。其天花上如海浪般具有優(yōu)美曲線(xiàn)的木條板,依著餐廳的主軸線(xiàn)延展,而空間中作為裝飾主元素的“魚(yú)”,在燈光下泛著銀光以?xún)?yōu)美的韻律垂掛在空中,與波浪般的天花互相呼應(yīng),線(xiàn)與點(diǎn)兩者在空中交織在一起,整個(gè)魚(yú)群時(shí)而分散、時(shí)而聚集,仿佛在水中徜徉,生動(dòng)形象,成為整個(gè)餐廳設(shè)計(jì)的亮點(diǎn),極大地吸引了人們的目光,也為餐廳環(huán)境增添了水趣味與活動(dòng)感。天花的形態(tài),空間中抽象的魚(yú),這些帶有符號(hào)性的隱喻,給顧客帶來(lái)了視覺(jué)上猶如在海洋的情感體驗(yàn)。
圖3 北京三里屯 HATSUNE 隱泉餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)[5]
室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)意,也體現(xiàn)在對(duì)構(gòu)成空間的材質(zhì)應(yīng)用的獨(dú)特性上。我們可以從材質(zhì)的肌理、色彩、質(zhì)感的組合,去營(yíng)造出材質(zhì)本身所沒(méi)有的情感與情境。一些反射度高以及某些可以通過(guò)特殊工藝進(jìn)行處理的材料,如金屬、玻璃、纖維等,能夠?yàn)槭褂谜邉?chuàng)造出超然的審美體驗(yàn)。較為常見(jiàn)的,有金屬不銹鋼、拉絲不銹鋼等,局部使用這些材料,能夠顯現(xiàn)出輕盈、浪漫的視覺(jué)效果。
比如,由曹成設(shè)計(jì)師主持設(shè)計(jì)的西安阿林鼎滿(mǎn)香餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)(見(jiàn)圖4)[6],就會(huì)讓人擁有夢(mèng)幻一般的體驗(yàn)。西安阿林鼎滿(mǎn)香餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì),是將不同反射度的不銹鋼將空間包裹起來(lái),營(yíng)造了特殊的視覺(jué)體驗(yàn)。這樣的處理方式,在營(yíng)造視覺(jué)效果的同時(shí),也解決了餐廳樓層較低與廚房封閉等問(wèn)題,用反射材料擴(kuò)大了視覺(jué)空間,讓顧客有著新奇而獨(dú)特的空間體驗(yàn)感受。在西安阿林鼎滿(mǎn)香餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,金屬與玻璃材質(zhì)的合理使用,既解決了建筑空間本身以及餐廳設(shè)計(jì)中的缺陷和難題,同時(shí)又創(chuàng)造出非凡的使用體驗(yàn),成功地通過(guò)材質(zhì)的變化提升了空間的價(jià)值。
圖4 西安阿林鼎滿(mǎn)香餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)[6]
室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)意設(shè)計(jì),還存在于不同風(fēng)格的融合與碰撞之中。在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中,經(jīng)常能夠看到具有巴洛克風(fēng)格意味的家居裝飾。巴洛克風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)富有雕塑感,造型多源于自然。如樹(shù)葉、貝殼、渦旋、花草等,都是常見(jiàn)的裝飾題材。
比如,將簡(jiǎn)約的現(xiàn)代設(shè)計(jì)與紛繁復(fù)雜的巴洛克風(fēng)格相融合的書(shū)架(見(jiàn)圖5)[7],與家居渾然天成,形成看似簡(jiǎn)單卻又不乏精致細(xì)節(jié)、大方而雅致的統(tǒng)一整體。
圖5 巴洛克風(fēng)格的現(xiàn)代家具[7]
室內(nèi)環(huán)境裝飾的創(chuàng)意,是對(duì)人情感體驗(yàn)的新創(chuàng)造。而人的情感與室內(nèi)環(huán)境中的材料、形式、風(fēng)格等之間有著密切的關(guān)系。在空間形態(tài)相同的室內(nèi)環(huán)境中,材料本身是沒(méi)有情感的,將不同的材料進(jìn)行不同的組合,通過(guò)其色彩、肌理、質(zhì)感的搭配,就可以給人帶來(lái)截然不同的情感與情境的體驗(yàn)。對(duì)材料以不同的方式進(jìn)行加工處理,以及對(duì)材料在不同裝飾區(qū)域的運(yùn)用設(shè)計(jì),都能產(chǎn)生意想不到的驚喜。這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更為嚴(yán)格的要求,它需要設(shè)計(jì)師在熟悉各類(lèi)材料性質(zhì)的前提下,研究其作用于人情感方面的差別,以能夠促進(jìn)合理的創(chuàng)造性運(yùn)用,營(yíng)造出理想的形式美感與豐富的情感體驗(yàn)情景。
“現(xiàn)代簡(jiǎn)約的室內(nèi)空間注重設(shè)計(jì)感和個(gè)性的表達(dá),不主張奢華高檔,意在追求全新的創(chuàng)造性,并且重視建筑本身與空間內(nèi)部的整體性、協(xié)調(diào)性。室內(nèi)常選擇簡(jiǎn)潔的工業(yè)化產(chǎn)品和玻璃金屬,家具和空間界面多采用幾何造型?!盵8]筆者認(rèn)為,現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),主要集中在以下幾個(gè)方面。
現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是城市、現(xiàn)代人的生活理念,重在表現(xiàn)人的氣質(zhì)和性格,趨于簡(jiǎn)單、明了、多樣、創(chuàng)新等,現(xiàn)代環(huán)境也更加講究人性化和情感化[9]。情感化的設(shè)計(jì)是人與產(chǎn)品在精神上交流與結(jié)合的產(chǎn)物,是一種人文精神的體現(xiàn)。
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品極其豐富,生活節(jié)奏日益加快,高新技術(shù)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),無(wú)助與冷漠是這個(gè)時(shí)代給人的最深刻感受。室內(nèi)設(shè)計(jì)的情感化趨勢(shì),正是針對(duì)這樣一種過(guò)度強(qiáng)調(diào)功能主義至上的冷漠態(tài)度,重新強(qiáng)調(diào)把設(shè)計(jì)的核心,從以物為中心回歸到以人的體驗(yàn)為主的理念上來(lái)。
墨子曾言,“衣必常暖,而后求麗,居必常安,而后求樂(lè)”。在滿(mǎn)足功能需求的前提下,設(shè)計(jì)師勢(shì)必會(huì)將更多的注意力,轉(zhuǎn)移到人對(duì)空間的情感體驗(yàn)與需求滿(mǎn)足方面去求得更大的發(fā)展,同時(shí)使人們?cè)谑褂玫倪^(guò)程中呈現(xiàn)自己獨(dú)特的情趣和情調(diào)。在設(shè)計(jì)中表達(dá)人文思想,滿(mǎn)足人的精神需求,也正是情感化設(shè)計(jì)的集中體現(xiàn)。
比如,日本建筑師山下泰裕(Yasuhiro Yamashita)設(shè)計(jì)的帶有車(chē)庫(kù)的44m2小公寓(見(jiàn)圖6)[10],就是一個(gè)經(jīng)典的案例。這棟坐落于日本東京街頭的創(chuàng)意小屋,其建筑整體就像是一件折紙藝術(shù)品。房屋配有美觀而寬大的窗戶(hù)和天窗,底部還預(yù)留了開(kāi)放式車(chē)庫(kù),能夠讓車(chē)子便捷地停放。而在這個(gè)小巧的房屋中,包含了臥室、客廳、廚房和淋浴室,可謂“麻雀雖小,五臟俱全”。
圖6 日本建筑師山下泰裕(Yasuhiro Yamashita)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意小屋[10]
誠(chéng)如約翰·奈斯比特(John Naisbitt)和多麗絲·奈斯比特(Doris Naisbitt)在《中國(guó)大趨勢(shì)》中所言:“無(wú)論何處都需要有補(bǔ)償性的情感。社會(huì)中高科技越多,我們就越渴望創(chuàng)造更多情感的環(huán)境,用設(shè)計(jì)軟性的一面來(lái)平衡技術(shù)硬性的一面?!盵11]設(shè)計(jì)師將自己的設(shè)計(jì)作品作為媒介,容納并激起使用者的內(nèi)心感受,使其產(chǎn)生共鳴,這也是情感化設(shè)計(jì)的目的之一。
“情感化設(shè)計(jì)”具有溫馨、親切的特點(diǎn),講究產(chǎn)品與使用者之間的情感交流?!扒楦谢O(shè)計(jì)”自20世紀(jì)70年代提出來(lái)以后,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師已將為人提供更好的生活方式視為己任。在設(shè)計(jì)日漸多元化的今天,在設(shè)計(jì)中注入更多的精神和文化內(nèi)涵,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中更多地探討設(shè)計(jì)的情感化和個(gè)性化語(yǔ)言,已成為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)之一。
現(xiàn)代工業(yè)大批量生產(chǎn)的特點(diǎn),就是標(biāo)準(zhǔn)化與模數(shù)化。由于大眾審美與成本的原因,現(xiàn)代產(chǎn)品無(wú)法根據(jù)個(gè)人的需求進(jìn)行個(gè)性化定制。近年來(lái),在以人為本以及追求個(gè)性的趨勢(shì)下,出現(xiàn)了產(chǎn)品的個(gè)性化設(shè)計(jì),使用者希望籍此來(lái)塑造自我的符號(hào),這也是基于人的情感需求而顯示的設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)設(shè)計(jì),來(lái)反映當(dāng)前社會(huì)中的物質(zhì)與技術(shù)條件,以及現(xiàn)今大眾的審美追求。當(dāng)然,這也就要求設(shè)計(jì)師把握當(dāng)前最新的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)新型材料及其技術(shù)了然于心,并能夠很好地將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中,從而滿(mǎn)足使用者對(duì)于個(gè)性與時(shí)尚的追求。
個(gè)性化設(shè)計(jì)的典型案例,是日本設(shè)計(jì)師草間彌生(Yayoi Kusama)創(chuàng)作的一系列具有鮮明個(gè)人特點(diǎn)的波點(diǎn)符號(hào)的服裝作品,以及她與路易威登(LOUIS VUITTON)跨界合作的限量皮包和展示空間。草間彌生(Yayoi Kusama)將個(gè)性鮮明的視覺(jué)符號(hào)——“波點(diǎn)”與室內(nèi)環(huán)境密切地結(jié)合起來(lái),既為空間環(huán)境注入了時(shí)尚個(gè)性氣息,又賦予了環(huán)境鮮明的個(gè)性特征。
具有民族文化內(nèi)蘊(yùn)的設(shè)計(jì),是一國(guó)設(shè)計(jì)立足于設(shè)計(jì)界的根本之所在。對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言,將民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合,并形成新的民族設(shè)計(jì)風(fēng)格,是延續(xù)民族化設(shè)計(jì)發(fā)展的需要。
例如,北歐五國(guó)地處高緯度地區(qū),冬季和黑夜時(shí)間漫長(zhǎng),光照缺乏,這就決定了人們對(duì)明亮溫暖的家居環(huán)境的迫切需求。因此,簡(jiǎn)潔、溫馨、明朗,就成為該地區(qū)國(guó)家的總體設(shè)計(jì)特點(diǎn),也逐漸成為了“北歐風(fēng)格”。斯堪地納維亞風(fēng)格的色彩,則以原木、淡藍(lán)、奶白等明亮清爽的淺色調(diào)為主,紅色、明黃色和金色等高純度色彩作為點(diǎn)綴?!笆覂?nèi)陳設(shè)和家具多用直線(xiàn)與曲線(xiàn)結(jié)合,勾勒出簡(jiǎn)潔的外觀流線(xiàn),材質(zhì)也多熱衷樺木、松木、楓木等天然材料,以木材的自然紋理表達(dá)出溫馨舒適的心理感受?!盵12]
基于現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),東西方文化藝術(shù)的碰撞與融合,將更多地呈現(xiàn)在優(yōu)秀的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)作品之中,并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念和形式相結(jié)合,即觀念上表現(xiàn)為傳承與創(chuàng)新,形式上則表現(xiàn)為現(xiàn)代。
在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,空間與裝飾是兩個(gè)主要的表現(xiàn)方面。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的造型、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、構(gòu)成等,都是創(chuàng)造使用者審美理想和滿(mǎn)足使用者情感需求的載體。設(shè)計(jì)師對(duì)于使用者的情感審美需求的滿(mǎn)足,應(yīng)有整體的構(gòu)思。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí),不僅需要考慮到造型元素的創(chuàng)意對(duì)于人的情感暗示作用,而且還需要切合實(shí)際來(lái)考慮如何實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最佳效果?,F(xiàn)在,設(shè)計(jì)師進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在追求情感化、個(gè)性化、民族化的同時(shí),還需要更多地對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)意進(jìn)行實(shí)踐、探索和研究,以豐富、發(fā)展室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)格、方式和方法,以此來(lái)不斷提高人們的室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)。
[1]鄭曙旸,張?jiān)?,李朝?yáng),宋立民,杜異,劉北光.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì):普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2007:257.
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[11]約翰?奈斯比特,多麗絲?奈斯比特.中國(guó)大趨勢(shì)[M].魏平,譯.北京:中華工商聯(lián)合出版社,2009:127.
[12]徐賓賓.宜家風(fēng)格家居1600例:客廳[M].南京:江蘇人民出版社,2012:27.