學(xué)習(xí)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

摘 要：2014年3月，習(xí)近平總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又某事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在河南蘭考縣調(diào)研，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在實(shí)踐中，學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求我們堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。要學(xué)習(xí)公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操的“焦裕祿精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。

關(guān)鍵詞：焦裕祿精神；踐行；三嚴(yán)三實(shí)

一、新時(shí)期學(xué)習(xí)焦裕祿精神的主要內(nèi)涵

（一）學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)

焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要黨員干部以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，解決實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，善做善成。

（二）學(xué)習(xí)焦裕祿的勤政務(wù)實(shí)

焦裕祿謀民生、求發(fā)展，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。中國(guó)社會(huì)正處于推進(jìn)全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)各個(gè)方面處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)利益主體不斷的多元化，社會(huì)制度需要不斷完善。應(yīng)該有焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治“三害”的精神，爭(zhēng)當(dāng)改革的先行者，盡職盡責(zé)，積極探索，敢于創(chuàng)新。 “空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，在勤政履職的實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)工作方法的完善與創(chuàng)新。

（三）學(xué)習(xí)焦裕祿的敢于擔(dān)當(dāng)

焦裕祿面對(duì)蘭考因缺糧浮腫病蔓延沒(méi)有退卻，卻是知難而進(jìn)，悄悄從外地買糧食，在專案組面前他能挺身而出“讓百姓吃上飯，這政治錯(cuò)誤又能錯(cuò)到哪里去！”作為縣委書記的他，穩(wěn)穩(wěn)地把責(zé)任扛在肩上。焦裕祿勇于擔(dān)當(dāng)，不回避問(wèn)題，勇于承擔(dān)，不推卸責(zé)任。這種敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任的工作作風(fēng)在任何一個(gè)工作崗位上都是黨員干部重要職責(zé)。

（四）學(xué)習(xí)焦裕祿的清正廉潔

焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。艱苦奮斗、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是其崇高精神風(fēng)范。焦裕祿心里沒(méi)有官僚特權(quán)，有的是對(duì)權(quán)力的敬畏；他心里沒(méi)有奢靡享樂(lè)，有的是吃苦奉獻(xiàn)。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他用清正廉潔的工作作風(fēng)為今天的黨員干部樹立了榜樣，他用清正廉潔的工作風(fēng)影響了一代又一代的共產(chǎn)黨員。

（五）“牢記宗旨、心系群眾，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，廉潔奉公、勤政為民”的精神，是新時(shí)期我們更為需要學(xué)習(xí)的焦裕祿精神

應(yīng)在學(xué)習(xí)焦裕祿精神的過(guò)程中不斷完善，不斷提高，牢記宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)。以在教育實(shí)踐活動(dòng)中，緊抓反“四風(fēng)”主題，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)一步夯實(shí)黨的群眾根基，推動(dòng)全面深化改革取得實(shí)效。

二、三嚴(yán)三實(shí)的具體要求

習(xí)近平總書記依據(jù)黨的干部標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展理路，傳承了黨在干部“德”與“才”關(guān)系問(wèn)題上辯證思維，全面、系統(tǒng)地提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的干部新要求。在“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中，“三嚴(yán)”側(cè)重要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念和提升道德境界，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“賢”與“德”的要求；“三實(shí)”則強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事、為官要實(shí)，要能辦事、辦實(shí)事，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“能”與“才”的要求。同時(shí)，“三嚴(yán)”與“三實(shí)”互為關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的辯證統(tǒng)一的整體。對(duì)干部側(cè)重“德”的素質(zhì)要求的“三嚴(yán)”，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和最根本的價(jià)值觀，是“三實(shí)”的基礎(chǔ)和前提，而對(duì)干部側(cè)重“才”的素質(zhì)要求的“三實(shí)”，則是“三嚴(yán)”的具體體現(xiàn)，是“三嚴(yán)”的落腳點(diǎn)和歸宿。通過(guò)“嚴(yán)以修身”達(dá)到“做人要實(shí)”，通過(guò)嚴(yán)格的他律和自律，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。在“三嚴(yán)”與“三實(shí)”的辯證統(tǒng)一中，“嚴(yán)以修身”居首，“做人要實(shí)”收官，強(qiáng)調(diào)修身以養(yǎng)性，做“官”先做“人”。這既與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中如“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的文化血脈相融，又與黨的“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡母刹繕?biāo)準(zhǔn)理論一脈相承。

“任人唯賢”、“德才兼?zhèn)洹币?guī)定了干部工作所必須遵循的基本原則和工作方法，它由黨的政治路線決定，并服務(wù)于黨的政治路線。每個(gè)不同的歷史時(shí)期，黨的政治路線和歷史任務(wù)會(huì)因時(shí)而變，這就決定著“德才兼?zhèn)洹钡母刹繕?biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)涵、具體要求和表現(xiàn)形式也會(huì)因歷史條件的變化而有差異。習(xí)近平同志正是把握了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的脈搏，結(jié)合新的歷史特點(diǎn)、黨的任務(wù)和全面深化改革的實(shí)際情況，在堅(jiān)持與繼承黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于干部標(biāo)準(zhǔn)思想的基礎(chǔ)上，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)樹立了新標(biāo)桿。

三、踐行三嚴(yán)三實(shí)的具體路徑

（一）學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要做到嚴(yán)于律己、求真務(wù)實(shí)

從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則。黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，嚴(yán)于律己、求真務(wù)實(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志堅(jiān)持用權(quán)為民、不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，對(duì)權(quán)力心生敬畏，遵守黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)自己高要求、嚴(yán)要求的精神。學(xué)習(xí)焦裕祿同志在工作上從實(shí)際出發(fā)、踏實(shí)勤奮、真抓實(shí)干、做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事的務(wù)實(shí)精神。在作風(fēng)建設(shè)深入推進(jìn)之時(shí)，焦裕祿精神為黨員干部更好的踐行“三嚴(yán)三實(shí)”明確了方向，天下之事，必成于嚴(yán)和實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿為榜樣，嚴(yán)格的要求自己，以焦裕祿為鏡子，清楚的認(rèn)識(shí)自身的不足，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，方能推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展，方能得到人民群眾衷心愛(ài)戴，人生也才會(huì)更有價(jià)值。

（二）學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要做到心系群眾、踏實(shí)創(chuàng)業(yè)

在蘭考，焦裕祿堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心系群眾，與群眾同甘共苦，帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地，在風(fēng)沙中踏實(shí)奮進(jìn)。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了時(shí)代記憶的永恒。習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研時(shí)指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，應(yīng)堅(jiān)持為人為政的根本，切實(shí)做到干事創(chuàng)業(yè)，這是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行為的守則，也是履職的保障。黨員干部唯有將焦裕祿為學(xué)習(xí)榜樣，以“三嚴(yán)三實(shí)”嚴(yán)格要求自己，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，不辜負(fù)黨和人民的信任，擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)人民群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。

（三）學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要做到以德立業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)

以德立業(yè)是焦裕祿精神的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨員干部在工作中要踐行的根本準(zhǔn)則。黨員干部，要自覺(jué)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，正直無(wú)私，勇于擔(dān)當(dāng)。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)拍板決定購(gòu)買議價(jià)糧；當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，他大公無(wú)私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，應(yīng)真學(xué)真懂，以德立業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)。

焦裕祿同志是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣，他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，他立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。常思焦裕祿精神，嚴(yán)于律己，求真務(wù)實(shí)；常念公仆之心，心系群眾，踏實(shí)創(chuàng)業(yè)；常修為政之德，以德立業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，應(yīng)善始善終，善做善成，“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。”

作者簡(jiǎn)介：辛鑫（1983–），女，滿族，法學(xué)博士，大連市委黨校黨史黨建教研室講師，研究方向：中國(guó)共產(chǎn)黨與三農(nóng)問(wèn)題研究、領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用、基層黨組織建設(shè)。