西北政法大學(xué) 陳佳欣
唐朝保辜制度探究
西北政法大學(xué)陳佳欣
摘要:保辜制度是中國傳統(tǒng)法律制度的重要組成部分。而唐朝的保辜制度無論是律令規(guī)制還是具體應(yīng)用都達(dá)到了相當(dāng)高的水平,本文從唐朝保辜制度的具體構(gòu)建與應(yīng)用的方面進(jìn)行論述,以探求唐朝保辜制度在當(dāng)時(shí)的先進(jìn)性及對后世的影響。
關(guān)鍵詞:唐朝;保辜制度;影響
中圖分類號:D9
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號:1671-864X(2015)03-0081-01
“保辜”是中國古代的一種旨在保護(hù)侵權(quán)案件中被害人利益的法律制度。保辜制度在華夏大地經(jīng)過了漫長的發(fā)展演變過程,在唐朝時(shí)逐漸定型,并詳細(xì)的規(guī)定在了《唐律疏議》中??梢哉f,唐朝是保辜制度發(fā)展中承上啟下的重要?dú)v史階段,唐朝確定的許多保辜制度精髓為宋、元、明、清所繼承并發(fā)展,甚至對于當(dāng)今社會(huì)還有借鑒意義。
由于年代久遠(yuǎn)、文獻(xiàn)缺失,保辜制度精確的產(chǎn)生時(shí)間目前不得而知,有關(guān)保辜制度最早的記載是在《春秋公羊襄公七年傳》中“鄭伯髡原何以名?傷而反,未至乎舍而卒?!钡P(guān)于這里提到的是否就是后世保辜的源頭,各學(xué)者爭論不休。東漢的何休就指出“古者保辜,諸侯卒名,故于如會(huì)名之。明如會(huì)之時(shí)為大夫所傷,以傷辜死。君親無將,見辜者,辜內(nèi),當(dāng)以弒君論之,辜外,當(dāng)以傷君論之?!彼J(rèn)為在春秋時(shí)期就已經(jīng)存在保辜制度。但在當(dāng)時(shí),出現(xiàn)了意圖弒君等類似的舉動(dòng),究竟能否適用保辜制度就成為了討論的焦點(diǎn)。
到了秦朝,雖然在出土的《睡虎地云夢秦簡》中沒有關(guān)于保辜的規(guī)定,但是其中有大量關(guān)于損傷檢驗(yàn)制度的規(guī)定。雖然在當(dāng)時(shí)法律嚴(yán)苛的環(huán)境下,這些檢驗(yàn)損傷的規(guī)定可能不是為保辜而設(shè)立,但是這對于后世保辜制度的發(fā)展意義重大。因?yàn)樵谀軌蚓_認(rèn)定傷情后,可以更加合理的規(guī)定“辜期”。
漢朝的保辜制度更加成熟,但是仍然沒有在正統(tǒng)律典中出現(xiàn)?!稘h書》中就記載到,“昌武靖信侯嗣候單德,元朔三年,坐傷人二旬內(nèi)死,棄市。”從中可以看出漢朝的保辜制度還是以律外刑的制度出現(xiàn)的,而且已經(jīng)出現(xiàn)了類似保辜期限的規(guī)定,可以說又是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
綜上,唐朝以前的所謂保辜制度只能說是一種雛形,還處于一種零散分布的狀態(tài),并不系統(tǒng),在正式的律令條文中也難以發(fā)現(xiàn)。
唐朝的保辜制度可以在《唐律疏議》中找到具體的條文?,F(xiàn)將其中的有關(guān)保辜制度的條文列舉一下:
《唐律疏議?斗訟》“兵刃斫射人”:
若刃傷刃謂金鐵,無大小之限,堪以殺人者。及折人肋,眇其兩目,墮人胎,徒二年。墮胎者,謂辜內(nèi)子死,乃坐。若辜外死者,從本毆傷論。
《唐律疏議?斗訟》“毆人折跌支體瞎目”:
諸斗毆折跌人支體及瞎其一目者,徒三年;折支者,折骨;跌體者,骨差跌,失其常處。辜內(nèi)平復(fù)者,各減二等。余條折跌平復(fù),準(zhǔn)此。
《唐律疏議?斗訟》“保辜”
諸保辜者,手足毆傷人限十日,以他物毆傷人者二十日,以刃及湯火傷人者三十日,折跌支體及破骨者五十日。毆傷不相須。余條毆傷及殺傷,各準(zhǔn)此。
限內(nèi)死者,各依殺人論;其在限外及雖在限內(nèi)以他故死者,各依本毆傷法。他故,謂別增余患而死者。
(一)保辜制的適用范圍
從“余條毆傷及殺傷,各準(zhǔn)此”一句中可以看出,只要發(fā)生毆傷人等侵權(quán)類的案件都可以援用保辜制度。另外,“毆傷不相須”,即只要發(fā)生了毆打等侵權(quán)行為就可以開始保辜程序,而不必等到損害結(jié)果的產(chǎn)生。這種規(guī)定可以在最大程度上保護(hù)被侵權(quán)人的權(quán)益,防止隱藏的傷害會(huì)對其造成不利。
(二)明確的辜期
從斗訟篇“保辜”一節(jié)中可以看出,唐律根據(jù)加害人所用工具及被害人的傷情將辜期明確分為了十日、二十日、三十日、五十日四種。使得不同傷情、不同犯罪情節(jié)的案件能夠最大限度地準(zhǔn)確適用辜期,做到罪刑一致。
(三)立法基礎(chǔ)
保辜制度的立法基礎(chǔ)是一種延后的因果關(guān)系的認(rèn)定。即,發(fā)生侵權(quán)案件后不直接確定侵害行為與犯罪結(jié)果的因果關(guān)系,而是根據(jù)犯罪情節(jié)等因素確定不同的延長期限,根據(jù)期限后的結(jié)果來確定因果關(guān)系。此時(shí)就有可能產(chǎn)生犯罪結(jié)果消失、結(jié)果不變、結(jié)果加重三種情況,進(jìn)而根據(jù)不同的結(jié)果確定最終的量刑。這樣一定程度上可以更好地促進(jìn)犯罪人挽回侵權(quán)行為給被害人帶來的痛苦??梢哉f,這也與唐朝寬松的立法思想相吻合,極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
有關(guān)唐朝保辜案件最經(jīng)典的案例莫過于“康失芬行車傷人案”了。在1990年文物出版社出版的《吐魯番出土文書》中就有這個(gè)案件的記載。由于文獻(xiàn)殘缺,現(xiàn)摘錄一段如下:
勒嗔奴快車人康失芬,年卅。
問:快車路行,輾損良善,致令困頓,將何以堪?款占損傷不虛,今欲科斷,更有何別理?仰答。但失芬快車,力所不逮,遂輾史拂郍等男女,損傷有實(shí)。今情愿保辜,將醫(yī)藥看待。如不差身死,情求準(zhǔn)法科斷。所答不移前款,亦無人抑塞,更無別理。被問,依實(shí)謹(jǐn)辯。錚元年建未月日。
從上述這段文字可以看到,本案當(dāng)事人康失芬在通往城內(nèi)的道路上駕車快速行駛,致使車馬不能控制,軋傷了在張游鶴店門前玩耍的兩名兒童金兒、想子,致使兩人身受重傷。官府在案件事實(shí)認(rèn)定清楚之后,征求了交通肇事人康失芬的意見,提出了本案的判決意見,責(zé)令被告實(shí)行保辜。因此,唐朝的保辜制度的適用范圍還是相當(dāng)廣泛的,基本所有的侵權(quán)案件都可以適用,而并不僅限于條文中的斗毆行為。唐朝的保辜制度在基層司法實(shí)踐中的貫徹執(zhí)行力可見一斑。
唐朝在保辜制度的發(fā)展史中是一個(gè)承上啟下的重要朝代。后代宋、元、明、清等朝代一定程度上都借鑒了唐朝保辜制度并適應(yīng)時(shí)代發(fā)展繼續(xù)完善保辜制度。比如宋斷獄令規(guī)定“諸傷損于人得罪應(yīng)贖者,銅入被傷損之家。至于明清的保辜規(guī)定大致相同,其基本骨架還是構(gòu)建在唐律保辜制度的基礎(chǔ)上。
通過以上分析可以看出,保辜制度經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變而一直延續(xù),其內(nèi)在是存在許多合理因素的。而這些都可以為當(dāng)今法治社會(huì)建設(shè)服務(wù)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,侵權(quán)案件與日俱增,在保護(hù)被侵權(quán)人利益的問題上就可以借鑒保辜制度,將最終的賠償金額或者定罪量刑與被害人一定期限后的受損害情況相聯(lián)系。這對于解決當(dāng)今受害人獲賠難問題有重大意義,能夠讓受害人得到實(shí)質(zhì)意義上的公平,而不是法院判決的一紙空文。
作者簡介:陳佳欣,湖南郴州人,西北政法大學(xué)刑事法學(xué)院2013級法律史專業(yè)研究生。