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      座右銘中有信念

      2015-06-24 17:19:42李秋生
      做人與處世 2015年9期
      關(guān)鍵詞:飲冰書(shū)齋座右銘

      李秋生

      大凡名人都有座右銘。葉圣陶的座右銘是“未厭”,他的書(shū)齋名為“未厭居”,解釋說(shuō),他在任何情況下,對(duì)人世總抱著希望,決不厭世;而對(duì)自己的工作則永不厭足,所以取了這個(gè)意義雙關(guān)的書(shū)齋名。

      梁?jiǎn)⒊淖毅懯恰帮嫳薄K臅?shū)齋名叫“飲冰室”,他從1899年開(kāi)始用飲冰室這個(gè)名稱。當(dāng)時(shí)他在日本橫濱辦《清議報(bào)》,從第二十五期時(shí)用筆名“任公”開(kāi)辟《飲冰室·自由書(shū)》專欄。1901年自號(hào)“飲冰子”,1902年出版的第一本文集題名“飲冰室”,并稱自己為飲冰室主人?!帮嫳币辉~始見(jiàn)于《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱焉?”梁?jiǎn)⒊膽n天下,變法維新,內(nèi)心焦灼,因此他想靠飲冰來(lái)解內(nèi)熱。

      林語(yǔ)堂的座右銘是“有不為?!币粋€(gè)人不可能是包攬?zhí)煜碌娜牛胁粸?,才有所為。林語(yǔ)堂給自己的書(shū)齋起名為“有不為齋”。他在一篇小品文中說(shuō):“我厭惡費(fèi)體力的事,永遠(yuǎn)不騎墻而坐;我不翻跟頭,體能上的也罷,精神上的也罷,政治上的也罷。我甚至不知道怎樣趨時(shí)尚,看風(fēng)頭。”他表達(dá)自己的人生理想是:“此處果有可樂(lè),我即別無(wú)所思?!?/p>

      黃胄的座右銘是“雨石”。黃胄命名自己的畫(huà)室是“雨石居”。他說(shuō):“我就是實(shí)實(shí)在在的一塊石頭,不會(huì)講什么話?!边@當(dāng)然是他的自謙之詞?!坝晔贝蟾庞腥龑雍x:一層是做人像石頭一樣樸實(shí);一層是滴水穿石,對(duì)藝術(shù)要有執(zhí)著追求;再一層是雨后之石更加潔凈,潔而堅(jiān)是雨石的品質(zhì),也應(yīng)是藝術(shù)家的人品。

      “未厭”是一種對(duì)人世間的大愛(ài),“飲冰”有一種“我以我血薦軒轅”的責(zé)任,“有不為”則包含從容不迫的大智慧,“雨石”則是一種平凡而不平庸的人生。從這些別出心裁、不同凡響的座右銘中,我仿佛看到了他們非凡的人生軌跡,找到了他們通向成功的鑰匙。這大概就是“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”的意境吧?

      這些座右銘之所以扣人心弦,是因?yàn)槠渲杏欣硐?、信仰、信念的光芒。羅曼·羅蘭說(shuō):“最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?!毙拍钍侨松臒羲樟寥藗兊囊簧?。一個(gè)有信念的人,才會(huì)有明確的目標(biāo)、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、成功的人生。

      最近,美國(guó)民調(diào)機(jī)構(gòu)“健康之路”公布一項(xiàng)對(duì)全球135個(gè)國(guó)家和地區(qū)人口幸福感的調(diào)查報(bào)告顯示,中美洲小國(guó)巴拿馬民眾的幸福感高居榜首,哥斯達(dá)黎加排名第二,丹麥第三,中國(guó)排在第90位。結(jié)論是中國(guó)人有錢(qián)不幸福。原因何在?眾說(shuō)紛紜。人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心的調(diào)查顯示,當(dāng)前我國(guó)存10大社會(huì)病癥:信仰缺失、看客心態(tài)、社會(huì)焦慮、習(xí)慣懷疑、炫富心理、審丑心理、娛樂(lè)至死、暴戾狂躁、網(wǎng)絡(luò)依賴、自虐心態(tài)。我以為,這10大病癥,歸結(jié)于一點(diǎn),核心原因還在于信仰缺失,或者可以說(shuō)是理性信仰的缺失。人們感到不幸福的原因也在于此。

      現(xiàn)代人,似乎太在乎物質(zhì)的力量,太在乎金錢(qián)、房產(chǎn)的力量,評(píng)價(jià)個(gè)人得失成敗往往都以此為標(biāo)桿,這無(wú)疑會(huì)使人們陷入一個(gè)怪圈,因?yàn)橛蛛y填。而這些座右銘幾乎不以物質(zhì)為支撐,都是極其重視人類精神領(lǐng)域的追求,所以他們畢生都是幸福的。

      周?chē)?guó)平有一段精彩的論述:“在尋求幸福的道路上,不妨把物質(zhì)的目標(biāo)定得低一點(diǎn),從而給精神追求留出空間。那些偉大的靈魂,圣者如佛陀和耶穌,賢者如蘇格拉底和孔子,天才如尼采和凡·高,生前或者貧困終身,或者受盡磨難,如果用世俗的眼光來(lái)評(píng)估,他們都是很不幸福的。幸福這把尺子太小,衡量不了這些精神偉人的價(jià)值。不過(guò),倘若把幸福定義為人性的偉大,他們又是最幸福的?!被蛟S我們終身成不了偉人,但如果能從這些偉人身上得到啟示,也注重精神追求,完善信念,我們的幸福感也會(huì)得到提升。

      (編輯/張金余)

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