王亞萍
摘 要:我國是一個承載著數(shù)千年文化的文明古國,古人的文化和智慧都以文言文的形式保存至今。因此,作為一名新時代的中學生,就必須學習先人傳承至今的文言文,這樣才能更好地對我國深厚的民族文化和思想進行深入的了解,這對于中學生本身的能力與素質(zhì)的發(fā)展來說,也具有極為深遠的意義。然而,在初中語文教學中,由于文言文其本身那獨特的文字樣式以及晦澀的語言表達形式,還有時代久遠的各種不同的文化發(fā)展背景,這些都直接成為教師教學生成功學習文言文的困難和障礙。針對初中文言文教學的現(xiàn)狀進行思考和探索,并為此提出相應(yīng)的對策以供參考。
關(guān)鍵詞:初中;文言文教學;思考和探索
文言文是我國幾千年文化的沉淀和重要載體,同時也是我國文學發(fā)展史上的精華所在。學生能夠通過不斷地深入學習文言文來提升自身的語文素養(yǎng),但是從目前的初中語文文言文教學的現(xiàn)狀來看,文言文并沒有真正地展示出其本應(yīng)具有的文化魅力,而且所展現(xiàn)出來的教學效率也極其低下,這在大多數(shù)的中學院校中都是非常普遍的。這種情況出現(xiàn)的原因主要也是因為文言文在真正進行講解的過程中需要耗費大量的時間,但是學生卻很難真正從中領(lǐng)悟到相應(yīng)的道理,因此這就很容易給學生的內(nèi)心造成巨大的壓力。文言文通常都具有深刻的歷史含義,主要講述了作者的豐富情感以及作者當時所處的時代情況等。所以,對文言文進行熟讀已經(jīng)很難成為文言文教學的主要方法,但是如果放任學生在學習過程中使用許多錯誤的方法就必然會導(dǎo)致非常嚴重的后果。因此,針對這種情況就必須找準問題的核心,進行深入的分析和研究,從而找出問題、解決問題。
一、文言文教學的作用
隨著新課程改革的深入和發(fā)展,初中文言文教學難的問題也獲得了高度的關(guān)注,因此在文言文的教學過程中,其所具有的多種有效作用也開始獲得了人們的關(guān)注和認可。具體以下幾個方面的作用。
1.陶冶學生的情操
課程改革以后,大多數(shù)中學所指定的教學目標不再只是針對應(yīng)試教育的需求,而是開始不斷地強調(diào)道德教育和素質(zhì)教育方面的發(fā)展,而文言文在促進這兩個方面的發(fā)展和有效發(fā)揮就有著十分強大的功能和作用。文言文能夠針對中學生的思想來進行教育工作,特別是在愛國主義的教育方面,更能收到良好的效果。而且能夠真正入選到中學課本中的文言文都屬于精品,其中所蘊含的思想和內(nèi)容必定非常健康和純正,不是對我國的大好河山進行贊頌,就是對未來的人生進行極富哲理和智慧的點評,或者直接表達出作者對真善美的強烈追求。通過這些經(jīng)典的作品來反復(fù)體會其中所蘊含的濃厚韻味,這樣就能促使學生在無形之中受到感染和熏陶,這對于學生未來的發(fā)展來說有著極為深遠的意義和影響。
2.拓展學生的眼界
我國是承載著幾千年文化的文明古國,如今更是在不斷地吸收外來文化的精華來充實和發(fā)展自己。在經(jīng)歷了多個朝代的更替以及有志人士的發(fā)展和創(chuàng)造之后,中華文化變得愈加繁榮和深邃。而這一切的成就都是通過文言文的形式流傳下來的,這將對中學生的人生觀、價值觀,乃至世界觀都產(chǎn)生非常深遠的影響。因為中學時期是學生形成獨特人生觀、價值觀的重要時期,所以,在這個時期學習文言文能夠有效地幫助學生深入領(lǐng)會博大精深的中華文明,從而開闊學生的眼界,促使他們充分了解歷史,并開始走向更加久遠的未來。
3.促進學生文學素養(yǎng)的發(fā)展
語言系統(tǒng)不論古今都具有一定的相似性,我國古代的漢語和如今現(xiàn)代的漢語都有著大致相同的語言類系統(tǒng),這都是一脈相承使然。古代的文字語言是當代文字語言發(fā)展的重要源泉,這兩者存在著密切的聯(lián)系,同時又都具有各自不同的特點。我們在真正使用現(xiàn)代漢語的同時,也無法磨滅和忽視古代漢語的重要性質(zhì),因為文言文的教學過程是一種對語言追求本源的過程。所以,在對漢語進行研究的同時,必須要研究漢語的去處,并以此來不斷促使現(xiàn)代漢語語言的發(fā)展。另外,文言文的學習過程也能夠有效地解決語言斷層的情況,因此,要想真正運用好現(xiàn)代漢語,就必須高度的重視文言文的教學過程,必須要從文言文當中吸取到真正有利于促進漢語發(fā)展的因素。而且學生大量的學習和接觸文言文能夠有效地提高學生在文學方面的素養(yǎng),并成為學生往后發(fā)展的主要動力。
二、初中語文文言文教學的意義
文言文在初中語文教學過程中具有以下幾種重要意義。
1.能夠促使文言文在當代社會中煥發(fā)出耀眼的光彩
當代社會是一個以白話文占據(jù)主導(dǎo)地位的社會,文言文的社會地位被不斷地減少和削弱,甚至如今很難真正看到文言文在社會發(fā)展當中流動。白話文能夠快速地發(fā)展并在社會上得到廣泛的使用是符合社會歷史發(fā)展要求的,但是白話文的發(fā)展卻促使我國幾千年沉淀的文言文受到了嚴重的輕視。有專家針對這一現(xiàn)象進行分析:文言文在社會的發(fā)展職能中已經(jīng)喪失了它本應(yīng)具有的日常生活使用價值。因此,文言文就只能夠被極少數(shù)的老學究或者是受過正統(tǒng)教育的知識分子所掌握,而多數(shù)普通民眾則無法將其當作思想交流的主要工具。但是,語文教學是一種人文性和工具性相統(tǒng)一的教學行為,因此,文言文所具有的工具性就能夠有效地幫助學生對文言作品以及古老的中華文化進行閱讀和學習。如今,我國在國際上的影響力越來越大,全世界有很多國家都被我國幾千年的文化所吸引,其中,文言文就成為我國古代文化的重要代表。所以,我們必須不斷傳承和發(fā)揚文言文,并努力讓世界了解和認識文言文,促使這種古老的語言表達形式能夠在全球范圍煥發(fā)光彩。
2.能夠提高中學生的文學素養(yǎng),傳承我國悠久的文化歷史
語文課程改革的過程中就曾明確提出語文教學除了需要促進學生對于語言知識運用和掌握之外,還應(yīng)當有意識地對學生的文化素養(yǎng)加以培養(yǎng),并以此促使學生能夠形成正確的人生觀、價值觀,從而具有一個健全的人格。而文言文就明確記錄著中華文明文化的發(fā)展和成就,蘊含著古人豐富的優(yōu)秀思想和博大的智慧,也直接體現(xiàn)出了古人非常高超的寫作技巧。學生學習文言文,不但能夠加深對傳統(tǒng)文化的理解和認知,同時也能夠有效地提升其自身的審美眼光和能力,最終提高其文學方面的素養(yǎng)。如今社會的發(fā)展日新月異,各個行業(yè)對于人才的追求也越來越激烈,他們都急需擁有自身獨特思考意識和認識的人才出現(xiàn),因此,在初中文言文的教學過程中,教師必須要致力于啟迪學生的思維,有效地激發(fā)學生本應(yīng)具有的潛能,促使學生能夠?qū)ξ难晕恼嬲私夂驼莆?,從而培養(yǎng)學生的主動探索精神。
3.能夠促使中學生接受傳統(tǒng)文化的熏染,提升思想道德水平
歷史悠久的中華文明之所以能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展到現(xiàn)在,這與我國傳承已久的中華文化的道德精神息息相關(guān)。雖然我國優(yōu)秀的中華道德精神文化看不見、摸不著,但在人們的實際行動和我們所學習的文言文中都有直接的體現(xiàn)。初中語文課程中文言文篇目的選擇都是遵循道德意義的原則來進行選擇的,因此所選取的文章大多數(shù)都是能夠深入體現(xiàn)道德教育意義的文章。所以,中學生學習文言文能夠有效地培養(yǎng)和提升他們的思想道德文化和素養(yǎng),具體所體現(xiàn)的道德主要有:(1)學會堅持的毅力,堅持是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在困難面前永不言敗,一直堅持奮斗,這種優(yōu)良的品質(zhì)一直流傳至今。例如,《愚公移山》就是很好的例子,愚公面對智叟的勸說并沒有放棄,而是繼續(xù)堅持,決定與子孫一起挖山,且最終獲得了成功。(2)學會承擔的精神,承擔即是擔當,表示一個人必須要勇于負責,這種擔當?shù)木裢ǔJ墙⒃谌寮业娜胧阑A(chǔ)之上,主要強調(diào)在涉及一些重大事情的時候,勇于挺身而出,不怕犧牲,從而保全整體利益。(3)勇于探索,不斷追求真理的原則,人們對于真理的不斷追求,促使整個文明不斷地向前發(fā)展,比如我國的四大發(fā)明、火藥等,這些都對文明的發(fā)展做出了重要的貢獻。
初中文言文教學的思考和建議
3.1教師方面
教師在進行文言文課堂教學的過程當中,需要做到以下幾點:(1)教師應(yīng)當重視課前準備工作,很多語文教師都認為自己教學成功的主要原因就是因為自己的課前準備工作做得非常好。而這項課前準備工作不僅僅包括對課堂教學設(shè)計的準備,同時還包括了對學生實際情況進行了解的準備。教師必須深入了解學生所掌握的知識和經(jīng)驗,并以此來預(yù)設(shè)出教學過程當中可能出現(xiàn)的問題并加以解決。同時對自身的教學時間進行更加科學合理的安排。(2)教師需要重視知識的儲備,幫助學生豐富知識和經(jīng)驗,如果教師自身知識量不夠的話,就很難對學生實施有效教學。所以,教師必須不斷地吸收知識,滿足學生的求知欲望。(3)教師需要重視自身教學經(jīng)驗的積累,很多知識都可以通過課本來獲得,而且也可以通過社會方面的歷練來獲取。但是對于教師而言,教學經(jīng)驗的獲得就來源于教師長時間的總結(jié)和積累。教學經(jīng)驗?zāi)軌蛴行У貛椭處煖蚀_把握文本要義,促使教師能夠找到更好的教學切入點。很多有經(jīng)驗的教師在進行教學設(shè)計的過程當中通常使教學具有一定的層次感,而且更加地符合學生的思維和認知水平,所以教學經(jīng)驗對于學生而言,非常重要。
3.2學生方面
學生在文言文的教學課堂當中需要做到以下幾點:(1)學生做好知識的儲備,這都是教學實踐過程的基礎(chǔ),新課改明確指出學生是學習的主體,所以教師必須要培養(yǎng)學生自主學習的習慣,而且學生的自主合作也必須要和接受性學習相結(jié)合起來。因此,學生要想儲備知識就必須先學會自主學習?!扒Ю镏校加谧阆隆本褪沁@個道理。(2)學生應(yīng)當端正自身的學習態(tài)度,良好的學習態(tài)度能夠保證學生形成良好的學習習慣。學生的學習習慣通常直接決定了學生的性格和命運,而學生的學習態(tài)度則直接決定了教學過程的成敗。所以,學生必須要端正自身的學習態(tài)度,這是作為一個學者本應(yīng)具有的良好品質(zhì),這樣也能促使學生始終保持高昂的學習興趣,從而提高其學習方面的能力,學生的學習態(tài)度對于教學雙方來說都具有一定的促進作用,這都是教學實踐的關(guān)鍵所在。(3)培養(yǎng)學生能力實現(xiàn)教學目的。教學的主要目的是為了達到一種教無可教的境界,因此,教學不僅是為了啟發(fā)和引導(dǎo)學生進行學習和提高能力,更是促使學生增強自身智慧和能力。新課改高度的重視對學生的學習、實踐以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學實踐當中也需要不斷地凸顯學生的主體性,這樣才能實現(xiàn)教學的目的。
綜上所述,文言文在我國的發(fā)展歷史上具有極為重要和特殊的地位,同時也是初中語文教學難點所在。因此,對初中文言文教學的研究,既是教育發(fā)展的要求,也是時代的要求。
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?誗編輯 韓 曉