歌詞創(chuàng)作如何以情動(dòng)人

高占和

（穆棱市文化館 黑龍江 穆棱 157500）

歌詞創(chuàng)作如何以情動(dòng)人

高占和

（穆棱市文化館 黑龍江 穆棱 157500）

真情實(shí)感是歌詞藝術(shù)生命的要素，在創(chuàng)作中要捕捉真情實(shí)感，使歌詞具有生命力和感染力。本文結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐，從真情實(shí)感的獲取、歌詞的文風(fēng)、細(xì)節(jié)的運(yùn)用等方面為歌詞習(xí)作者提供了較為實(shí)用的創(chuàng)作參照。

歌詞；感染力；真情實(shí)感；生活氣息；細(xì)節(jié)

穆棱是全國(guó)歌詞創(chuàng)作大縣，也是全國(guó)唯一憑借群眾歌詞創(chuàng)作贏得“中國(guó)歌詞創(chuàng)作之鄉(xiāng)”稱號(hào)的行政區(qū)。筆者作為穆棱市文化館歌詞創(chuàng)作輔導(dǎo)員，在創(chuàng)作輔導(dǎo)中經(jīng)常與歌詞愛(ài)好者談及歌詞如何以情動(dòng)人的話題。真情是一切藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的要素，有真情的作品才能感染人﹑打動(dòng)人，令欣賞者產(chǎn)生情感共鳴。那么，怎樣才能寫(xiě)出飽含真情的歌詞呢？

一、要善于在生活中感悟真情

音樂(lè)作品的最高境界是觸及人心，讓人產(chǎn)生共鳴。劉和剛演唱的親情歌曲《父親》感染了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，這首由牡丹江籍詞作家車(chē)行為劉和剛量身打造的歌詞何以有這么大的感染力呢？這便源于真情的力量。這首歌詞的背后其實(shí)隱藏著一個(gè)心酸的故事。

劉和剛當(dāng)年考上藝校時(shí)，家境非常困難。父親為供他上學(xué)，終年辛勤勞作，三年間在勞動(dòng)中意外失去了兩個(gè)小指。劉和剛說(shuō)：“父親用兩個(gè)斷指，換我讀完了四年藝校。別說(shuō)摸，就是看一眼父親的雙手，眼淚總會(huì)止不住流出來(lái)。”車(chē)行抓住這個(gè)“動(dòng)情點(diǎn)”，飽含深情地寫(xiě)下了開(kāi)頭幾句歌詞：“想起了你的背影我感受了堅(jiān)韌/撫摸你的雙手我摸到了艱辛/不知不覺(jué)你鬢角露了白發(fā)/不聲不響你眼角上添了皺紋?！边@幾句歌詞既切合劉和剛的生活經(jīng)歷，也道出了人們的共同感受。此前，劉和剛初中時(shí)還得上了神經(jīng)性頭痛，為節(jié)省幾元車(chē)費(fèi)，每次去90里外的縣城就醫(yī)，父親都起早馱他騎三個(gè)多小時(shí)自行車(chē)，然后再返回來(lái)，這樣每周兩次，連續(xù)數(shù)月。劉和剛要通過(guò)一首歌表達(dá)他對(duì)父親的疼愛(ài)和感恩之情，詞作家準(zhǔn)確把握這種心理，將他人的故事融入自己的真情：“人間的甘甜有十分你只嘗了三分”，“生活的苦澀有三分你卻吃了十分”，這兩句情真意切的點(diǎn)題之語(yǔ)，既生活又藝術(shù)化地體現(xiàn)了兒女對(duì)父親的疼愛(ài)和感恩。結(jié)尾句“這輩子做你的兒女我沒(méi)做夠，央求你呀下輩子還做我的父親”更是把感情推到極致，無(wú)需演唱，僅讀歌詞便已感人至深。

在創(chuàng)作中，要善于將別人的情感經(jīng)歷化為自己的人生感悟和情感體驗(yàn)，并以自己的文字激起他人的共鳴。正如當(dāng)代西方學(xué)者瓊斯所言：“這些感情不是藝術(shù)家和欣賞者個(gè)人生涯中經(jīng)歷的個(gè)人感情，而是那些使用著共同語(yǔ)言的人們的感情?！保?］

二、濃郁的生活氣息與親切、樸素、自然的文風(fēng)

真情實(shí)感是從具體的生活感受中產(chǎn)生的，因此，真情實(shí)感的作品一定要有濃郁的生活氣息，有生動(dòng)的畫(huà)面感和厚重的生活質(zhì)感。比如人們熟悉的那首《想起老媽媽》：“想起老媽媽?zhuān)缃袼卩l(xiāng)下/一年四季從春到冬/霜染了她的鬢發(fā)//勸她外出走一走啊，她說(shuō)老眼昏花/陪她四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)啊/她說(shuō)活多放不下/孩兒啊，孩兒掙錢(qián)不容易/這份心意我領(lǐng)了……”歌詞具體描寫(xiě)了媽媽在鄉(xiāng)下生活的一些細(xì)節(jié)，塑造了一位勤勞﹑節(jié)儉﹑理解兒女又心疼兒女的老媽媽的形象。歌詞句句不離鄉(xiāng)村生活背景，句句緊扣媽媽的生活內(nèi)容，真實(shí)而又富含真情。

再如河西民歌《真魂魂跟上你走了》：“你走西口我上房/手扳住煙囪淚汪汪/哥哥走了妹妹嘹/越嘹越走越遠(yuǎn)了//哥哥走了二里半/小妹妹還在房檐上站/風(fēng)塵塵不動(dòng)樹(shù)葉葉落/真魂魂跟上你走了?！备柙~雖短，真情與生活味卻十足。托爾斯泰說(shuō)：“一切作品要寫(xiě)得好，它應(yīng)當(dāng)……是從作者的心靈里歌唱出來(lái)的?！保?］

細(xì)心觀察和體味生活，將濃郁的生活氣息融入到歌詞創(chuàng)作中，這樣寫(xiě)出來(lái)的作品才會(huì)有真情﹑接地氣。另一方面，優(yōu)秀感人的歌詞往往不需要華辭麗飾，親切﹑樸素﹑自然的文風(fēng)有時(shí)更勝于形容詞。

三、注重細(xì)節(jié)、切忌空洞

“真情”是作者的情感體驗(yàn)，“實(shí)感”是作者的生活感受。歌詞創(chuàng)作既要感受生活全貌，更要感受生活細(xì)節(jié)。精心提煉細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)表達(dá)感情，是增強(qiáng)作品感染力的重要手段。比如《父親》一詞中“手”的細(xì)節(jié)，比如《越來(lái)越好》中“房子大了手機(jī)小了”之類(lèi)反映人們生活變化的細(xì)節(jié)。無(wú)論大小題材，沒(méi)有細(xì)節(jié)作為“實(shí)寫(xiě)”的支撐，歌詞很容易寫(xiě)“空”。筆者在創(chuàng)作《獵人和藏羚羊的故事》（見(jiàn)2004年第2期《詞刊》）時(shí)，便恰如其分地運(yùn)用了幾處細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“在一個(gè)晴朗的早晨/天邊升起金色的太陽(yáng)/照亮了山坡和草原/大地一片圣潔的金光/一只要做媽媽的藏羚羊/覓食走近山下的氈房/氈房里醒來(lái)的獵人/突然對(duì)它舉起了獵槍/藏羚羊已來(lái)不及逃避/忽然跪倒在草地上//面對(duì)這意外的跪拜/獵人露出驚異的目光/他猶疑地扣動(dòng)了扳機(jī)/藏羚羊融進(jìn)圣潔的陽(yáng)光/當(dāng)獵人發(fā)現(xiàn)母羊的秘密/心中充滿懊悔和惆悵/他敬畏地把藏羚羊埋葬/埋掉的還有他的獵槍/他又為藏羚羊祈禱/愿它回到自由的天堂！”因?yàn)橛辛诉@樣的細(xì)節(jié)，歌詞才能產(chǎn)生令人震撼的藝術(shù)效果。

注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓細(xì)節(jié)承載歌詞的情感使命。有了典型的細(xì)節(jié)，歌詞才會(huì)更具畫(huà)面感和質(zhì)感，也才會(huì)更具感染力。

總之，真情實(shí)感是歌詞的生命，歌詞作者只有用心體驗(yàn)自己和大眾的情感世界，才能創(chuàng)作出讓人感動(dòng)的優(yōu)秀作品。

［1］莫瑞斯?瓊斯.情感語(yǔ)言［J］.英國(guó)美學(xué)雜志，1960（1）.

［2］托爾斯泰.致妻子索?安?托爾斯泰雅［M］.1851.

J604

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1007-0125（2015）05-0115-01