淺析陳培勛早期鋼琴作品風(fēng)格
——以《旱天雷》為例

杜 苗

（長(zhǎng)江師范學(xué)院 重慶 404100）

淺析陳培勛早期鋼琴作品風(fēng)格
——以《旱天雷》為例

杜 苗

（長(zhǎng)江師范學(xué)院 重慶 404100）

陳培勛是我國(guó)著名的作曲家與教育家，他早期的鋼琴作品多以廣東音樂(lè)為素材，加以西方鋼琴豐富多變的演奏技巧，實(shí)現(xiàn)了民族風(fēng)格與西方現(xiàn)代作曲技法的完美融合?！逗堤炖住肪褪顷惻鄤自缙阡撉僮髌返拇碜?，這是一首改編作品，不僅體現(xiàn)了豐富而濃烈的民族感情，也有著鮮明的民族音樂(lè)特性。本文將以《旱天雷》為例，從作品的曲式結(jié)構(gòu)、音樂(lè)的民族性等方面出發(fā)對(duì)陳培勛早期鋼琴作品風(fēng)格作一個(gè)簡(jiǎn)單分析，對(duì)其作品鮮明的藝術(shù)特色和民族特色作一個(gè)簡(jiǎn)要的呈現(xiàn)。

陳培勛；旱天雷；作品風(fēng)格

《旱天雷》由我國(guó)著名作曲家陳培勛對(duì)廣東音樂(lè)名家嚴(yán)老烈先生的揚(yáng)琴曲《旱天雷》改編而成，該作品在充分保留粵調(diào)民族元素的基礎(chǔ)上大量地添加了西方鋼琴音樂(lè)的技巧與語(yǔ)言，完美地實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)的民族風(fēng)格與西方現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)的完美融合，從而使廣東鋼琴音樂(lè)成為中國(guó)鋼琴音樂(lè)的重要組成部分，并奠定了廣東鋼琴音樂(lè)在中國(guó)民族音樂(lè)中的地位，而且更可謂是獨(dú)樹(shù)一幟。

一、陳培勛生平與作品簡(jiǎn)介

陳培勛，祖籍廣西合浦，1922年出生于香港，是我國(guó)近代著名的音樂(lè)家﹑作曲家﹑教育家。他生活在上世紀(jì)三十年代的廣東，耳濡目染傳統(tǒng)的絲竹樂(lè)種，因此，他對(duì)音樂(lè)有了更深的理解與獨(dú)特的感悟，再加上當(dāng)時(shí)民族音樂(lè)藝術(shù)的潮流以及陳培勛對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)鋼琴技法學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，種種因素的綜合使得陳培勛早期的鋼琴作品既有民族民間的靈氣，又有西方的文化底蘊(yùn)。

他的作品主要以鋼琴曲和管弦交響樂(lè)為主，陳培勛對(duì)鋼琴曲的創(chuàng)作主要以改編為主，而且這主要出現(xiàn)于他早年的音樂(lè)創(chuàng)作中。比如他最為著名的幾首廣東音樂(lè)主題鋼琴曲《賣(mài)雜貨》﹑《思春》﹑《旱天雷》﹑《平湖秋月》都是創(chuàng)作于五十年代至七十年代，以傳統(tǒng)樂(lè)曲為基礎(chǔ)改編而來(lái)。在陳培勛創(chuàng)作的晚期，交響樂(lè)成為他創(chuàng)作的主要形式。他的交響樂(lè)作品內(nèi)涵豐富﹑主題鮮明﹑配器效果絢麗，有著深厚的民族底蘊(yùn)?！段业淖鎳?guó)》﹑《清明祭》﹑《從頭越》等都是他這時(shí)期的代表作品?！段业淖鎳?guó)》由三首交響詩(shī)組成，這個(gè)作品每個(gè)音符都表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與難以割舍的情懷?！肚迕骷馈穭t是最能體現(xiàn)他管弦創(chuàng)作風(fēng)格和高超水平的代表作品。

二、《旱天雷》簡(jiǎn)介

《旱天雷》是1959年改編創(chuàng)作的一首鋼琴曲，是由廣東著名音樂(lè)家嚴(yán)老烈先生的《旱天雷》改編兩次而成。嚴(yán)老烈改編成的揚(yáng)琴曲《旱天雷》運(yùn)用了“冒頭”等加花的手法，將樂(lè)曲進(jìn)行擴(kuò)充，旋律強(qiáng)勁﹑活躍，表現(xiàn)了人們久旱逢雨的愉快心情。陳培勛在廣東民族民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上大膽添加了鋼琴演奏技巧元素，使之無(wú)論在形式上還是內(nèi)容﹑旋律上都增加了新的內(nèi)涵?！逗堤炖住肥菑V東音樂(lè)鋼琴曲中最為短小精悍的一首，大量運(yùn)用了七和弦和九和弦等不和諧和弦，精心地刻畫(huà)了一幅極具感染力的驚雷圖畫(huà)?！逗堤炖住芬跃笆闱?，運(yùn)用了大量音程的跳躍，旋律流暢歡快，情緒熱烈，寓意了清末革命爆發(fā)如同驚雷般使人意志昂揚(yáng)﹑發(fā)憤圖強(qiáng)的特殊韻味。

三、《旱天雷》的曲式結(jié)構(gòu)分析

《旱天雷》原為嚴(yán)老烈根據(jù)粵劇《三汲浪》改編的揚(yáng)琴曲，只有14個(gè)小節(jié)，雖然結(jié)構(gòu)短小，但環(huán)環(huán)相扣，采用了傳統(tǒng)的合頭換尾﹑魚(yú)咬尾等寫(xiě)法發(fā)展而成。陳培勛改編的《旱天雷》雖然保留了原曲基本的旋律框架，卻把原來(lái)的曲式發(fā)展為62小節(jié)，將原來(lái)的二部曲式擴(kuò)充發(fā)展為A+B+B1的三部式曲式結(jié)構(gòu)。在A中，陳培勛延用了嚴(yán)老烈原曲1至12小節(jié)的旋律，連續(xù)用了三個(gè)八度的下行跳進(jìn)，切分節(jié)奏的靈活運(yùn)用是本段的特色亮點(diǎn)。B段部分雖然是A段的變奏，但作者并沒(méi)有直接使用傳統(tǒng)的潤(rùn)飾變奏，而是汲取了主題旋律的韻律，這就使得B段雖是A的變奏卻又找不出A的旋律，這就使得作品雖經(jīng)過(guò)大幅度改編拉伸仍體現(xiàn)著原來(lái)主題的濃濃韻味。而從B段的后半段開(kāi)始，直至B段結(jié)束，陳培勛使用了華彩樂(lè)句，運(yùn)用了大小二度﹑大小七度﹑增四度的重疊的不協(xié)和和弦及變和弦，模仿了民族樂(lè)器揚(yáng)琴的音色，從而產(chǎn)生了近似于雷聲轟鳴的音響效果，使樂(lè)曲更具感染力。樂(lè)曲B1段對(duì)B段的創(chuàng)造發(fā)揮更為大力大膽，分為兩個(gè)樂(lè)句，A1句運(yùn)用了強(qiáng)弱的明顯對(duì)比，將樂(lè)曲一次次地推向小高潮，A2句是全曲的高潮部分，堅(jiān)定有力的跳音及五連音﹑六連音的主和弦分解音型的連續(xù)跑動(dòng)，營(yíng)造出一種輝煌﹑震撼的音樂(lè)效果，而且，在第58-60小節(jié)處卻又回到嚴(yán)老烈的《旱天雷》主題第13-14小節(jié)，這就使得對(duì)原曲的保持更加完整。乙凡﹑商﹑徵﹑羽是廣東音樂(lè)中最常見(jiàn)的調(diào)式，《旱天雷》就采用了乙凡調(diào)式來(lái)創(chuàng)作旋律﹑配置和聲，在作品中大量地運(yùn)用小七度和弦，而且《旱天雷》在調(diào)式上又運(yùn)用了六聲B羽調(diào)式，這就使得樂(lè)曲瞬間形成了極具魅力的民族特色。

四、陳培勛早期鋼琴作品民族特色的體現(xiàn)——以《旱天雷》為例

陳培勛早期鋼琴作品所體現(xiàn)的民族特色是其最主要也是最重要的特征。他在標(biāo)題音樂(lè)內(nèi)容的民族基本格調(diào)﹑調(diào)式調(diào)性貫穿的“粵調(diào)性”﹑音色技法的民族性等方面進(jìn)行了成功的探索，改編和創(chuàng)作出具有中國(guó)音樂(lè)審美特質(zhì)和藝術(shù)魅力的作品。

（一）《旱天雷》在標(biāo)題音樂(lè)民族特色上的體現(xiàn)

標(biāo)題音樂(lè)主要是指浪漫主義作曲家將音樂(lè)與文學(xué)﹑戲劇﹑繪畫(huà)等其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的又一綜合性音樂(lè)形式，這種音樂(lè)以文字作標(biāo)題，來(lái)反映作曲家的創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容，這種音樂(lè)可以用文字﹑標(biāo)題來(lái)展示樂(lè)曲的情節(jié)或者是通過(guò)模仿﹑象征﹑暗示等手段來(lái)模擬自然的樂(lè)曲音響。柏遼茲的《幻想交響曲》﹑李斯特的《浮士德》都是標(biāo)題音樂(lè)的代表。我們傳統(tǒng)的音樂(lè)就多以標(biāo)題音樂(lè)為主，而陳培勛早期鋼琴作品標(biāo)題音樂(lè)的應(yīng)用也是其民族特色的一大體現(xiàn)。我國(guó)標(biāo)題音樂(lè)除了具有文學(xué)性與畫(huà)面感之外，還更具有特有的東方文化的詩(shī)意色彩。《旱天雷》就是陳培勛標(biāo)題音樂(lè)的代表力作之一，我們從這個(gè)題目就可以感受到凹凸有序的畫(huà)面感和激烈而欣喜的心情。陳培勛改編創(chuàng)作的《旱天雷》雖以自然景物描寫(xiě)為主，卻時(shí)刻透露著人們歡悅的心情，整首曲調(diào)明快﹑活潑，極具廣東音樂(lè)特色，而且大量大音程的跳動(dòng)，也極具對(duì)音樂(lè)主題的渲染。

（二）《旱天雷》在粵調(diào)調(diào)式調(diào)性民族特色上的體現(xiàn)

調(diào)式調(diào)性是指我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論中樂(lè)音組合的特點(diǎn)，調(diào)式是指幾個(gè)不同音高的音按照一定的關(guān)系組成一個(gè)體系并以某個(gè)音為中心（主音）；調(diào)性是指在一定音高位置上的調(diào)式。在我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的調(diào)式中，羽調(diào)式﹑宮調(diào)式﹑徵調(diào)式和商調(diào)式是粵調(diào)音樂(lè)中最常見(jiàn)的調(diào)性特點(diǎn)。陳培勛在對(duì)早期鋼琴音樂(lè)改編的過(guò)程中則堅(jiān)持保持著五聲調(diào)性，這就使他的音樂(lè)具有著鮮明的民族特色和粵調(diào)風(fēng)格。陳培勛在對(duì)《旱天雷》改編的過(guò)程中不僅運(yùn)用了廣大音樂(lè)常見(jiàn)的乙凡調(diào)和徵式調(diào)，而且還大量運(yùn)用三﹑四度關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)﹑同宮調(diào)式替換等創(chuàng)作手法。這樣的創(chuàng)作手法不僅使得《旱天雷》最大程度地保留了原作品的風(fēng)格特色，保留著濃郁的廣東韻味，而且也使《旱天雷》的音域更寬﹑更具有音樂(lè)潤(rùn)感和跳躍的動(dòng)感，這也使《旱天雷》更有鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力和張力，更易使《旱天雷》在更廣泛的范圍內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)。

（三）《旱天雷》在音色技法民族特色上的體現(xiàn)

音色技法是指要讓音色具有更加鮮明的民族色彩特征，對(duì)音色技法的大量使用可以豐富加強(qiáng)音樂(lè)的民族性，豐富民族音樂(lè)的色彩。陳培勛在對(duì)早期鋼琴作品改編的過(guò)程中就很注重對(duì)民族元素的使用，在他的鋼琴改編作品中融入了大量民族樂(lè)器的音色特點(diǎn)﹑演奏技法和音響效果。在《旱天雷》中他不僅采用了我國(guó)傳統(tǒng)的合頭換尾﹑魚(yú)咬尾的手法，而且還采用了廣東音樂(lè)中冒頭﹑加花﹑迭尾這些獨(dú)特的旋法和慣用語(yǔ)匯，這種加花變奏的手法用裝飾音把旋律裝飾起來(lái)，使作品更為豐富。

五、陳培勛作品強(qiáng)烈而鮮明的民族風(fēng)格特色分析

通過(guò)對(duì)陳培勛作品的梳理與研究之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，陳培勛作品除了具有濃郁的廣東粵調(diào)音樂(lè)風(fēng)格特色以及中西音樂(lè)完美合璧的特點(diǎn)之外，強(qiáng)烈而鮮明的民族風(fēng)格特色也是其早期鋼琴作品最為獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。

（一）從地域文化分析陳培勛早期鋼琴作品的民族風(fēng)格特征

陳培勛祖籍廣西，長(zhǎng)于香港，他從小的音樂(lè)環(huán)境都是絲竹悅耳的廣東音樂(lè)。廣東音樂(lè)清新靜雅﹑曲調(diào)婉轉(zhuǎn)﹑音色清脆極富南國(guó)絲竹特色，其作品主要表達(dá)了南國(guó)地區(qū)獨(dú)特的民族風(fēng)俗﹑生活狀態(tài)的情感與感悟。而且廣東沿海邊陲，歷來(lái)接觸新鮮事物較快較多，廣東音樂(lè)隨著西方音樂(lè)文化的滲透也發(fā)生著改變。陳培勛長(zhǎng)期生活在這樣的音樂(lè)環(huán)境下對(duì)他的音樂(lè)風(fēng)格也有著很重要的影響，首先他早期的鋼琴作品都是以廣東樂(lè)曲為基礎(chǔ)，改編之后也仍然充盈著氤氳的粵調(diào)風(fēng)味，他的改編大多體現(xiàn)在技巧與藝術(shù)形式上，最大程度地保持了廣東音樂(lè)原有的風(fēng)格特色。比如《旱天雷》﹑《雙飛蝴蝶主題變奏曲》﹑《賣(mài)雜貨》等等，這些創(chuàng)作素材都是來(lái)自原滋原味的廣東音樂(lè)的小曲小調(diào)，既具有濃烈的地方民間習(xí)俗特色，也有著鮮明的民族風(fēng)格特征。陳培勛在對(duì)這些樂(lè)曲進(jìn)行改編創(chuàng)作的時(shí)候雖然運(yùn)用了大量的西方鋼琴技巧，但更注重對(duì)民族化音調(diào)和素材的發(fā)掘，這也使得這些傳統(tǒng)音樂(lè)通過(guò)西洋樂(lè)器獲得更廣泛的傳播，也使得陳培勛成為中國(guó)近代粵派音樂(lè)史上最為著名的人物。

（二）從時(shí)代背景分析陳培勛早期鋼琴作品的民族風(fēng)格特征

任何音樂(lè)作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)作者所生活的時(shí)代背景，陳培勛早期的鋼琴作品風(fēng)格也是如此。陳培勛最為著名的五首鋼琴音樂(lè)改編曲都創(chuàng)作于上世紀(jì)五十年代以后，他為了振興鋼琴事業(yè)，使鋼琴藝術(shù)有中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)特色，從第一首鋼琴改編曲開(kāi)始，就努力通過(guò)自己的鋼琴創(chuàng)作發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族特色風(fēng)格，他在鋼琴作品中大量使用了我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器特點(diǎn)與元素，使他的鋼琴改編作品具有了豐富而鮮明的民族風(fēng)格特征。比如《旱天雷》就創(chuàng)造性地應(yīng)用了中國(guó)民族樂(lè)器的乙凡調(diào)，采用了縱向和聲的表現(xiàn)手法，并在旋律調(diào)式基礎(chǔ)上的七和弦﹑九和弦使用和聲變奏手法配置旋律，這就使得《旱天雷》在增加了豐富多變鋼琴技巧的基礎(chǔ)上仍體現(xiàn)出濃郁的民族意蘊(yùn)的內(nèi)涵。

［1］李洪玲.陳培勛的鋼琴創(chuàng)作成就從何而來(lái)［J］.牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（01）：95-96.

［2］陳麗芝.陳培勛粵調(diào)主題鋼琴曲的藝術(shù)特點(diǎn)與演奏探析［D］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2010.

［3］田莉.淺析陳培勛的鋼琴改編作品［J］.科技文匯，2010，（10）：145-146.

［4］劉蕊.陳培勛廣東音樂(lè)主題鋼琴曲教學(xué)研究［D］.石家莊：河北師范大學(xué)，2008.

［5］趙雪.陳培勛鋼琴作品的藝術(shù)特色——以《思春》、《旱天雷》、《平湖秋月》為例［J］.音樂(lè)探索，2011，（06）：61-63.

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