孫克霞
摘 要:大學教師面對的學生正處于價值觀的形成階段,而作為藝術(shù)類學生來說也有著與其它專業(yè)學生不同的特殊性,作為教師不僅僅是傳授專業(yè)知識,同時還肩負著引導學生形成正確的價值觀念的職責,在這其中,教師本身的人格對學生起著事關(guān)重大的作用,通過教師的人格魅力在教學中的應用,引導學生形成正確的人生觀與價值觀,在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷創(chuàng)新,追求真善美。
關(guān)鍵詞:教師;人格魅力;教學應用
中圖分類號:G635.1 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2015)05-0258-02
2014年明星出軌、吸毒被捕、嫖娼被抓的丑聞層出不窮,其中不乏大牌導演、編劇和當紅演員。藝術(shù)本是引人向善,格調(diào)高雅,帶給人美的享受,提升人的精神境界,音樂是人類共有的精神食糧?!稌x書·樂志》里這么說:“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人傾隱而仁愛;聞其微聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮?!闭f明音樂中的“五音”可以把握人的性格與行為。但為什么在現(xiàn)今社會在追求美的藝術(shù)中,有些藝術(shù)工作者淪陷為對金錢的追逐,沉迷庸俗生活的享受,與藝術(shù)所要達到的真善美的境界背道而馳呢?究其原因,還在于他們喪失了理想信念,喪失了做人的底線,以至于他們的行為在社會上產(chǎn)生了極壞的影響。
中國正處于社會大變革的時期,伴隨著經(jīng)濟的多元化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性也明顯增加,許多傳統(tǒng)道德和人格被重新審視甚至被拋棄,外來的文化與價值觀念多彩紛存,新的道德和人格呈現(xiàn)出多元化,人們的精神家園在某種程度上出現(xiàn)了迷茫甚至是空白。
在校大學生正處于價值觀形成的階段,判別是非的能力還沒有完全形成,容易受到誘惑,出現(xiàn)迷惑,藝術(shù)類學生接觸社會更為密切,會出現(xiàn)學校教育與社會現(xiàn)狀脫節(jié)帶來的影響,容易出現(xiàn)價值理念的搖擺。在新形勢下如何建構(gòu)大學生的健康人格,對于音樂教師來說除了傳播專業(yè)知識外,還要關(guān)心學生的思想成長,這就需要教師自身嚴于律己,幫助學生健康成長,本文試圖從教師的人格魅力來探討對學生人生觀價值觀形成中所起的作用。
一、以精深的專業(yè)知識促進學生創(chuàng)新意識
優(yōu)秀教師的人格魅力首先體現(xiàn)在深厚的知識底蘊、靈動的智慧與寬大的胸懷上。這是一個好教師的必備要求,教師應該具備淵博的專業(yè)知識和深厚的人文知識,這樣有助于保持高水平的教學效果,激發(fā)學生的求知欲,教師廣博的知識可以使學生產(chǎn)生信服感謝與佩服感。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術(shù)。如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!蔽覈枷爰尹S宗羲也曾經(jīng)說過:“聞之未聞、業(yè)之未精,有惑而不能解, 則非師矣?!?/p>
高校音樂教師必須十分重視自身能力的培養(yǎng),這種能力包括兩個方面,一方面就是加強自身的學術(shù)修養(yǎng),使自己的專業(yè)能力不斷提升,并不斷的在本專業(yè)的某一領(lǐng)域中做出突出的學術(shù)成果。音樂教師的學識主要體現(xiàn)在對音樂的審美鑒賞、音樂審美表現(xiàn)、音樂審美創(chuàng)造以及藝術(shù)修養(yǎng)和文化底蘊的廣度和深度上。音樂藝術(shù)美的魅力,為音樂教師展現(xiàn)才華,提供了廣闊的天地。音樂教師的學識魅力正是通過對音樂藝術(shù)美的領(lǐng)略來體現(xiàn)的。一個好的音樂教師不僅僅是專業(yè)才華的展現(xiàn),而最終是對生活美的發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)。
大學音樂教師必須把這種美在課堂中帶給學生,大學藝術(shù)類學生采取的是大班與小班上課相結(jié)合的方式,對教師的專業(yè)水準要求是比較高的,上課時出現(xiàn)突發(fā)情況比其它的科目要多,同時小班教學創(chuàng)造了與學生更多的接觸,也就會使學生的要求更高,教師較高的專業(yè)水準會使學生更容易親近,也會提高學生學習的主動性與創(chuàng)造性。對于教師來說在音樂專業(yè)技能方面要具有“一專多能”,即精通1—2項專業(yè)技能,如有演唱、演奏技能和音樂理論水平,同時還要了解姊妹藝術(shù)如舞蹈、表演、繪畫等,學生從內(nèi)心佩服你,欣賞你,你在學生中才有威望,有感召力。
另一方面的能力是要在教學方式上不斷突破,提高自身的教學水平,要針對大班與小班的不同情況鉆研教學教學方法,提高教學能力,保證教學質(zhì)量。好的教學方法可以使學生在學習過程中感到輕松、愉快。教師首先要了解學生的實際情況,精心組織和設計教學中的每一個環(huán)節(jié),同時包括突發(fā)時情況,把教師教與學生學有機地結(jié)合起來,尤其在小班教學中要根據(jù)學生的實際水平適時調(diào)整教學方式,加強與學生的溝通。一方面按照高校的目標來教育學生,同時要具有嶄新的思維方式,能對新的教育觀念、新的音樂課程有一種職業(yè)的敏感,不墨守成規(guī)、因循守舊,教師較高的學術(shù)素養(yǎng)與教學能力,才能帶領(lǐng)學生打破條條框框,敢于創(chuàng)新,勇于突破。
二、以堅定的理想信念幫助學生樹立正確的人生觀價值觀
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學教育也不免功利化,學音樂的學生由于專業(yè)的特殊性,與社會聯(lián)系更為密切,在大學教育與現(xiàn)狀之間更容易產(chǎn)生迷離,況且現(xiàn)代大學教育越來越細化,大學生接觸的知識也越來越專業(yè)化,綜合素養(yǎng)就需要教師的正確引導,密爾在《論自由》中:“人性不是一架機器,不能按照一個模型鑄造出來,又開動它毫厘不爽地去做替它規(guī)定好了的工作;它毋寧像一棵樹,需要生長并且從各方面發(fā)展起來,需要按照那使它成為活東西的內(nèi)在力量的趨向生長和發(fā)展起來。”[1]教師不僅擔負著傳授知識的職能,同時還肩負著使學生成為何種人的重大的使命,這就對教師本身提出了更高的要求。正如蘇霍姆林斯基說過:“請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人”[2]。
(一)以遠大的理想感染學生
法國文學家羅曼羅蘭說過:“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光”。在大學中,學生的思想比較單純,學生的世界觀、人生觀和價值觀還沒有最終形成,而且還沒有得到實踐的檢驗,很容易在社會中迷失自己,這樣就需要大學教師的正確引導。而胸懷為人類的理想,基本的人文關(guān)懷是藝術(shù)所必須關(guān)注的。教師首先要有積極的理想信念,對人民、對生活充滿熱愛。精神的高度決定著理想的高度,藝術(shù)是對人生的體味,而藝術(shù)應該是真正為人民大眾的,而不是自我的無病呻吟,自我情緒的發(fā)泄。
(二)以正確的是非觀引導學生
學生在問題面前會出現(xiàn)迷惑,但教師不能,青年大學生思想尚未成熟,對社會的復雜性了解不多,思維又特別活躍。青春所特有的沖動活力、熱情敏銳促使他們?nèi)菀渍莆招轮R、接受新事物,同時也容易受不同思想觀念的影響。社會上不好的現(xiàn)象,如某些人表現(xiàn)出來的對金錢物欲望、物質(zhì)欲望的異化追求、社會上很多“官二代”、“富二代”、“星二代”拼的不是努力是爹、一些演藝界藝人吸毒、嫖娼現(xiàn)象的曝光等,容易使他們產(chǎn)生偏激的觀念、迷失前進的方向。教師應明確告知學生如何判斷對與錯,做人的基本底線,發(fā)揮時代正能量,樹立符合黨和祖國需要人生觀和價值觀。增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。
三、以自身的人格力量引導學生對真善美的追求
人格有多種解釋。一般心理學意義上的人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力的總稱;倫理道德上的人格是指人的人品;政治學意義上人格是指人作為權(quán)利、義務的主體資格。人格魅力是指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、首先方面具有的很能吸引人的力量,人格是教師魅力的核心。
俄國教育家烏申斯基曾說:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格?!薄霸诮逃ぷ髦?,一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設想得多么巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格力量的作用?!盵3]教師在教學中的人格魅力對學生有著直接的影響。
(一)追求真理的精神
“真”是獲得了或達到了真理的境界,是主體思想和行動上充分接近和適合于客體必然性的狀態(tài),求真與守真,是人類第一個理想的目標和境界偉大的人格具有一種巨大的感召力。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。人格魅力是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,是教師精神境界、內(nèi)在定力和人文精神的集中體現(xiàn)。俄羅斯教育家烏申斯基指出:“在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據(jù),因為教育的力量只能從人格激活的源泉中產(chǎn)生出來。”[3]教育是人的教育,教師不僅要教給學生知識更要教會學生做人,健全學生人格。而健全的人格必須是要求真務實。優(yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學生,努力培養(yǎng)學生的追求真理的精神,讓學生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。
(二)擁有善的品質(zhì)
善是實現(xiàn)了主體必然性的境界,任何功利上和道德上的正價值都可以稱為善??鬃诱f:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣?!币魳穪碜陨?,對生活充滿感情,傳遞著對生活的體驗,而這種傳遞必須是對生活中善的品質(zhì)的發(fā)揚,如雨果名著《巴黎圣母院》中的卡西莫多,外表丑陋,內(nèi)心善良而成為影響至深的人物。
教師自身需要擁有善的品質(zhì),與學生平等相處,平等對話,以自身的寬容的胸襟感染學生,以平和的態(tài)度教會學生人文關(guān)懷。
(三)達到美的境界
“美”是在真和善的基礎(chǔ)上達到的更高境界,從本質(zhì)上講,美是人類改選世界的創(chuàng)造性活動及其成果對人的自由的肯定,它通過人的美感表現(xiàn)出來。教師的美主要是通過內(nèi)在的涵養(yǎng)表現(xiàn)出來,但也不能忽略外在的美。音樂教師的著裝應該有所講究,應有特點,有個性,既不能嬌柔做作,也不能太俗氣,必須自然大方有美感,儀表端莊大方,高雅自信,有朝氣,有氣質(zhì),有專家學者的風度,還要與地位相符,樹立美好的職業(yè)形象,做學生的楷模。當然最重要的是內(nèi)在的美,心靈的美,對人類一切美好事物的發(fā)現(xiàn)。
2014年10月15日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。習近平強調(diào),追求真善美是文藝的永恒價值。文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣。作為大學教師,更要自覺認識到自己身上的責任,既要嚴于律己,更要以自身的人格魅力影響學生從善從真,表現(xiàn)藝術(shù)源自于生活的美。
參考文獻:
〔1〕密爾.論自由[M].北京:商務印書館,1982.
〔2〕蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育出版社,1984.
〔3〕烏申斯基.人是教育的對象[M].北京:人民教育出版社,2007. (責任編輯 徐陽)