初中語文如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境

自明坤

云南省大理州南澗二中

初中語文如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境

自明坤

云南省大理州南澗二中

隨著新課改的不斷深入，初中語文教學(xué)要求在教學(xué)中不僅要發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢，還需要利用創(chuàng)新教育，采用多種教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。其中在語文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)已經(jīng)成為語文教學(xué)的有力措施，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)在語文教學(xué)中的比重也越來越大。在初中語文教學(xué)中有效地運(yùn)用情境教學(xué)模式，以其活潑鮮明的表現(xiàn)形式帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，已經(jīng)成為教學(xué)優(yōu)化的必由之路。本文對情境創(chuàng)設(shè)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了論述。

現(xiàn)代社會高速發(fā)展，教學(xué)方式也在不斷地進(jìn)行著改革。情境教育作為多元化學(xué)習(xí)方式，是通過教師帶動(dòng)學(xué)生，在生動(dòng)鮮明的場景中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，

一、在語文教學(xué)中利用情境教學(xué)的必要性

以往初中語文教學(xué)中重點(diǎn)僅僅局限在知識的傳授上，而忽視對了學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生整體素質(zhì)的提高，在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的主觀意識和個(gè)體差異，將語文學(xué)習(xí)的過程變成了一種知識的灌輸過程，沒有重視學(xué)生已經(jīng)形成的創(chuàng)造力和知識的積累，忽略了學(xué)生內(nèi)心世界的需求，單純地強(qiáng)調(diào)對書本知識的學(xué)習(xí)，其教學(xué)結(jié)果不可避免地培養(yǎng)了學(xué)生只看重分?jǐn)?shù)、沒有個(gè)性的思想觀念。隨著社會發(fā)展的不斷變化，語文教學(xué)的方式必然隨著社會的需求作出調(diào)整，尤其是教學(xué)改革不斷深入，語文教學(xué)方式也發(fā)生了很大的變化，其中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)是語文教學(xué)中比較有效的方法。情境教學(xué)改善了傳統(tǒng)語文教學(xué)中呆板的狀態(tài)，將傳統(tǒng)的注入式變?yōu)閱l(fā)、探討、研究等，學(xué)生通過獨(dú)立思考，得到信息，使知識融會貫通，并不斷得到新的知識，使語文教學(xué)變得生動(dòng)活潑。

二、巧設(shè)導(dǎo)語、創(chuàng)設(shè)情境

成功地上好一節(jié)課跟很多因素有關(guān)，其中巧設(shè)導(dǎo)語是至關(guān)重要的。導(dǎo)語融知識性、藝術(shù)性、趣味性于一體，它像一座橋，架在理解課文內(nèi)容與獲得知識的必經(jīng)之路上，這座橋架穩(wěn)了，架寬了，學(xué)生就可以輕松愉快的到達(dá)彼岸。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)有多種，可以利用語言、故事、歌曲、影片等方式進(jìn)行。

從學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和已經(jīng)學(xué)過的知識出發(fā)，并結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容導(dǎo)入，這樣學(xué)生感到親切自然。如學(xué)習(xí)毛澤東《紀(jì)念白求恩》時(shí)這樣導(dǎo)入：還記得七年級時(shí)我們學(xué)過的毛澤東的著名詞作《沁園春？雪》嗎？我們都為毛澤東筆下所描繪的“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”這樣遼闊壯美、瑰麗奇特的自然美景所陶醉，更被偉人涵蓋天地、氣吞山河的英雄氣概所折服。眾所周知，毛主席不僅是一位出色的詩人、詞人，更是一位偉大的思想家、政治家、革命家。今天我們就一起來學(xué)習(xí)毛主席滿懷悲痛寫就的一篇議論文《紀(jì)念白求恩》……”，只言片語頓時(shí)勾起了人們對以往所學(xué)知識的回憶，更激起了學(xué)生們學(xué)習(xí)新課的高昂熱情。

三、深入生活，創(chuàng)設(shè)想象情境

在初中語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的模式應(yīng)與生活緊密聯(lián)系，利用想象結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境、生活的經(jīng)歷、生活中的所見所感等，都可以做為學(xué)習(xí)的資源。初中生已經(jīng)有了自己的思想，他們更喜歡和生活有關(guān)的文章。陶行知先生說過：“脫離生活的教育是鳥籠的教育?！币O(shè)計(jì)情境把教材和學(xué)生的生活溝通聯(lián)系起來，打開學(xué)生的生活寶庫，深化體驗(yàn)，增進(jìn)對文章的理解。中學(xué)語文課本中不少文章蘊(yùn)含著深情厚意，讓學(xué)生領(lǐng)會到平淡文字下的豐富內(nèi)涵，僅靠對課文字句的分析難以有明顯的效果，需要跳出課堂，與生活聯(lián)系。

在語文教學(xué)過程中要利用課文誘發(fā)學(xué)生的想象力，在課堂教學(xué)中利用提出問題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生在課堂上始終保持活躍的思維狀態(tài)，通過問題使學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。愛因斯坦曾說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉?！毕胂笫侵冈谥X材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。通過想象看問題可以由外到內(nèi)、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由已知到未知，使思維得到擴(kuò)展，豐富的想象力能“撞擊”出新的“火花”。

四、結(jié)合文本環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，引起學(xué)生興趣

我們常說“興趣是最好的老師”，但由于時(shí)間和地域的變化，文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致，文本與學(xué)生脫節(jié)，這時(shí)就需要教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生有真切的感受，以便引起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)其求知的欲望。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，令人自失的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。然而時(shí)代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，覺得課文描述的就是自己的童年，而沒有這種生活體驗(yàn)的學(xué)生，烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學(xué)們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，并通過視頻向?qū)W生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣大家說得有勁，聽得有味，閱讀的興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香了。

綜上所述，在初中語文教學(xué)中利用情境教學(xué)的方式已經(jīng)成為重點(diǎn)內(nèi)容，使語文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑。情境教學(xué)從實(shí)際出發(fā)，靈活地綜合運(yùn)用，大大提高了語文的教學(xué)效率。教師可以巧妙結(jié)合多種情境方法，創(chuàng)設(shè)情境的氛圍，愉快地教學(xué)，發(fā)揮語文教學(xué)中的情境效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，同時(shí)與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。