涂鴉藝術(shù)在城市環(huán)境中的作用

王雯

一、“涂鴉”西方式的個(gè)性表達(dá)

涂鴉最初是西方底層階級(jí)的一些黑人青年，為了表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿、對(duì)政府的反抗進(jìn)而形成了一種藝術(shù)。

涂鴉藝術(shù)在西方發(fā)展至今已與城市風(fēng)格融合在一起，它多見(jiàn)于地鐵、地下人行通道、僻靜街區(qū)等場(chǎng)所，在慕尼黑、法蘭克福、巴黎等地十分盛行，德國(guó)的柏林墻、澳大利亞的涂鴉橋更是世界聞名。

涂鴉的符號(hào)不僅僅是純粹的發(fā)泄，也帶有創(chuàng)作者很強(qiáng)烈的個(gè)人特性。在倫敦，各種各樣充滿個(gè)性色彩的街頭藝術(shù)給城市帶來(lái)了獨(dú)樹(shù)一幟的特征和風(fēng)韻，涂鴉已經(jīng)成了倫敦這個(gè)城市日常視覺(jué)的一部分。

二、“涂鴉”中國(guó)式涂鴉紋身

（一） “牛皮癬”是不是涂鴉

回過(guò)頭來(lái)看看我們國(guó)家，有一種特別的涂鴉藝術(shù)在我們身邊無(wú)處不在，大家都見(jiàn)過(guò)，你們可以在各個(gè)高校的男廁女廁，沙坪壩、楊家坪的天橋，還有重慶的各個(gè)地下通道，小巷道的墻壁，還有電線桿上都可以見(jiàn)到，我想大家都明白我所說(shuō)的是什么涂鴉了。那就是各種“辦證”、各種廣告的“牛皮癬”。不管走到中國(guó)哪個(gè)城市，城市里的大街小巷，都多多少少有它的蹤跡。

那么它算不算是一種涂鴉藝術(shù)呢？我國(guó)街頭的這種“涂鴉”和西方城市的街頭文化有很大的出入，中國(guó)街頭的“辦證”或者廣告，主要傳達(dá)的是求生存的信息。那些被不斷粉刷的墻，既有率性、隨意的一面，也有強(qiáng)烈的求生意識(shí)，而這種沖擊，也帶出了批判現(xiàn)實(shí)的味道。

但是中國(guó)的這種求生存的涂鴉與城市的涂鴉藝術(shù)方向是不一樣的，涂鴉是一門(mén)藝術(shù)，與城市里隨處可見(jiàn)的辦證小廣告不同，也不等同于亂涂亂畫(huà)。隨著城市的發(fā)展，那些廣告會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而消逝掉，而剩下的涂鴉藝術(shù)則是表達(dá)了人們對(duì)城市生活的體會(huì)、認(rèn)識(shí)、感受。

（二）涂鴉不是一概而論

在重慶，在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，四川美術(shù)學(xué)院也抓住機(jī)遇，于是產(chǎn)生了頗具爭(zhēng)議的涂鴉街工程。

我覺(jué)得今天我們看到的黃桷坪是被“統(tǒng)一類(lèi)”了的黃桷坪，它多年積累起來(lái)的藝術(shù)家、學(xué)生、居民融為一體的自然生活，經(jīng)歷歲月變遷的容貌被工人涂上了圖案各異的“涂鴉”。為什么是工人，而不是藝術(shù)家呢？因?yàn)橥盔f本身的創(chuàng)作者并不能完成如此巨大的圖畫(huà)，只有請(qǐng)工人代勞了，那我認(rèn)為涂鴉的意義本身就不存在了。

城市的建筑、墻壁，其實(shí)就是城市的“肌膚”，肌膚清晰地表達(dá)了城市經(jīng)歷過(guò)的一切，而統(tǒng)一涂上了涂鴉的黃桷坪就像個(gè)帶了面具的人，它的情感，它的呼吸，它的過(guò)去，被涂鴉所埋藏了。如果說(shuō)藝術(shù)純粹依賴政府的行政力量或者其他外在動(dòng)力誘使，我覺(jué)得它必是空虛、虛假而沒(méi)有生命力的，更沒(méi)有感染力可言。

（三）涂鴉在景觀環(huán)境中充當(dāng)?shù)慕巧?/p>

又譬如四川美術(shù)學(xué)院大學(xué)城新校區(qū)的涂鴉，建筑物附近的一面墻、一個(gè)轉(zhuǎn)角，偶然出現(xiàn)的一幅涂鴉，與環(huán)境融合得很好，它就特別美。它作為校園景觀中的一個(gè)景觀細(xì)部出現(xiàn)，豐富了環(huán)境帶來(lái)的感受，也不會(huì)覺(jué)得過(guò)了頭，并且涂鴉還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是高頻率的更新，它的短暫性、不確定性帶來(lái)欣賞的不同感受。

我認(rèn)為涂鴉與城市景觀融合，應(yīng)成為城市景觀中的一部分，但是并不是這樣大面積地把整個(gè)街道與建筑用涂鴉覆蓋。涂鴉應(yīng)作為城市的一個(gè)補(bǔ)充、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)突如其來(lái)的感受出現(xiàn)，而不是像涂鴉街這樣大面積的由工人粉刷形成的巨作讓黃桷坪透不過(guò)氣來(lái)。

三、涂鴉，秩序中的逆反，城市環(huán)境中人性化的補(bǔ)充

我們國(guó)家改革開(kāi)放幾十年來(lái)，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，鋼筋混泥土的建筑外殼，統(tǒng)一的城市步調(diào)，重復(fù)的建筑，重復(fù)的生活，讓人們對(duì)生活產(chǎn)生了倦乏感。在這個(gè)社會(huì)性、秩序性的城市，我們不應(yīng)該忽略了人們內(nèi)心的聲音。而涂鴉，我覺(jué)得是城市中底層人民的內(nèi)心表達(dá)，是城市存活著的呼吸，是城市這個(gè)巨大機(jī)器的微笑表情。

我想勇于去涂鴉的這些人，不在家看電視，不出去和朋友喝酒聊天，打牌唱KTV，而滿懷激情地涂抹這個(gè)世界，想要得到別人對(duì)自己畫(huà)作的認(rèn)可，保持著童心與想象，讓街道與建筑都充滿了靈氣。

并且涂鴉還能給市民和旅游觀光者帶來(lái)了新的驚喜與震撼，以較快的速度掩蓋那些由于社區(qū)改造、拆遷而造成的暫時(shí)性臟、亂、差等局面。優(yōu)秀的涂鴉藝術(shù)不僅不會(huì)造成視覺(jué)污染，還能豐富城市文化，提升市民文化品位和藝術(shù)鑒賞力。

那么最后我們思考：反思檢討當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)揮創(chuàng)意，怎樣讓涂鴉與城市更好地融合？

比如：我們可以拿出一條街道或是一堵墻，讓普通人去任意涂抹；拿出一塊空地，讓不知名的雕塑家甚至孩子們陳列他們的作品；開(kāi)放一塊廣場(chǎng)，讓熱愛(ài)街頭藝術(shù)的人們?nèi)ソ涣魍嫠?，這些個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)就會(huì)讓城市文化看上去五彩繽紛、生機(jī)勃勃，讓人們感受到在街上噴涂的涂鴉不是對(duì)城市愚蠢的破壞，而是城市生活中實(shí)實(shí)在在的一部分。

（作者單位：重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院；研究方向：環(huán)境藝術(shù) ）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）