聽魚唱歌

摘 要：幼兒文學作品中往往會塑造一些成人的形象，他們是幼兒成長過程中不可或缺的人物。他們對孩子的態(tài)度、他們的教育觀、人生觀，對孩子都有極大的影響。所以，幼兒文學作品應重視成人形象的塑造，才能更好地表現(xiàn)作品的主題、情感。

關(guān)鍵詞：幼兒文學 成人形象 幼兒形象 中外比較

《珍珍唱歌》{1}是一篇經(jīng)典的國內(nèi)幼兒故事，入選多個版本的幼兒文學教材，有很多值得學習的地方。但是現(xiàn)在重讀，尤其是將它與國外一些幼兒故事相比較，我們也會發(fā)現(xiàn)，因為寫作時代、觀念的局限，作品還有一些值得我們商榷、思考的地方，例如，幼兒文學作品中的成人形象應該怎樣塑造？生活中我們又應該怎么看待大人和孩子的關(guān)系等。

《珍珍唱歌》取材自幼兒日常生活中常常出現(xiàn)的一幕：大人們出于各種心理，或是湊趣，或是鼓勵、鍛煉孩子的膽量，或是無意識地隨眾，在聚會時特別喜歡把孩子推出來表演節(jié)目。或是唱歌、跳舞，或是背誦唐詩宋詞。孩子們有的大膽，愿意表現(xiàn)自己，受到大人們的表揚；有的害羞，不愿意表演，就會被大人呵斥批評。

作品中珍珍的表現(xiàn)屬于后者。作者用生動細致的描寫，刻畫了珍珍這個別扭的、甚至有點讓人煩的小女孩形象，她因為不愿意當眾唱歌，一次次提出可笑的唱歌條件，最后躲到了隔壁房間也沒唱成；作為對比，作品塑造了一個與之正好相反的大方自信的小男孩石頭的形象，他雖然唱得不好，可還是勇敢地唱了一首又一首，贏得了陣陣掌聲。受到刺激，開始想唱歌的珍珍此時卻被大家遺忘，獨自在隔壁房間里哭泣，感受著被大人們冷落的懲罰。

作品的主題很明顯，是為了鼓勵孩子勇敢地表現(xiàn)自己，這是父母們共同的希望。然而作為過來人和教育者，我們會不自覺地思考：為什么大人們一定要勉強孩子表演節(jié)目，做他們不愿意做的事情呢？不聽話的孩子就一定要受到懲罰嗎？這是理解、尊重孩子和愛孩子的表現(xiàn)嗎？看到最后獨自哭泣的珍珍時，你會為她感到一絲難過嗎？

現(xiàn)代教育主張無差別教育，針對孩子的個性特點，理解尊重孩子，無差別地愛孩子，而這篇作品里似乎表現(xiàn)得不夠充分。這就牽涉到幼兒文學作品如何塑造成人形象的問題，成人是孩子成長道路上不可或缺、影響重大的人物，他們的言行對孩子的性格、生命的成長有重大作用。

讓我們來看看《珍珍唱歌》中的媽媽形象吧。當珍珍躲在她身后不想唱歌時，媽媽“推了她一把，說：‘別裝腔”。這些話有些讓人寒心，然而這確實又是我們很熟悉、很真實的大人形象和口吻。生活中很多父母就是這樣做這樣說的吧。當孩子沒有很快地聽從他們的命令時，他們沒有太多的耐心，不能理解孩子此時的心理，不懂得如何尊重孩子，引導孩子，而是簡單粗暴地指責、驅(qū)趕孩子，扭曲孩子的想法，急功近利地揠苗助長。這樣的做法帶來的后果往往會使得孩子更加畏懼、退縮，甚至形成心理陰影。

從文學的角度來看，這樣塑造人物的方法固然真實，忠實于生活，卻使得作品缺少了天真爛漫的幼兒趣味和想象力，使得作品的構(gòu)思、主題、情感的表達流于簡單、粗淺。

我們也運用對比的方法，來看看幾篇外國幼兒故事中塑造的成人形象吧?！堵狋~說話》{2}中帶著孫女一起去釣魚的爺爺，一開始就以聽蚯蚓說話的輕松幽默方式引起孩子的興趣，表現(xiàn)出老頑童般的風趣性格。在聰明的孩子很快地有樣學樣、更勝一籌地聽魚說話時，爺爺不僅沒有戳穿孩子的小把戲，反而“又驚又喜”，對孩子的聰慧贊賞有加，對孩子放了小魚的善良請求充滿喜悅，言聽計從。爺爺從孩子的言行中，敏銳地看到了孩子的善良美好并小心呵護。

再看《六個孩子七個坑》{3}中捕魚的爺爺。爺爺看到孩子們數(shù)錯了人數(shù)時，不是嘲笑：“孩子們，你們真傻啊”，也不是簡單直接地告訴孩子們答案：“你們忘了數(shù)自己啦，還是有七個人呀”，而是想了一個有趣又巧妙的辦法：讓孩子們一個個坐在沙坑里，然后讓孩子們自己數(shù)數(shù)，找到答案。這樣風趣幽默、富有引導性的爺爺，不是很可愛嗎？這樣的解決問題的方法，這樣的構(gòu)思，不是很新穎特別嗎？這樣的故事不是很有趣嗎？

又如《煎餅帽子》{4}中小邁克爾學媽媽做煎餅，煎餅甩上去飛下來，啪的一聲蓋在了他的頭上。媽媽的反應不是驚慌失措，也不是責罵訓斥，而是笑著說：“得，你有一頂煎餅帽子了?！碑斶~克爾又試了一次，終于成功做出了第一張煎餅時，媽媽高興地為他祝賀：“你成功了！”沒有故意的夸張，媽媽與兒子的交流對話方式顯然是朋友、哥們似的平等的方式。

最經(jīng)典的莫過于繪本故事《點》{5}。當孩子不愿意畫畫，用筆在畫紙上發(fā)泄般戳了一個點時，老師的做法不是拿其他同學做榜樣刺激她，而是把這幅畫框了起來。最后，這個孩子成了真正的小畫家，而且用同樣的方法不動聲色地鼓勵了另一個孩子，把愛心傳遞了下去。作品讓人感動并且思考：大人們該怎么尊重孩子的內(nèi)心選擇，如何巧妙地引導孩子釋放無窮的潛力，如何讓孩子們感受愛，懂得愛。

這些成人形象，各個不同，歸結(jié)一點，卻都是真正地用心理解孩子、尊重孩子的，都是懂得如何處理與孩子的關(guān)系，懂得如何愛孩子的。

值得我們注意的，還有其中成人與孩子的對話風格。他們不是故意用那種我們熟悉的天真稚氣的或甜膩夸張的幼兒腔調(diào)與孩子們對話，不是用成人式俯視的角度來看待孩子，而是用平視的態(tài)度、平等的語氣，用從容不迫的對話節(jié)奏來與孩子們交流。

在這樣的成人影響下，我們發(fā)現(xiàn)上述作品中的幼兒形象，也是以聰明有主意的、個性獨立自信的孩子形象居多。作品塑造孩子形象不是急于要指出孩子的問題教育改變孩子，而是著力表現(xiàn)成人也望塵莫及的、孩子們豐富的充滿想象力的世界和他們的聰明機智、美好善良。如《聽魚說話》中的孫女，《煎餅帽子》里的邁克爾，《云端掉下一只烤雞》中的小約翰等。在后一篇作品里，獨自離開爸爸的孩子被困在頂樓露臺上時，居然想到用籃子里的毛線把烤雞、香蕉吊到大樓下，以此引起爸爸的注意！爸爸恍然大悟后飛奔上樓，解救了孩子。作者沒有寫爸爸是怎么救下孩子，順勢教育孩子要聽話的，而是用神奇的筆墨繼續(xù)寫那只烤雞是如何在樓下老先生的眼皮子底下晃晃悠悠地又被吊了上去的，那畫面簡直讓人要笑出聲來。我們一貫強調(diào)的幼兒文學作品的趣味性自然就在其中了。當然，孩子自己最后認識到害怕是什么感覺了。但也僅此而已，還伴隨著孩子身體力行、找到答案的驚喜。

反觀國內(nèi)的類似作品，孩子們往往處于被引導、被教育的被動地位，而大人們教育的過程、方法又往往顯得有些焦躁簡單，過于急迫地想要改變幼兒的結(jié)果，反而使作品露了怯，失了氣度。

現(xiàn)代教育觀認為，孩子們并不是白紙，他們本身有自己豐富的色彩。成人扮演的角色，不是教育孩子、幫助他們改正錯誤，而是呵護他們，創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境讓孩子們自由成長，讓他們聰慧的天性自由發(fā)揮。所以，每一個孩子都應該得到尊重，得到無條件的愛。不要小看、輕視孩子，成人未必比孩子更高明。

綜上所述，我們從幼兒文學作品中看到的，其實不僅是成人和孩子的形象，也是中外教育觀、兒童觀的不同。我們在創(chuàng)作和引導學生欣賞幼兒文學作品時，也要考慮如何緊跟時代的進步，在作品中滲透新的幼兒教育理念，塑造出新型的幼兒和成人形象，表現(xiàn)他們的良好互動。

這樣，我們再遇到珍珍不愿意唱歌的時候，也許我們就不會寫大人們怎么推她、催她、責備她，或許會讓他們微笑著說：珍珍現(xiàn)在還沒有做好唱歌的準備是嗎？沒關(guān)系，那就讓我們先來聽魚唱歌好了！

{1} 任哥舒：《珍珍唱歌》，見《幼兒文學》，語文出版社2013年版，第29頁。

{2} [美]海格里·費什：《世界經(jīng)典幽默兒童叢書：聽魚說話》，韋葦譯，海燕出版社2011年版，第43頁。

{3} [捷克]彼齊什卡：《六個娃娃七個坑》，見《幼兒文學》，語文出版社2013年版，第42頁。

{4} [英]凱瑟琳：《煎餅帽子》，《幼兒教育》（家教版）2007年第4期。

{5} [加]彼得·雷諾茲：《點》，刑培健譯，南海出版公司2010年版。

作 者：何衛(wèi)紅，碩士，長沙師范學院副教授，主要研究方向為兒童文學。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com