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      災難報道須具備的四種意識

      2015-06-06 10:45:14吳道鍔
      中國地市報人 2015年4期
      關(guān)鍵詞:災難新聞報道受眾

      □吳道鍔

      (寧德晚報,福建 寧德 352100)

      災難報道須具備的四種意識

      □吳道鍔

      (寧德晚報,福建 寧德 352100)

      災難的突發(fā)性與破壞性,使其具有廣泛而強烈的關(guān)注度,因而也具有很高的新聞報道價值。新聞媒體在災難報道中應樹立讀者意識、科學意識、人本意識、反思意識,從報道理念、報道方法方面解決災難報道現(xiàn)存的不足。

      災難報道 報道理念 四種意識

      災難新聞報道是指對地震、臺風、洪水等主要由非人為因素造成的災難,以及主要由人為因素造成的惡性事故,如火災、礦難、車禍等的報道。據(jù)美國報紙發(fā)行人協(xié)會及報紙讀者協(xié)會的聯(lián)合調(diào)查顯示:讀者對天災人禍的新聞關(guān)心程度,僅次于國家大事和軍事方面的報道。而從新聞價值上看,它幾乎涵蓋了新聞價值的所有要素:突發(fā)性、顯著性、重要性、接近性、人情味等。因此一直是新聞傳播的重點。

      災難新聞報道的閱讀價值不僅包括災難事件本身,人們更關(guān)注和自己有關(guān)的各種信息,如災難發(fā)生時的生存技巧?如何防止和減少災難的危害程度?這些有價值的間接經(jīng)驗,可以幫助他們提高防災減災的知識和意識。

      讀者意識:知情權(quán)的充分滿足

      2003年的非典報道可以說是中國災難新聞報道的一個轉(zhuǎn)折點。在SARS疫情早期“禁報遲報”發(fā)生嚴重后果后,我國終于確立了及時公開報道疫情的全新機制。從2003年《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》的頒布,到2008年5月1日《政府信息公開條例》的實施;從新聞發(fā)言人制度的普遍確立,到官員“問責制”的逐步嘗試,一步一步地促使災難事件的信息得以有效披露,進一步為媒體釋放了災難報道的空間。

      但即使到如今,我國還有許多媒體自覺不自覺地陷入災難報道的誤區(qū):突出報道抗災救災而不是關(guān)注災害性事件本身;突出政府社會作用而忽視災害知識、自救常識普及等等。這種缺乏讀者意識的報道模式讓新聞真實性大打折扣,人們無法了解災害造成的真實情況,不了解災害的預防和救災與減災的科學途徑。

      以充分滿足受眾的知情權(quán)為核心,為讀者提供他們所需要的盡可能豐富的資訊與服務。這是媒體應盡的職責。

      2003年,在非典四處流行時期,各地市民搶購板藍根、食醋現(xiàn)象的出現(xiàn)就與部門引導缺位、媒體集體失語不無關(guān)系。新聞媒體在災難新聞報道中應該增強讀者意識。在及時、準確、全面地告知災難新聞事件本身以外,運用分析性報道、服務性報道、評論等各種體裁在普及災害知識、傳遞防災救災常識,檢討糾正完善救災機制方面為受眾提供盡可能豐富的各種資訊,充分滿足受眾的知情權(quán)。2008年汶川地震報道,中央電視臺連續(xù)200多個小時的直播,涉及到災難新聞報道的方方面面,在充分滿足受眾的知情權(quán)上,可以說是前所未有的。

      科學意識:防災救災的知識傳遞

      災難新聞報道缺乏科學意識性,更多的體現(xiàn)在“禽流感”等疫病類災難新聞報道中。疫病一旦發(fā)生,不僅具有很強的傳染性,還威脅到人的生命。這時,讀者除了想了解疫情發(fā)展情況外,更想了解疾病產(chǎn)生的原因、傳播途徑、如何預防、怎么救治等科學知識,以有效地保護自己的生命安全。以早期的非典報道為例,由于對“非典”病毒本身和預防疾病信息的傳播不力,使“非典”和“非典”的傳播變得極其神秘和可怕,一時間導致“病急亂投醫(yī)”的現(xiàn)象。面對災難,甚至還有媒體對謠言、錯誤的防治措施不加批判反而熱衷傳播。

      樹立科學意識,普及科學知識,倡導科學精神,是戰(zhàn)勝疫病等災難的有利武器,也是傳媒應該擔負的社會責任。新聞媒體在報道災難事件進展和善后工作的同時,要運用科學思維,對災難事件產(chǎn)生的原因作出科學的解釋,把預防措施和脫離險境的辦法告訴受眾,以及今后如何避免類似問題的出現(xiàn),這樣有助于幫助大家沉著面對災難,開展自救工作,也可以使其它受眾從中學到相關(guān)的知識。

      人本意識:平民視角的人文關(guān)懷

      在《當代中國災難新聞報道模式的演變》一文中,暨南大學新聞與傳播學院常務副院長、教授、博導董天策將非典報道之后的災難新聞報道模式總結(jié)為“人本位”的全息開放報道模式,其特點為人性化報道由“集體呈現(xiàn)”向“個體呈現(xiàn)”轉(zhuǎn)變突破,從人性視角還原多元人物的生存狀態(tài);人性化報道突破官本位報道,災難背后的人性光輝得以充分挖掘。

      在報道中表達對普通人的關(guān)注與關(guān)懷,這是災難新聞報道所應具有的情感表現(xiàn)。在災難新聞報道中,媒體從業(yè)者可以關(guān)注災難中的人以及人的生存狀況,從人性角度審視災難,關(guān)注災難中的生命,以及災難中的人的行為、困境及精神狀態(tài)。將對生命的尊重理念和富有人性、溫情的表現(xiàn)方式,貫穿在災難的新聞報道中,體現(xiàn)在對災難新聞的采訪、報道用語、圖片選擇等各種環(huán)節(jié)。

      另外,災難新聞報道需要更強調(diào)人性的光芒。受災群眾中自救和互救的新聞事件很多,人在災難面前表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定、仁愛、勇敢等品格更加感人、觸動人。如汶川地震中《中國青年報》的《冰點》特稿《回家》,講述一對父母背已經(jīng)遇難孩子回家的故事,突出了災難中普通人的情感。人性的特點甚至可以用更客觀地記述災難中的真實反應來記述,如恐慌、絕望、冷漠等。單純表現(xiàn)災難中積極的一面是片面的。

      以人文關(guān)懷為導向的媒體,其充滿人文氣息的災難新聞報道能真正贏得受眾的尊重。有利于引導新聞界自覺倡導人文精神,塑造媒體社會正義和良知的形象。

      反思意識:災難新聞報道深度突破

      災難新聞報道有三個層面,第一是對災難本身進行的新聞報道,如災難發(fā)生的時間地區(qū)、傷亡人數(shù)、財產(chǎn)損失等;第二是關(guān)注受災者及相關(guān)群體的報道;第三是對災難背后深層原因的分析。目前媒體的災難新聞報道在第一二層面有較大改進,在第三個層面還有很大的改進空間。

      而現(xiàn)在一些災難新聞的報道,比較偏重對現(xiàn)象和后果的描述,往往忽視對查找原因和總結(jié)教訓的后續(xù)報道,經(jīng)常用“事故原因正在調(diào)查之中”之類的套話。對于“天災”報道,更是缺少分析,缺少總結(jié),流于簡單,這種報道方式很難起到警示作用。在汶川地震中,有媒體刊發(fā)了部分學校由于平常經(jīng)常進行疏散演練而在地震來臨時大大減少傷亡的報道,這種充滿反思意識的報道在汶川地震后促進了全國眾多中小學校對疏散演練的重視。

      可喜的是,災難事件發(fā)生的原因、預防措施與途徑等越來越多的成為許多媒體災難新聞報道中的重點。如對北方肆虐的沙塵暴,許多媒體從不同層次不同角度對沙塵暴進行全面反映和詮釋,挖掘災難事件造成的原因,尋求解決辦法,這大大提升了報道的深度和力度。

      1.王潤澤:《探尋災害報道的模式突破》,《中國記者》2006年第9期[J]

      2.侯森:《災難性報道中的新聞倫理及人文關(guān)懷》,《記者搖籃》2009年第6期[J]

      3.鄧利平趙淑霞:《從災難新聞的傳播看中美新聞理念的不同》,《西南科技大學學報》2009年第2期[J]

      4.董天策蔡慧于小雪:《當代中國災難新聞報道模式的演變》,《新聞記者》2010年第6期[J]

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