馬宏偉
【摘要】傳統(tǒng)的小語教學(xué),更多的是先教后學(xué),教的吃力,學(xué)的被動(dòng)。我們常說要尊重主體,但我們總是走不出教師的話語霸權(quán)。翻轉(zhuǎn),把主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變教師教為老師答。
【關(guān)鍵詞】翻轉(zhuǎn);語文;創(chuàng)新
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
翻轉(zhuǎn)課堂是當(dāng)前課程改革中的一種新型教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn),必須要掌握三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn):第一是教學(xué)視頻的創(chuàng)建,創(chuàng)建的依據(jù)主要是文本,文本的主要內(nèi)容梳理、文本特色的表達(dá)情感的方法等;第二是教學(xué)流程的改變,改變教與學(xué)齊步走的傳統(tǒng),課前自主、課中互動(dòng),分層教學(xué),優(yōu)生更多的是在實(shí)驗(yàn)上用時(shí)、用力;第三是家校交流方式的改變,孩子的學(xué)習(xí)和變化過程,家長是可視可控的,比之以往概念化的給學(xué)生定性要具體得多。掌握學(xué)習(xí),是反轉(zhuǎn)課堂的理論支撐,優(yōu)生快進(jìn),慢生慢來,主動(dòng)權(quán)在學(xué)生,快慢在學(xué)生自己,總要也總能達(dá)到預(yù)期目的。要達(dá)成預(yù)期目的,最主要的是課前的深度學(xué)習(xí),其次是課堂上的互動(dòng),互動(dòng)是更高層次的牽引。
一、創(chuàng)建視頻,為課前的學(xué)習(xí)作深度的支撐
翻轉(zhuǎn)課堂,創(chuàng)建視頻,要找準(zhǔn)文本最核心的內(nèi)容,時(shí)間一般為10分鐘,不要花哨,有聲音和板書即可,不要把教師的形象和太多的插圖放在上面,因?yàn)樾W(xué)生無意注意常常勝過有意注意,太多的畫面反而會(huì)吸引學(xué)生的無意注意,分散學(xué)生的注意力。當(dāng)教師把教學(xué)的視頻創(chuàng)建成功之后,如何又能及時(shí)傳導(dǎo)到學(xué)生的手里,筆者在教學(xué)實(shí)踐中,是允許學(xué)生帶手機(jī)的,筆者與學(xué)生建立了QQ群,共同加入微信聊。這樣可以隨時(shí)將創(chuàng)建好的視頻傳給學(xué)生,學(xué)生也可以隨時(shí)向教師和同學(xué)提問。
《哪吒鬧海》課前視頻創(chuàng)建內(nèi)容:
1.閱讀《哪吒鬧?!啡?,請為全文構(gòu)思一下畫面。
2.觀看《哪吒鬧?!菲瑪啵赫f說你眼中的哪吒是一個(gè)什么樣的人?
3.查字典“哪”,說一說“哪”有哪幾個(gè)讀音?
4.想一想“鬧”有哪一個(gè)意思?查一查“哪吒鬧?!敝械摹棒[”是什么意思?
5.用“因?yàn)椤浴备爬[海的原因。
6.試著向同學(xué)或父母朋友說一說哪吒鬧海的故事。
7.找出文中你有疑問的生字詞,自己上網(wǎng)搜索其意思。
8.出示《封神演義》有關(guān)哪吒的部分段落,請大家閱讀后,說出對哪吒的評價(jià)。
在這段視頻創(chuàng)建中,實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行語言文字方面的引導(dǎo),目標(biāo)盯緊文本,同時(shí)又不忘記課外的閱讀與文本的呼應(yīng)。面對這些問題,每個(gè)人理解的深度是不一樣的,對于三年級的學(xué)生來說,有的甚至處于一種茫然的狀態(tài),但經(jīng)常性進(jìn)行這樣的引導(dǎo),他們自會(huì)從中找到門道,更能對課文產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
二、課中互動(dòng),為學(xué)生的發(fā)展作必須的牽引
德國著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·雅斯貝爾斯說過,教育的過程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長,而實(shí)踐的特性是自我學(xué)習(xí)和成長,是自由游戲和不斷嘗試。教育的本質(zhì)是靈與肉的結(jié)合,光從靈魂上灌輸思想是很不夠的,更多需要肉身的實(shí)踐,教育是一種引向自由的過程,而不是單純地灌輸知識。
語文是藝術(shù),也是科學(xué),裝不得假,做不了虛的。我們不能排除有些文本過分地拔高思想或附加思想的因素,反而遠(yuǎn)離了孩子的天性,自然地帶來一些負(fù)面的效應(yīng),讓小學(xué)生天天接觸的材料失去應(yīng)有的磁力,孩子情愿泡在書吧里看少兒書,也不去看語文書了。文本與生活的遠(yuǎn)離,戴著面具是很容易讓學(xué)生產(chǎn)生距離的。筆者在上小語三年級課文《掌聲》時(shí),學(xué)生對文章的一二三段,頗為認(rèn)同,而對四五兩段提出更多的質(zhì)疑,在小學(xué)生中對殘疾人的認(rèn)同度與書本上所說的是有很大距離的,小英后來的變化是缺少前提的,一個(gè)人一次掌聲就有那么大的變化而沒有反復(fù)是不現(xiàn)實(shí)的。 限于文章的篇幅,作者不可能把所有的內(nèi)容說清楚,但作為教者要引導(dǎo)學(xué)生去探究現(xiàn)實(shí)生活的真相,將文本與生活進(jìn)行有效的對接。作為學(xué)生,要有一種探究的意識,在探究的過程中能發(fā)現(xiàn)文本的瑕疵,更是一種挑戰(zhàn)。如:筆者在上到《菩薩兵》(見蘇教版三年級下冊)文中有這樣一段話“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”學(xué)生在讀到這個(gè)點(diǎn)時(shí),筆者將“發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果”四個(gè)詞的順序調(diào)整,讓學(xué)生分析排列的邏輯性,結(jié)果有的學(xué)生結(jié)合自己在校園農(nóng)場的實(shí)驗(yàn)指出一般植物種子的生長過程是先生根,再發(fā)芽,然后開花結(jié)果?!吧l(fā)芽”是人們常說的,這樣看,課文里的“發(fā)芽,生根”是要調(diào)整順序的。
我們在教學(xué)中,常常把目光盯在本源的灌輸和對未來的展望中,而對眼前的實(shí)踐卻缺少應(yīng)有的操作,沒有讓學(xué)生認(rèn)識到眼前擁有與獲取才是最好和最大的幸福。在小學(xué)語文翻轉(zhuǎn)教學(xué)中,課中的教學(xué)主要是閱讀的推進(jìn)與展示,在多種形式的驗(yàn)證中去證明文本,也可以從不同版本中去尋找支撐,懷疑文本、補(bǔ)充文本,或論證相關(guān)的觀點(diǎn)。為了將研究向更深處推進(jìn),作為教師,就不能將視角局限在文本上,要多角度、多方面的搜集相關(guān)的資料,與學(xué)生一起共同地參與,以平等的態(tài)度交流,而不是以皇帝對待臣民一樣地去統(tǒng)治學(xué)生的行為,也統(tǒng)治學(xué)生的思想。
三、家校交流,為過程的建構(gòu)作必要的點(diǎn)睛
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),過去學(xué)生家長來了解子女的情況時(shí),很多教師包括我自己常常只能對孩子作一些概括性的、籠統(tǒng)的回答,而過程的情況家長卻很難知曉的。翻轉(zhuǎn)課堂,因?yàn)楦嗟匕颜n堂內(nèi)容移到了課外,移到了家中,移到了家長和學(xué)生的合作中,家長可以親見孩子的成長過程。這樣可以更多、更好地理解孩子。
為了讓家校交流落到實(shí)處,我們要引導(dǎo)家長一事當(dāng)前,常有三種選擇:第一是固守,第二是過渡,第三是創(chuàng)新。固守,傳統(tǒng)有時(shí)也會(huì)僵化人的思維;過渡,客觀上我們要?jiǎng)?chuàng)造一些必要的條件;創(chuàng) 新,人常說新生必丑,然而只有新生才更具有活力,觀念的更新要結(jié)合文本向家長作具體的解讀,不僅是語文,其他學(xué)科也要同步進(jìn)行。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中,翻轉(zhuǎn)可能面臨許多難題,但不邁出這一步,是很難創(chuàng)新的。
(編輯:龍賢東)