在社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)下的小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的實(shí)踐研究

馬君誠(chéng)

【摘要】對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，是我國(guó)每一位公民都應(yīng)該正確對(duì)待和掌握的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際，將這一理論思想貫徹到經(jīng)典誦讀當(dāng)中，將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓小學(xué)生能在語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中來(lái)學(xué)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)容。本文就在社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)下的小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中的實(shí)踐展開(kāi)討論，提出幾點(diǎn)教學(xué)建議。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；小學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典誦讀；實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！笔菫槲覈?guó)社會(huì)主義的核心精神與重要著力點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中，可以將這一核心精神貫徹在其中，讓學(xué)生能在誦讀中學(xué)習(xí)和理解，潛移默化地進(jìn)行思想教育，達(dá)到教育目的。對(duì)此，可以從多方面、多角度出發(fā)，首先是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與誦讀，再到對(duì)現(xiàn)代文學(xué)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀部分的學(xué)習(xí)，以及全體師生的身體力行，為學(xué)校環(huán)境建造一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神思想的良好氛圍。

一、古代經(jīng)典誦讀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在我國(guó)古代的一些經(jīng)典典籍中，就有許多的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，比如：“言必行，行必果。”“人而無(wú)信不可知其也?！钡鹊?，這些經(jīng)典內(nèi)容所強(qiáng)調(diào)的是“誠(chéng)信”二字。人要言出必行，遵守承諾，說(shuō)到就要做到，做了就一定要做好，做完整。小學(xué)生在誦讀這些內(nèi)容時(shí)，教師可以進(jìn)行列舉一些社會(huì)上講誠(chéng)信、守得住承諾的人和故事，教育他們誠(chéng)信是一個(gè)人做人的根本，與人交流，誠(chéng)為本，信為緣。如果一個(gè)人經(jīng)常不守承諾，答應(yīng)過(guò)的事情做不到，那么久而久之，他身邊的人都會(huì)離他而去，沒(méi)有人再愿意和他做朋友。用小學(xué)生更易于理解的方式，教師可舉例來(lái)說(shuō)明。國(guó)語(yǔ)經(jīng)典故事中，同樣有不少關(guān)于誠(chéng)信的故事，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，并讓他們大聲誦讀，加深對(duì)誠(chéng)信故事的印象，明白誠(chéng)信這一核心思想精神，從而學(xué)習(xí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所講的誠(chéng)信精神。小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的萌芽階段，如果在核心價(jià)值觀教育中采用形式多樣、通俗易懂的方式，而不是千篇一律的說(shuō)教，小學(xué)生會(huì)更容易自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我國(guó)的國(guó)語(yǔ)經(jīng)典中，《論語(yǔ)》一直深受?chē)?guó)人的推崇?！墩撜Z(yǔ)》所記載的許多思想，皆與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不謀而合，值得我們深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”公正，是每一個(gè)人工作中重要的行為準(zhǔn)則之一，學(xué)生在學(xué)習(xí)和誦讀這些典籍時(shí)，關(guān)于正，有公平、公正、正直等多樣內(nèi)容，但它們的中心精神全都體現(xiàn)在了一個(gè)正字上。在誦讀有關(guān)公正的國(guó)語(yǔ)經(jīng)典時(shí)，學(xué)?？山M織學(xué)生進(jìn)行集體誦讀來(lái)強(qiáng)調(diào)這一內(nèi)容的震撼力。如全班起立，在教室里大聲地朗讀，或由學(xué)校組織，在操場(chǎng)上進(jìn)行完升旗儀式之后，全體學(xué)生對(duì)著高揚(yáng)的五星紅旗齊聲大聲朗讀，展示出它的力量，震懾全員，讓全體師生將公平、公正、正直銘記在心，時(shí)刻謹(jǐn)記。學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)并體會(huì)到了公正兩字，教師們也能重新進(jìn)行自我審視，時(shí)時(shí)反省自身，達(dá)到更高一層的進(jìn)步。

除以上所說(shuō)到的全體師生一起誦讀和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀外，學(xué)校還可按班級(jí)實(shí)際情況，將每周二、周五的晨讀時(shí)間用來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，教師可以將符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)學(xué)典籍歸納進(jìn)學(xué)生們的晨讀內(nèi)容中，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。如此，學(xué)生在沒(méi)有學(xué)習(xí)壓力的情況下，只當(dāng)是對(duì)古代典籍的大聲誦讀，在一種放松的心理下，將晨讀變成學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好時(shí)機(jī)。又或，學(xué)校給班級(jí)下達(dá)誦讀任務(wù)，每周二和周五選定一個(gè)特定的主題，這一主題可以是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的任一內(nèi)容，根據(jù)這一主題要選定學(xué)生們晨讀的內(nèi)容。這樣可以避免學(xué)生晨讀時(shí)期內(nèi)容過(guò)多、過(guò)雜，反而達(dá)不到預(yù)期的效果。選定主題有一優(yōu)點(diǎn)，就是全體學(xué)生皆在誦讀同一主題內(nèi)容，具有針對(duì)性，達(dá)到針對(duì)教育目的的同時(shí)，還可讓學(xué)生就這一特定主題進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，幫助他們更加加深印象，實(shí)現(xiàn)通過(guò)誦讀我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典達(dá)到學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，經(jīng)常誦讀中華民族世代傳承的國(guó)學(xué)經(jīng)典，有助于他們及時(shí)將核心價(jià)值觀融入自己的人生觀、世界觀中。

對(duì)于通過(guò)讓小學(xué)生學(xué)習(xí)和誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，來(lái)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先還是應(yīng)當(dāng)讓教師充分對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的貫徹，如此才能更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，教會(huì)學(xué)生。如教師可先學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字言》等，將這些文集中能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容歸納整合起來(lái)，按照主題進(jìn)行綜合之后，再將其成果拿來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)和誦讀。

二、結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入現(xiàn)代文學(xué)誦讀中

學(xué)校在將通過(guò)讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)教導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之外，還可將這一核心精神編排和注入現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中。如根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀撰寫(xiě)和編輯一些現(xiàn)代詩(shī)歌，此種文學(xué)形式比及國(guó)學(xué)經(jīng)典更能讓學(xué)生瑯瑯上口，也更易于理解。例如某小學(xué)就編寫(xiě)了《立志篤行》《東方風(fēng)兒在召喚》等讀物，用現(xiàn)代詩(shī)詞、歌曲開(kāi)展核心價(jià)值觀教育。該小學(xué)每一位學(xué)生都對(duì)這些詩(shī)詞非常熟悉，常掛在嘴邊，還進(jìn)行了誦讀競(jìng)賽，成了比小學(xué)生行為規(guī)范更好用的新的行為準(zhǔn)則。

在小學(xué)語(yǔ)文誦讀中，教師可以組織以比賽的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教導(dǎo)。如可以讓學(xué)生比一比，讓其更多、更廣地掌握此方面的誦讀知識(shí)；比比誰(shuí)誦讀的聲音更大，更富有感情；比比誰(shuí)在誦讀之后，領(lǐng)悟的更多，有哪些更加豐富的想法。以此來(lái)更好地貫徹學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。又或，在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中遇到過(guò)哪些此類的實(shí)際事例，學(xué)生在碰到這些事例時(shí)是一個(gè)什么樣的態(tài)度，又有哪些領(lǐng)悟等等，皆可變成大家一起交流學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)著整個(gè)民族的精神方向。兒童是民族的未來(lái)，更需要精神的引領(lǐng)與滋養(yǎng)。學(xué)校與教師要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值24字精華，尋找教學(xué)的契合點(diǎn)與抓手，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀輕松愉快地走進(jìn)孩子的腦海中，更走進(jìn)孩子的心中。當(dāng)然，除通過(guò)配合國(guó)學(xué)誦讀，注入現(xiàn)代文學(xué)誦讀外，學(xué)校還可以通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)剪紙、國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)鑒賞等課程讓小學(xué)生多接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于讓學(xué)生在成長(zhǎng)早期增強(qiáng)民族自豪感，更加熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)今天的幸福和諧生活，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

三、總結(jié)

對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，無(wú)論男女老幼都應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)悟和貫徹其中標(biāo)準(zhǔn)，做到誠(chéng)信、守禮、公正，熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)生活，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)添一份力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，注入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，除了對(duì)其基本的內(nèi)容進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)之外，為加深學(xué)生印象，提高學(xué)習(xí)效果，可以在語(yǔ)文誦讀教學(xué)中，加入國(guó)學(xué)經(jīng)典中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致的內(nèi)容，讓學(xué)生誦讀。為達(dá)到更好的誦讀效果，讓學(xué)生能真正學(xué)會(huì)和領(lǐng)悟此中真諦，教師和學(xué)校工作人員，應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立生活榜樣，讓學(xué)生能在日常的學(xué)習(xí)和生活中潛移默化地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值精神，貫徹其中心思想。同時(shí)，還可以吸取社會(huì)上的事例和現(xiàn)代文學(xué)中的信息來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和誦讀，以達(dá)到更加全方面的教育，讓學(xué)生從小就生活在一個(gè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的環(huán)境當(dāng)中，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生貫徹社會(huì)主義核心精神非常有利。

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（編輯：龍賢東）