武林、武俠，武之夢(mèng)

李慧

摘 要： 《一個(gè)人的武林》作為一部向香港功夫電影致敬的作品，在人物形象塑造上依然遵循傳統(tǒng)武俠電影思路，但由于其故事背景發(fā)生在現(xiàn)代香港，在人物塑造的把控上又與傳統(tǒng)武俠有所不同。本文以電影故事情節(jié)為本，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)，對(duì)電影中幾位主要角色的人物形象塑造做分析。

關(guān)鍵詞： 《一個(gè)人的武林》 香港功夫電影 封于修 夏侯武 武學(xué)

繼2009年陳德森導(dǎo)演轟動(dòng)一時(shí)的電影《十月圍城》后，時(shí)隔五年，終于在2014年推出了又一新作《一個(gè)人的武林》。同樣是功夫電影，同樣由功夫明星甄子丹作為主要演員和動(dòng)作設(shè)計(jì)導(dǎo)演，從來(lái)都是幾年磨一劍的陳德森導(dǎo)演在兩部電影的題材選取與演員角色把握上卻有很大不同。《一個(gè)人的武林》雖然在題材選取上不如《十月圍城》厚重，但這并不影響它作為一部向香港功夫電影致敬的作品的地位。本文以電影《一個(gè)人的武林》故事情節(jié)為本，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)，對(duì)電影中幾位主要角色的人物形象塑造做分析。

一、封于修

你就算功夫再好，也終究不過(guò)是帝王家屋檐前的一只燕子?？晌浞騻儾欢?。

曾有研究表明，同樣的基因排列失常，會(huì)導(dǎo)致天才，或者精神病。這大概是為何天才通常有精神病的原因。

先天性左腿萎縮，身體在習(xí)武上沒(méi)有絲毫優(yōu)勢(shì)。可天才如封于修，竟將自己的缺點(diǎn)鍛造得無(wú)懈可擊；天才如封于修，在他身上解釋不了“術(shù)業(yè)有專攻”的涵義，因?yàn)樗馨迅黜?xiàng)功夫都玩得爐火純青。

“功夫是殺人技”。當(dāng)這種理念貫穿封于修的全身以致走火入魔時(shí)，精神失常的他更是無(wú)可附加得瘋狂、殘忍、癲癇，甚至是絕望。

“如果你最心愛(ài)的人死了，我保證，你殺誰(shuí)都干得出來(lái)”①?？勺约鹤類?ài)的人卻是被自己親手掐死的。因?yàn)樘珢?ài)你，所以忍受不了你毫無(wú)尊嚴(yán)地忍受著病痛的折磨。不如死了吧，不如，我也用我喜歡的方式陪你一同面對(duì)死亡吧。

封于修的世界只有雪兒和功夫?？裳﹥簺](méi)了啊。就連雪兒的骨灰都是被自己親手拋灑在空中的。如此冰冷的人世，自己還有何殘念？自己沒(méi)有殺他最愛(ài)的人，他卻弄碎了自己最愛(ài)的人的骨灰，為什么，他難道不懂愛(ài)嗎？

先拳、后腿、次擒拿、再兵器，殺哪一個(gè)時(shí)封于修眨過(guò)眼？可他卻跪著對(duì)夏侯武說(shuō)：“你現(xiàn)在這個(gè)樣子才是我真正期待的夏侯武！來(lái)！殺了我，你就贏了！來(lái)！”②不無(wú)飽含辛酸的一句話。對(duì)決生死如此之執(zhí)著并不僅僅代表著對(duì)武學(xué)的癡迷，還有對(duì)這蒼茫塵世實(shí)在戀無(wú)可戀。

夏侯武也曾癡心于武學(xué)，可他終究是幸運(yùn)的?！白鲥e(cuò)事是要還的”③，夏侯武只用了三年光陰去還，而封于修用的卻是生命。五關(guān)，終還是沒(méi)能闖完。

你就算功夫再好，赤手空拳也終究敵不過(guò)槍林彈雨?？赡悴桓嗜ハ嘈?。

封于修生錯(cuò)了時(shí)代，從他發(fā)瘋的那一刻起就注定了他的結(jié)局。夏侯武最后看著封于修死不瞑目的復(fù)雜眼神，那也曾經(jīng)是另一個(gè)自己。

其實(shí)故事發(fā)展的各種可能早已了然于心，可當(dāng)它真正發(fā)展到眼前時(shí)，又覺(jué)得實(shí)在太殘忍?？偛幌Ｍ庥谛蘧瓦@么死去，可如果只是被拘捕便戛然而止，又覺(jué)得毀掉了他神勇的形象。

不如還是這么個(gè)凄慘結(jié)局吧，讓這一生無(wú)盡的凄慘達(dá)到極致。“你唯一能阻止我的方法，就是殺了我”④。

王寶強(qiáng)在電影中的表現(xiàn)太讓人驚喜。猶記得當(dāng)年第一次看電影《天下無(wú)賊》時(shí)那個(gè)讓我熱淚盈眶的傻根和永遠(yuǎn)在生活中笑得一臉無(wú)害和純真的王寶強(qiáng)，《一個(gè)人的武林》中的封于修是對(duì)他一直以來(lái)塑造的電影角色類型和個(gè)人形象的極大突破。

二、各門武將

只有高手才會(huì)深藏不露、處事不驚。只有將武德同樣修煉到與武功同等的高度，才能去除心魔、遠(yuǎn)離貪嗔癡三毒。所以洪七公淡然平靜，老頑童活潑年輕，黃藥師云淡風(fēng)輕，一燈大師出家念佛，鳩摩智武功盡失、恍然大悟后成了一代高僧。只有歐陽(yáng)鋒為了爭(zhēng)奪天下第一，不念交情、痛下殺手，最后落得兒死己瘋的下場(chǎng)。

可并不是放棄了武林，血雨腥風(fēng)就能放過(guò)你。

譚敬堯當(dāng)起了藝術(shù)家，王哲開(kāi)起了刺青店，洪葉當(dāng)上了演員。武功修煉到最高境界的人，往往除了武學(xué)外，自己的世界里還會(huì)有一樣更能體現(xiàn)其性格、更具特色的執(zhí)著。掃地僧有佛學(xué)，洪七公有丐幫，老頑童有頑皮的心，黃藥師有五行八卦。可歐陽(yáng)鋒只有武學(xué)，正如封于修。

當(dāng)譚敬堯怒斥封于修不能踩藝術(shù)品的那個(gè)部位，封于修卻直接將藝術(shù)品毀掉時(shí)，我甚至能聽(tīng)見(jiàn)譚敬堯的心跟著骷髏頭一起摔到地上的聲音?？杉幢闳绱?，譚敬堯也舍不得讓自己的鞋弄臟了他的藝術(shù)品。然而可悲的是，藝術(shù)品上的每一腳都是自己親自踢上去的，每一處破損都是由自己親自造成的。那樣諷刺，諷刺到讓人心碎。武術(shù)家和藝術(shù)家，多么強(qiáng)烈的反差糾集于一身。如果從來(lái)都只是個(gè)藝術(shù)家，就必然惹不上這場(chǎng)殺身之禍；可若不曾是個(gè)武術(shù)家，又怎能將藝術(shù)品展現(xiàn)得如此攝人心魄？

既然選擇退出武林，王哲自然也想過(guò)好悠閑自在的日子。有生意時(shí)刺刺青，沒(méi)生意時(shí)抽抽煙、哼哼小曲，好不快活。可金盆洗手向來(lái)是最難的：我不犯人，人亦犯我。房間里一樣樣?xùn)|西被毀掉，就像一個(gè)個(gè)被敲碎的有關(guān)安寧生活的夢(mèng)。直到尸體轟然砸落，震碎了整個(gè)世界。我本想退出江湖，奈何江湖不放過(guò)我。

當(dāng)所有人都尖叫顫抖時(shí)，只有洪葉一人無(wú)動(dòng)于衷。自始至終洪葉都沒(méi)有說(shuō)過(guò)哪怕一個(gè)字，但當(dāng)他的眼神從疑問(wèn)轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)毅鎮(zhèn)定的那一刻，一個(gè)泰然自若的武術(shù)家的風(fēng)范已然塑成。相較于另兩位，洪葉并不能算是一個(gè)完全脫離了武行的人，可即便如此，也仍然敵不過(guò)封于修瘋狂的攻勢(shì)。封于修一刀封喉，頗有《天龍八部》中慕容氏“以彼之道，還施彼身”的風(fēng)采。

五關(guān)按著功夫的習(xí)得次序一樣樣展現(xiàn)，一關(guān)更比一關(guān)難闖，作為守關(guān)者的譚敬堯、王哲、洪葉自然一個(gè)比一個(gè)武打戲份多。釋彥能、喻亢、樊少皇的表現(xiàn)一如既往的精彩，與王寶強(qiáng)的火花釋放得很是炙人。三場(chǎng)打戲的設(shè)計(jì)不但讓王寶強(qiáng)的身手得以充分展示，而且讓另三位功夫演員在角色塑造及動(dòng)作表現(xiàn)上散發(fā)出獨(dú)特的魅力。

三、夏侯武

“我殺了人”⑤。

三年光陰匆匆而過(guò)，當(dāng)師妹再次出現(xiàn)在眼前時(shí)，那個(gè)一出場(chǎng)便兇狠地單挑了17個(gè)犯人的漢子不躲不閃、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了她一個(gè)大耳光。

街上人影攢動(dòng)，時(shí)空沖不散二人緊連的心。

“我?guī)熋貌攀亲钪匾摹雹蕖?/p>

或許如果封于修不拿單英做要挾，那么夏侯武根本不會(huì)想管警方的這些破事。自己安安心心做個(gè)模范囚犯，換得早日出獄與師妹團(tuán)聚，豈不更好？

沖冠一怒為紅顏，也為紅顏收住拳。心中太多牽掛，太多得失權(quán)衡，太多猶豫，早已不再是當(dāng)年那個(gè)莽撞的青年。

夏侯武是不想殺封于修的，雖然他傷了自己的師妹，可如果真正要他死，自己心里并不會(huì)好過(guò)。難得一見(jiàn)的武術(shù)奇才甚至是狂魔，如果能是時(shí)常切磋的朋友那該多好？男人間的惺惺相惜微妙得不可用言語(yǔ)去參破。而倘若陸玄心沒(méi)有趕來(lái)，癡狂的封于修真的殺了自己一直以來(lái)崇敬的夏侯武，他的結(jié)局或許就是自殺。天下第一有何用？縱然我殺光天下習(xí)武之人又有何用？無(wú)紅顏與我共享江山，無(wú)知音與我切磋技藝，獨(dú)孤求敗的感覺(jué)是空虛寂寞的。

封于修是曾經(jīng)年少輕狂、不知生命重量而誤入歧途到走火入魔的夏侯武，夏侯武是歷經(jīng)劫難、參透生命中孰重孰輕爾后浴火重生的封于修。

不得不承認(rèn)這部電影中封于修的光芒大大蓋過(guò)了夏侯武。甚至對(duì)我這個(gè)沖著甄子丹看電影的人，更偏愛(ài)的也是封于修這個(gè)人物角色。從某種意義上講，封于修是夏侯武的理想狀態(tài)，是他想要卻不敢要當(dāng)然也不能要的狀態(tài)。每個(gè)人都要受到束縛，而封于修卻是自由的。這種絕對(duì)的自由是明明深愛(ài)一樣事物的人卻不敢去爭(zhēng)取的，是要極度癲狂地用生命的力量換取的追尋理想的自由。

早在看到骨灰的那一刻起我就知道一定會(huì)碎，只是當(dāng)夏侯武把骨灰弄碎后連哪怕一瞬間的愧疚感都沒(méi)有并繼續(xù)大打出手時(shí)，不由得感到一陣心寒。邪惡瘋狂的人也有柔軟到不可觸碰的地方，而忠厚善良的人同樣會(huì)有失去理智、令人失望的舉動(dòng)，這樣才能將各種人物形象塑造得更加豐滿、完整。

甄子丹在電影中的表現(xiàn)不必多言，動(dòng)作設(shè)計(jì)在突破創(chuàng)新中閃耀著新的光輝。第一場(chǎng)打戲混斗中并不混亂，最后一場(chǎng)打戲驚險(xiǎn)刺激卻沒(méi)有落入俗套，使得觀眾在此起彼伏的喇叭聲與汽車行駛聲中，心與打斗聲緊緊地揪在一起。一口氣都沒(méi)來(lái)得及多喘地一路打下來(lái)，精彩紛呈。

與其說(shuō)是一個(gè)人的武林，不如說(shuō)是一群人的武林、一代人的武林。香港動(dòng)作片、功夫片與武俠片鼎盛的時(shí)代，我們還年少的時(shí)代。這不僅是一部單純的電影，更是一種情懷，一種與香港動(dòng)作、功夫與武俠作品一同成長(zhǎng)起來(lái)的人才懂的情懷。

從看到封于修將作為武器的長(zhǎng)棍打還給夏侯武的那一刻，我就在思考我為什么會(huì)喜歡武者。我想武者有的那種不一樣的精神，是文人墨客揮灑了千年也沒(méi)能切身貫徹的。文字可以是虛的，而武術(shù)卻是實(shí)的，豪言壯語(yǔ)終究只是激勵(lì)，而鐵漢胸膛卻能筑起長(zhǎng)城。《一個(gè)人的武林》這部電影之所以能?？闯Ｐ?，一切有關(guān)武者執(zhí)著、堅(jiān)韌不屈與自由的精神最是動(dòng)人。

武俠電影是華語(yǔ)電影中唯一的原創(chuàng)類型。不但在形式上具有獨(dú)特的美感和韻味，更因?yàn)槲鋫b思想深受儒家、道家乃至佛學(xué)等文化的廣泛影響，其散發(fā)出來(lái)的人文哲學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)豐富的武術(shù)文化歷史將“武俠”這一名詞發(fā)展成了最具中國(guó)特色的概念和文化。香港功夫電影的曾經(jīng)輝煌可以說(shuō)更像是一個(gè)一去不復(fù)返的黃金年代。無(wú)論是從電影情節(jié)設(shè)計(jì)來(lái)講，還是從整部電影的演員參演情況來(lái)看，《一個(gè)人的武林》本身就帶有這種感慨和緬懷的情緒。

最后的花絮中終于認(rèn)識(shí)了那些早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字卻不知其相貌的幕后們，同樣看到了一張張?jiān)缫褷€熟于心的臉龐。

感謝每一個(gè)為電影工作付出過(guò)心血的人，感謝《一個(gè)人的武林》帶來(lái)的精彩與震撼。人生自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月。每個(gè)人都有自己心中的武林。

注釋：

①②④電影《一個(gè)人的武林》中封于修的臺(tái)詞.

③⑤⑥電影《一個(gè)人的武林》中夏侯武的臺(tái)詞.

參考文獻(xiàn)：

[1]電影《一個(gè)人的武林》.

[2]龍斌大話電影.2015-03-19.