根

葉冠華

根，隱沒(méi)于大地之中，甘心不見(jiàn)天日默默無(wú)聞地從土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)他人。

錢(qián)鐘書(shū)先生專(zhuān)注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭(zhēng)求名利，從不為享樂(lè)虛擲光陰，把自己的生命完全投入于閱古籍、做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)專(zhuān)著中。在他去世后不久，有人撰文紀(jì)念他“寂靜”“勤于鉆研”的一生，也正是他這種甘愿俯下身低下頭拋卻世間繁華的心性，修養(yǎng)了他如根般靜謐生長(zhǎng)壯大的姿態(tài)，成就了一位學(xué)問(wèn)大家。

巴金年少時(shí)與兄長(zhǎng)一同乘船前往上海求學(xué)，在那些看不見(jiàn)船駛向何方，也看不見(jiàn)故鄉(xiāng)的灰暗的黃昏，他喃喃囈語(yǔ)：“天暮了，在這渺渺的河中，我們的小舟究竟歸向何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅燈啊，請(qǐng)挨近一些吧！”這是初生的根在扎向大地深處時(shí)感受到的來(lái)源于黑暗的痛苦、孤獨(dú)與迷茫。然而，最終根已與大地牢牢相擁時(shí)，人們只能看到一部又一部文集的出版，一次又一次社會(huì)各界的肯定，殊不知，是無(wú)數(shù)難眠夜晚內(nèi)心與黑暗的痛苦爭(zhēng)斗，塑造了成熟而滄桑的思想，是七十余年漫長(zhǎng)的筆耕不輟的積淀，孕育了地表上的滿(mǎn)樹(shù)繁花。

但是如今的人們?cè)絹?lái)越不重視根那樸實(shí)厚重之美，多少人心浮氣躁渴望名利，雙腳早已離開(kāi)踏實(shí)的土地。一些音樂(lè)人一年到頭在外參加各種比賽各種選秀，弄得自己沒(méi)有時(shí)間潛下心來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)；一些官員財(cái)大氣粗亂搞形象工程，而把真正能惠及百姓的事卻放在一邊；一些學(xué)校死死盯著升學(xué)率，卻不關(guān)心學(xué)生的思想、素養(yǎng)……其實(shí)，我們?cè)绞窍朐谀撤矫娅@得承認(rèn)，就越容易離這個(gè)目標(biāo)越遠(yuǎn)。柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟，在拜師時(shí)，柳生問(wèn)：“以我的資質(zhì)，要多久才能成為一流的劍客？”宮本答：“十年。”柳生說(shuō)：“假如我加倍努力呢？”宮本答：“二十年。”柳生很奇怪：“那我夜以繼日地苦練呢？”宮本說(shuō)：“那你根本不可能成為一流的劍客，你的雙眼只看著劍客的招牌，又怎么能看得見(jiàn)自己，又怎么能潛心練劍？”若欲成為根，胸中所懷的應(yīng)是對(duì)根本身的向往，而非對(duì)樹(shù)上果實(shí)的羨慕。根的世界是黑暗的，但恰是這黑暗，給了愿意潛下心的人看見(jiàn)自己的機(jī)會(huì)。

根是李安閉門(mén)不出苦讀各種影視文學(xué)類(lèi)作品的寂靜歲月；根是齊白石老先生將“每天作畫(huà)五幅”堅(jiān)持至八十歲的日積月累；根是佛家《法華經(jīng)》中所說(shuō)的“功不唐捐”。成為根，看似舍棄了一片多姿多彩的天地，看似選擇了門(mén)前冷落鞍馬稀的落寞；但其實(shí)，廣袤無(wú)垠的土地下有一片精神的天空，且這天空比真正的天空更高遠(yuǎn)，更深邃。

愿有朝一日，走在街上時(shí)，擦肩而過(guò)的每個(gè)人，都如根般厚重，與大地息息相通。

（指導(dǎo)教師 余 偉）endprint