小獼猴:各位朋友一定要記住我的話—出名要趁早。大器晚成,都得不到我的祝福!
啾啾先生:“出名要趁早”?這好像不是你的名言吧?“出名”和“成器”也不是一回事哦,孔子早就說(shuō)過(guò),“君子不器”。
小獼猴:好吧,我了解了解再?zèng)Q定要不要成大器。
在講“安貧樂(lè)道”的時(shí)候,已經(jīng)說(shuō)到子貢是個(gè)有錢(qián)人。有沒(méi)有同學(xué)去了解他到底是個(gè)什么樣的人呢?他是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的“富二代”,還是一個(gè)有修養(yǎng)的貴族?他是一個(gè)謙謙有禮的君子,還是一個(gè)斤斤計(jì)較的小市民?也許讀了《論語(yǔ)》我們可以給子貢先生貼張標(biāo)簽,告訴別人他到底是個(gè)什么樣的人。但是人更重要的還是認(rèn)識(shí)自己。這不,子貢就問(wèn)他的老師孔子:“老師,您認(rèn)為子貢我人怎么樣呢?”各位聽(tīng)眾朋友,子貢真的是個(gè)大慈善家,是他贊助了他的老師以及一群窮困的孔子弟子到各地游學(xué)啊。假如你是孔子,你肯定要表?yè)P(yáng)一下這個(gè)學(xué)生:“小伙子,人不錯(cuò)啊,多虧你贊助我們偉大的事業(yè)?!比绻阋呀?jīng)懂一些“人情世故”,可能還會(huì)說(shuō):“好好干,老師會(huì)經(jīng)常給你補(bǔ)課,讓你的學(xué)業(yè)比其他同學(xué)更優(yōu)秀?!辈贿^(guò),孔子沒(méi)有這么做啦!孔子是怎么評(píng)價(jià)子貢的呢?孔子說(shuō):“子貢,你是一個(gè)器皿啊?!弊迂暭{悶了:“那請(qǐng)問(wèn),我是什么器皿呢?”孔子答:“瑚璉(húliǎn)。”
瑚璉是什么東西?王字旁的漢字一般都和玉有關(guān),所以,瑚璉應(yīng)該是一種很昂貴的器具。原來(lái),瑚璉是祭祀的時(shí)候用來(lái)裝糧食的器具。在古代,祭祀活動(dòng)是特別重要的。所以說(shuō),瑚璉是非常尊貴的,那子貢應(yīng)該是我們現(xiàn)在常常說(shuō)的“大器”了。按理說(shuō),得到孔子這么高的評(píng)價(jià),子貢應(yīng)該非常高興。如果子貢沒(méi)有好好跟老師學(xué)習(xí)德行和知識(shí),也會(huì)不小心迷失了自己吧,以為老師是表?yè)P(yáng)自己呢。至于子貢有沒(méi)有因此而洋洋得意啾啾先生也不得而知啦,因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》里沒(méi)寫(xiě)!
可是,《論語(yǔ)》里清清楚楚地寫(xiě)了—子曰:“君子不器?!保鬃诱f(shuō):“君子不要做什么器具!”)如果啾啾先生是子貢,先是聽(tīng)到自己是“大器”,然后又聽(tīng)老師說(shuō)“君子不器”,一定會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng),更好地修身養(yǎng)性。如果是先聽(tīng)老師說(shuō)了“君子不器”,然后老師又說(shuō)自己是“大器”,一定要懷疑是老師檢查自己有沒(méi)有好好學(xué)習(xí)了。雖然孔子的話有委婉批評(píng)子貢的意思,不過(guò)子貢并沒(méi)有背地里說(shuō)老師壞話呢。有一次某國(guó)的太宰(相當(dāng)于宰相)對(duì)子貢說(shuō):“孔夫子是圣人嗎?怎么這么多才多藝???”子貢回答說(shuō):“我的老師是圣人,而且是很有才能的圣人?!笨鬃勇?tīng)說(shuō)了這么一回事,就回應(yīng)說(shuō):“太宰了解我嗎?未必。我是因?yàn)樾r(shí)候貧賤,所以學(xué)會(huì)了很多技藝,對(duì)君子來(lái)說(shuō),這又算什么?多乎哉?不多也。”(文豪魯迅筆下的孔乙己的名言就是“多乎哉?不多也”。)
現(xiàn)在啾啾先生來(lái)總結(jié)一下:孔子主張“君子不器”,是告誡我們不要成為某方面的工具和機(jī)器,而是要做一個(gè)方方面面都了解的通才。這不是說(shuō)因?yàn)椴幌氤蔀槠骶呔褪裁炊疾蛔?,而是要?duì)事事都保持熱心,做一個(gè)君子。不過(guò),啾啾先生認(rèn)為,在歷史進(jìn)程中,人類(lèi)分工推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,小時(shí)候要認(rèn)識(shí)到“君子不器”,方方面面的知識(shí)都要學(xué),等讀了大學(xué),一定要好好來(lái)學(xué)一門(mén)專(zhuān)業(yè),這樣才能成大器。
你不贊成下面哪位同學(xué)的觀點(diǎn)?你有什么補(bǔ)充的也可以寫(xiě)信給《成語(yǔ)電臺(tái)》哦。( )
A.小張:孔子的語(yǔ)文不過(guò)如此啊,如果“不”可以和“器”搭配,那我們?cè)趺床徽f(shuō)“不山”“不水”“不桌子”“不凳子”呢?
B.小李:樓上的同學(xué)簡(jiǎn)直就是吹毛求疵,孔子說(shuō)的是古代漢語(yǔ)好不好!孔子學(xué)問(wèn)很高的,禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)樣樣精通,正因?yàn)槿绱?,才認(rèn)為“君子不器”。
C.小王:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)精通,那是因?yàn)楣糯闹R(shí)太少的緣故吧?我感覺(jué)這沒(méi)什么了不起,但話說(shuō)回來(lái),如果孔子活在現(xiàn)在,應(yīng)該是不會(huì)偏科的吧。
D.小馬:我有點(diǎn)明白大器、小器的意思了,雖然孔子說(shuō)“不器”,我認(rèn)為其實(shí)他是“大器”。我有個(gè)疑問(wèn),“小氣”一開(kāi)始是不是寫(xiě)成“小器”???
(參考答案:建議選A,也可以選D。)