人本理論下語文課堂教學的高效化研究

姜月波

[摘要]將人本理論應用于初中課堂教學中，契合了以生為主的課程改革理念，為課堂人性化設(shè)置與發(fā)展提供了有效條件。從不同視角入手，把控并調(diào)整人本理論下語文課堂教學，有利于個性語文教育的實施與實現(xiàn)，同時將為相關(guān)語文教育課堂執(zhí)行策略的選擇提供一定借鑒。

[關(guān)鍵詞]人本理論初中語文課堂教學

[中圖分類號][文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）330

課程改革的不斷推進，讓人本理論不斷融入語文教育，同時讓初中語文教育更加趨于個性化，學生的語文思維得以靈活化。目前，初中語文教育已經(jīng)成為多樣教育與個性教育。以人為本，尊重學生主體地位，已經(jīng)成為語文課堂的整體目標。那么，如何在人本理論下提升語文課堂教學實效呢？

一、尊重素質(zhì)差異，促進學生個體自我進步

在日常的教學中，語文教師對于學生的了解要精準到位，尤其是其語文素養(yǎng)能力的高下。生動靈活、自主高效的課堂，離不開每位學生對于課堂自我價值的理解[1]。因此，語文教師要盡量多角度、多層次思考學生的個性特長及弱勢，尤其是在剛剛接手新的班集體時。學生只有在原有的知識、技能基礎(chǔ)上獲得進步，其才會獲得滿足。此外，教師要結(jié)合課文的不同體裁、題材等，來對應學生的學習能力。

如七年級下冊第四單元屬于詩歌單元，其中收錄了艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》及何其芳的《我為少男少女們歌唱》等四首詩歌?？墒遣⒎撬械膶W生對詩歌能有準確的把控理解。尤其是《我愛這土地》，如果不結(jié)合當初的寫作背景，可能詩人的愛國深情永遠難以被學生所讀懂。因此，在上這一單元詩歌時，筆者選擇了讓詩歌理解能力與朗讀能力出眾的同學擔任各自小組的學習引領(lǐng)者，并且在組內(nèi)開展朗讀競賽與主題探究等多個活動，教師作為巡回指導，以幫助不同層次的學生走進詩歌世界。

在七年級還有其他體裁的課文，如小說《空城計》、古文《賣油翁》等。而不同的學生對差異化體裁的課文適應度不一，教師要充分了解學生興趣專長的基礎(chǔ)上，努力使得每位學生進步與發(fā)展。

二、堅持以學定教，推動語文課堂個性化發(fā)展

初中語文課堂教學，實則是每個學生走進作品世界，了解作家生活經(jīng)歷、情感變化的重要過程。以人為本，就是要求教師在課堂上兼顧學生的興趣、愛好、素質(zhì)，并據(jù)此做出對語文教學預設(shè)的修改與指正。所謂以學定教，其真正內(nèi)涵也正是對初中教師設(shè)計課堂觀念及做法更變的科學化詮釋。人本理念所講求的是對人個性的尊重與保護，并能保證課堂教學效果的順利實現(xiàn)。

如在八年級上冊第四單元的名著摘選部分，有經(jīng)典故事《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《范進中舉》等。對于這些經(jīng)典故事，像魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，學生基本上已經(jīng)在電視劇《水滸傳》中看過這個片段，因此教師在引導學生熟悉課文時，不必留出太多空余時間用以故事的了解。教師可將教學重點放在古今白話的對比理解、小說細節(jié)的刻畫體會上。通過對學生學習情況、掌握情況的了解，來調(diào)整教學策略，可最大程度壓縮無效用功，提升課堂教學效率與學生個體化素質(zhì)。不過，語文教師為了學生差異化素質(zhì)的提升，可更多采用“小組合作+適時指導”的方式，給學生更多空間與個性化指導。

三、在語文情境中塑造學生個性語文

語文教育實質(zhì)上是對諸多個人典型故事及個性思想的了解與領(lǐng)悟，更多時候需要的是學生對其濃厚的興趣與融入欲望。而這種興趣的產(chǎn)生很大程度上依賴于良好教學情境的營造。教師要想讓學生在輕松環(huán)境與狀態(tài)下學得真知，獲得個人發(fā)展，形成個性語文，必須注重導入情境的精心設(shè)置與教育指導語言的準確使用。

如在初中語文七年級下冊第六單元劉禹錫的自勵詩篇《陋室銘》的教學設(shè)計中，筆者首先在課前用多媒體PPT形式展示了多處僻幽之所與喧鬧之市的照片與視頻，并配以教師語言的描述。并提出問題：“你喜歡僻幽之所，還是喧鬧繁華的地方？為什么？”學生紛紛談論著自己的看法與選擇，不少同學選擇了喧鬧繁華，更有一些學生認為僻幽之所更好。而緣由則大同小異。其中有近十個學生回答到了個人喜好與理想。教師隨即順勢提出“個人志向與喜好不同，其選擇的居所也必然存在差異。在古代，不少仁人志士生活于偏遠、不被重視的環(huán)境里，可是仍然刻心銘志、寫文傳志，心系國家黎民，可謂今人之楷模?！痹诮酉聛淼恼n文學習中，筆者要求學生能夠找出劉禹錫生活環(huán)境與個人生活環(huán)境不同的地方，學生們通過對比更加深入強烈地感受到劉禹錫“志存高遠，不屈悲苦”的心理。在這個過程中，教師對于學生學習的疑問及臨時情況要做到反應迅速，妥善處置。讓學生通過情境回歸課文原境，自主探尋與感知魅力，有利于情感的年代互通，從而釋放更為真實的語文魅力。

四、積極為學生能力創(chuàng)設(shè)展示平臺

不容置疑，學生的語文素養(yǎng)肯定存在一定差異。而在朗讀、理解、寫文等諸多方面，學生的能力擅長又各有側(cè)重。人本理論中要求教育者能夠尊重教育對象，并在其素質(zhì)差異中能夠延展為不同專長的發(fā)展與素質(zhì)差距的補缺。因此，教師可通過多媒體等多種手段來為學生自我才藝專長的演示搭建平臺，從而豐富學生間交流形式，增強學生學習自信心與對語文科目的榮譽感，提升學習興趣，為學生的個性學習樹立不同層面的榜樣。

如在九年級下冊第二單元徐志摩的《再別康橋》學習中，教師就不必拘泥于常規(guī)教學的“教師范讀—學生跟讀—學生自讀”等流程。筆者在安排學生對本課學習時，首先布置了一個任務，就是要求學生查詢資料，并帶著自己對詩歌的個性化理解進行朗讀。要求每個學生都要有標準、富含情感的朗讀準備，并在語文課堂上設(shè)置了一場小型詩歌朗誦會。不同形式的課堂學習，不同理解的情感抒發(fā)，呈現(xiàn)出別樣、高效的學習場景，為學生個體能力的展示與鼓勵式發(fā)展形成有益嘗試。

語文是生活的折射，更是對某種特定生活的個性化理解。而人本理論正是提倡語文教育對人性、個性的尊重與推動。因此，語文教師要積極嘗試多種教育形式，爭取學生在個性補缺與能力發(fā)展上有所獲得。

（責任編輯陳劍平）