王蓉
摘 要:職業(yè)能力是人們從事其職業(yè)的多種能力的綜合,是個(gè)體將所學(xué)的知識(shí)、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)活動(dòng)或情境中進(jìn)行類化遷移與整合所形成的能完成一定職業(yè)任務(wù)的能力。本文以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為出發(fā)點(diǎn),對(duì)高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并為加強(qiáng)職業(yè)能力培養(yǎng),進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)提出了切實(shí)可行的解決途徑。
關(guān)鍵詞:職業(yè)能力;綜合素質(zhì);高職學(xué)生
職業(yè)能力的高低是對(duì)一個(gè)人從事其職業(yè)水平的綜合考量。高職院校應(yīng)該著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求,以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線,同時(shí)考慮學(xué)生的職業(yè)生涯來設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案,擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析
1.高職學(xué)生自身方面存在的問題
高職學(xué)生正處于由生理和心理的不成熟向成熟發(fā)展的“危機(jī)期”,很容易出現(xiàn)不適應(yīng)和矛盾,往往會(huì)鋌而走險(xiǎn),不可避免地會(huì)出現(xiàn)反社會(huì)行為,同現(xiàn)實(shí)、成人發(fā)生沖突。加之他們又是計(jì)劃生育政策后的獨(dú)生子女群體,從小生活環(huán)境孤立獨(dú)享,成長(zhǎng)過程唯我獨(dú)尊,致使他們大多數(shù)人不愿意、不善于與人交流。甚至很多同學(xué)存在性格孤僻、自卑自閉、上網(wǎng)成癮、厭學(xué)貪玩、吸煙喝酒、打架斗毆、奢侈消費(fèi)等問題。
這些問題的存在與社會(huì)需求形成了激烈的矛盾沖突,使大多數(shù)高職院校的畢業(yè)生離開校園進(jìn)入職場(chǎng)后無所適從。即使在校期間專業(yè)知識(shí)和技能較為優(yōu)秀的學(xué)生,在職場(chǎng)中因?yàn)榕c同事、領(lǐng)導(dǎo)或服務(wù)對(duì)象溝通困難,無法與他人融洽相處而離職或者被迫離職。
2.高中階段素質(zhì)教育落實(shí)不到位的問題
高職學(xué)生在高考之前接受的教育基本是“應(yīng)試教育”,學(xué)校教育的主要方式就是讓學(xué)生聽課和練題,目的只有一個(gè),拿高分,上好大學(xué)。這是學(xué)校和老師的奮斗目標(biāo),更是學(xué)生和家長(zhǎng)的奮斗目標(biāo),也是全社會(huì)的奮斗目標(biāo)。因此,學(xué)生的綜合素質(zhì)教育是被忽視甚至被忽略的。這必然使高職學(xué)生入校時(shí)缺乏基本的素質(zhì)素養(yǎng)。
而在理論知識(shí)儲(chǔ)備方面,高職學(xué)生也是有所欠缺的。從近幾年高職院校學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)線就可看出。高考各科總分750分,陜西省2011年高職院校錄取分?jǐn)?shù)線:文史類300分、理工類280 分;2012年高職院校錄取分?jǐn)?shù)線:文史類240分、理工類200分;2013年高職院校錄取分?jǐn)?shù)線:文史類200分、理工類150分;2014年高職院校錄取分?jǐn)?shù)線:文史類273分、理工類256分。
如此懸殊的基差,說明了一個(gè)問題:高職學(xué)生既沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,更缺乏自覺學(xué)習(xí)的積極性等。他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀必然存在許多認(rèn)知空白和誤區(qū)。
3.高職教育理念的誤區(qū)
目前高職教育受傳統(tǒng)思維定勢(shì)的影響,為迎合市場(chǎng)需求,存在著不同程度的重專業(yè)、輕素質(zhì),忽視全面提高學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)象。過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)性、技術(shù)性、針對(duì)性,將注意力過多地放在關(guān)注職業(yè)與個(gè)人生計(jì)的關(guān)系、職業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系的經(jīng)濟(jì)功能之上,一切都講求“實(shí)用”,將培養(yǎng)目標(biāo)定位于勝任某個(gè)崗位需要,以此設(shè)置課程,安排教學(xué)內(nèi)容,并在實(shí)際教學(xué)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生一技之長(zhǎng)。
迫于就業(yè)壓力,要求學(xué)生考取相關(guān)崗位的資格證書,過分夸大技術(shù)操作價(jià)值,忽略文化修養(yǎng),淡化職業(yè)技術(shù)教育中的育人功能,削弱高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致部分學(xué)生雖然有良好的專業(yè)知識(shí)和技能,但缺乏應(yīng)有的社會(huì)公德和責(zé)任感,辨別是非的能力較差,心理脆弱,思想認(rèn)識(shí)水平較低,遇到困難或挫折便不知所措,甚至走向極端。因此,高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中存在著很大的缺陷。
從以上分析可以看出,高職學(xué)生綜合素質(zhì)偏低,這嚴(yán)重影響學(xué)生的就業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。只有把學(xué)生的綜合素質(zhì)提上去了,學(xué)生的職業(yè)能力才能更好地發(fā)揮,學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)需求,在職場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟,才能大大提高高職院校學(xué)生的就業(yè)率,真正提升高職院校學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量,促進(jìn)高職院校教育的良性發(fā)展。因此,加大高職院校學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)力度,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)刻不容緩。
二、提升高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑
1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
課程結(jié)構(gòu)與教材內(nèi)容是學(xué)生接受教育直接面對(duì)的素材,課程結(jié)構(gòu)的合理性、教材內(nèi)容的適應(yīng)性直接影響學(xué)生受教育的程度及素質(zhì)的高低。從高職院校各專業(yè)人才培養(yǎng)方案來看,塑造人“靈魂”的德育和傳統(tǒng)文化課程所占的比例過低,這就很難避免培養(yǎng)的學(xué)生只是迎合市場(chǎng)、滿足崗位要求的機(jī)械工具。
愛因斯坦說過:用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。只有加大人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí),也接受人文知識(shí)的濡染,學(xué)生才會(huì)是一個(gè)完整的人、全面的人、和諧的人。從某種意義上講,人文教育的問題比原子彈還重要,原子彈歸根結(jié)底是由人來掌握和控制的,人成什么樣的人則是由教育的目的和方向決定的,人是否能成為負(fù)責(zé)任的道德主體,是由基本的人文歷史教育決定的。
人文教育問題關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)展,關(guān)系到一個(gè)民族的根本,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的未來。因此,高職教育要更新教育理念,調(diào)整人才培養(yǎng)方案,改善課程設(shè)置體系,增加傳統(tǒng)文化課程比例,加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育,使實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相輔相成,互相補(bǔ)充,互相促進(jìn),共同提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生和諧全面發(fā)展。
2.加強(qiáng)文明禮貌教育,促進(jìn)學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成
文明禮貌教育是培養(yǎng)從業(yè)人員基本素質(zhì),塑造企業(yè)形象的需要。講文明、講禮貌是很容易做到的事情,也是最容易被忽視的事情。現(xiàn)在的高職學(xué)生大多數(shù)缺乏文明禮貌素養(yǎng),即使在校園里向老師問聲好都不樂意。有時(shí)候老師提醒了,學(xué)生見面就勉強(qiáng)打個(gè)招呼,過后見面又裝不認(rèn)識(shí)。其實(shí),向老師說聲好不困難,困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說聲好;一時(shí)之間的文明禮貌不困難, 困難的是,要養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮貌習(xí)慣。儀表端莊、舉止得體、語言文明、態(tài)度熱情、表情豐富,等等,都是必須加強(qiáng)培養(yǎng)的內(nèi)容。我們每個(gè)人都擁有兩件法寶,一是微笑,二是謝謝。這兩件法寶資源豐富,取之不盡,用之不竭。如果能讓學(xué)生們真心微笑,真誠(chéng)謝謝,基本的文明禮貌問題就解決了。高職院校加強(qiáng)學(xué)生文明禮貌教育,教師要以身作則,率先垂范,以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為先導(dǎo),各學(xué)科密切配合,促進(jìn)學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成,提高學(xué)生日常素養(yǎng)。
3.加強(qiáng)學(xué)生集體生活素養(yǎng)教育,促使學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神形成
團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn),核心是協(xié)同合作,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,它是一個(gè)集體生存發(fā)展的必需條件。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員必須團(tuán)結(jié)互助,擁有良好的合作意識(shí),才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動(dòng)力,才能充分發(fā)揮整個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力,才能揮灑個(gè)性,取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作共贏。
團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化,沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。高職院校應(yīng)該多開展積極陽光的課外活動(dòng),充分發(fā)揮體育課場(chǎng)地寬敞、人員集中的教學(xué)優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生進(jìn)行籃球賽、排球賽、集體游戲等群體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓學(xué)生親身體驗(yàn)團(tuán)結(jié)合作的意義,從而養(yǎng)成學(xué)生自覺自愿與人合作的習(xí)慣。
4.加強(qiáng)“社交禮儀”課程的教學(xué)力度,提升學(xué)生社交能力
文明禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活和相互交往中逐漸形成的,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的最基本的道德規(guī)范,人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),要求人們自覺地去共同遵守。對(duì)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。對(duì)個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),是人與人共處的金鑰匙。
與人交往必須遵循“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的基本原則。在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照、自我反省、自我要求、自我檢點(diǎn)、自我約束,適度得體,掌握分寸,不能妄自尊大。要誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不能逢場(chǎng)作戲,言行不一。
高職院校應(yīng)該加強(qiáng)“社交禮儀”課程的教學(xué)力度,有針對(duì)性地對(duì)各專業(yè)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)禮儀教學(xué)。比如“護(hù)理禮儀”“旅游禮儀”“教師禮儀”,等等。同時(shí),把社交能力的高低作為學(xué)生是否能合格畢業(yè)的一項(xiàng)考核內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生社交能力的提升。
5.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)教育,提升學(xué)生精神境界
職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)擔(dān)的道德責(zé)任與義務(wù)。它通過自律、公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。高職學(xué)生一旦畢業(yè),就要直接進(jìn)入社會(huì)進(jìn)入職場(chǎng)。我們必須未雨綢繆,在他們進(jìn)入職場(chǎng)前讓他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把職場(chǎng)規(guī)則教給他們,把他們培養(yǎng)成一個(gè)表里如一、完全合格的職場(chǎng)人士。
從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣著手, 學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì),不斷激勵(lì)學(xué)生,同舊思想、舊意識(shí)以及社會(huì)上的不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,掌握職業(yè)道德知識(shí);努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能,提高文化素養(yǎng);經(jīng)常進(jìn)行自我反思,增強(qiáng)自律;努力做到“慎獨(dú)”,提高學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng),提升他們的精神境界。
6.建設(shè)“三師型”教師隊(duì)伍,強(qiáng)化綜合素質(zhì)培養(yǎng)
目前,高職院校的教學(xué)、實(shí)踐、育人三支隊(duì)伍建設(shè)多數(shù)是三位獨(dú)立,即專業(yè)理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)崗位分設(shè),分別由專業(yè)教師和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教師擔(dān)任,育人工作由專職輔導(dǎo)員或班主任擔(dān)任。為適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的需要,建設(shè)“雙師素質(zhì)”教師隊(duì)伍,要求教師既懂理論又懂實(shí)踐,即專業(yè)教師既會(huì)講又會(huì)做,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師既會(huì)做又會(huì)講。
為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)有較高的綜合素質(zhì)和人文涵養(yǎng)的畢業(yè)生,各大高校應(yīng)該建設(shè)一支“三師型”教學(xué)名師、實(shí)踐能師、育人高師即的教師隊(duì)伍,在教學(xué)中既傳授專業(yè)知識(shí),又教學(xué)生專業(yè)技能,培養(yǎng)他們?nèi)穗H溝通、為人處世、生存發(fā)展和自主學(xué)習(xí)的能力。
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(作者單位:西北農(nóng)林科技大學(xué);咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院)