大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵、當(dāng)代價值與弘揚(yáng)路徑

張果

摘 要：大別山精神是黨的寶貴財富，也是黨在新時期繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建設(shè)社會主義偉大事業(yè)的精神動力，其科學(xué)內(nèi)涵可概括為：堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒。新時期，大別山精神既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代要求，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要，還是踐行社會主義核心價值觀的生動教材。弘揚(yáng)大別山精神，需要有崇高遠(yuǎn)大的信念，艱苦奮斗的精神和與時俱進(jìn)的意識。

關(guān)鍵詞：大別山精神;內(nèi)涵;價值;路徑

大別山精神是中國共產(chǎn)黨和人民群眾寶貴的精神財富，具有歷久彌堅(jiān)的時代價值。從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度認(rèn)識大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵、當(dāng)代價值與弘揚(yáng)路徑，對于黨員干部深入貫徹黨的群眾路線、踐行社會主義核心價值觀和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有十分重要的意義。

一、大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵

大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵可以概括為“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒?！毕旅妫骱喴攀?。

1.堅(jiān)守信念

堅(jiān)守信念是大別山精神的核心所在。大別山革命斗爭時期，黨和革命群眾始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念，認(rèn)為只有推翻軍閥統(tǒng)治，驅(qū)趕走日本侵華勢力，才能真正建立獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的新中國。為此，一批批共產(chǎn)黨人和革命群眾不惜拋頭顱、灑熱血。這其中涌現(xiàn)出如許世友、鄭位三、劉名榜、戴克敏、趙賜吾等英雄人物和不計其數(shù)的無名志士。正如徐向前在回憶這段歷史時所言：“經(jīng)過黨長期培養(yǎng)和長期革命斗爭鍛煉的干部、戰(zhàn)士和人民群眾，對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)具有無限的忠誠和堅(jiān)定的信心，表現(xiàn)了偉大的革命英雄主義氣概。”[1]信念是一種力量，堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念是黨在崎嶇不平的革命道路上保持強(qiáng)勁生命力、戰(zhàn)斗力的力量源泉。正是因?yàn)闊o數(shù)英烈堅(jiān)守信念、前仆后繼地奮勇抗?fàn)?，才有了大別山紅旗28年屹立不倒的血色傳奇，并永恒鐫刻于歷史的豐碑中。

2.胸懷全局

胸懷全局是大別山精神的風(fēng)格體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，猶如一盤棋，下好這步棋，必須要有全局意識。大別山的黨和革命群眾總能以革命全局為重，服務(wù)革命全局。例如，解放戰(zhàn)爭即將進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段之始，為打破國民黨當(dāng)局對陜北革命根據(jù)地的封鎖圍堵，黨中央指示劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，在國統(tǒng)區(qū)插上“一把尖刀”。面對這一艱巨任務(wù)，鄧小平?jīng)]有絲毫退縮，他告誡官兵：“我們要堅(jiān)決執(zhí)行黨中央、毛主席的戰(zhàn)略方針，責(zé)無旁貸地打出去，把陜北和山東的敵人拖出來。我們打出去挑的擔(dān)子愈重，對全局就愈有利?！盵2]胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)、不怕犧牲是艱苦歲月留給我黨我軍的一筆寶貴的精神財富，在奪取革命斗爭勝利進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用。正是這種犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神、全局意識，成就了我黨我軍逐鹿中原的驚世之舉。

3.團(tuán)結(jié)一心

團(tuán)結(jié)一心是大別山精神的根本保證。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。這種團(tuán)結(jié)，不僅表現(xiàn)為“劉鄧”之間的團(tuán)結(jié)，更表現(xiàn)為劉鄧大軍對革命群眾的團(tuán)結(jié)。在大別山立足之初，為團(tuán)結(jié)革命群眾，“劉鄧”主持召開“王大灣會議”，制定了“槍打老百姓者槍斃，搶拿民財者槍斃，強(qiáng)奸婦女者槍斃”的軍事紀(jì)律。嚴(yán)格的軍事紀(jì)律、高度的執(zhí)行能力，不僅提高了我軍的戰(zhàn)斗能力，而且也讓革命群眾看到了劉鄧大軍的光輝形象，為奪取革命斗爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。白色恐怖時期，大別山軍民愛黨愛國、團(tuán)結(jié)一心、同心同德、攜手共進(jìn)，用血濃于水的“友情”“親情”，鑄就的血脈長城化為紅旗飄揚(yáng)的不朽豐碑，在黨和人民群眾的心目中永不倒。

4.勇當(dāng)前鋒

勇當(dāng)前鋒是大別山精神的革命品質(zhì)。革命是艱苦的，但越是艱苦，越要迎難而上，爭當(dāng)革命的急先鋒。大別山地區(qū)層巒疊嶂、刺蔓叢生，物質(zhì)生活環(huán)境極為惡劣，每當(dāng)雨季，更是蛇蝎猖獗，加之外圍國民黨數(shù)十萬兵力圍追堵截，戰(zhàn)事風(fēng)云變幻。在艱苦的斗爭環(huán)境中，大別山軍民缺衣少食、彈藥匱乏，但為克服困難，爭取革命斗爭勝利，大別山軍民用茅草作被褥，自己動手織布縫衣，挖野菜，啃樹皮;缺乏武器，就自己制造土槍土炮。須知，革命不是請客吃飯，靠的是視死如歸、勇往直前。劉鄧大軍在革命群眾的支持下，艱苦奮斗、自力更生、不怕犧牲，充分展現(xiàn)了勇當(dāng)先鋒的革命品質(zhì)。在二十多年的革命戰(zhàn)爭中，黨和革命群眾用“一顆紅心拿不去，頭斷血流不投降”“腦袋掉了不過碗大疤”的錚錚誓言譜寫了一首首壯麗詩篇。

二、大別山精神的當(dāng)代價值

大別山精神，不僅是共產(chǎn)黨人的一面精神旗幟，也是黨和人民群眾寶貴的精神財富。當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建設(shè)小康社會、踐行社會主義核心價值觀的歷史征程中，大別山精神依然蘊(yùn)含著巨大的精神價值。

1.大別山精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代要求

毛澤東認(rèn)為，如果不實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，“那我們中華民族就對不起全世界各民族，我們對人類的貢獻(xiàn)就不大?！盵3]然而，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這條路任重而道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神……全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。”[4]大別山精神必將在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮出更大的作用。

2.大別山精神是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要

加強(qiáng)黨的建設(shè)，重點(diǎn)在于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這需要我們拿出更多的政治勇氣和智慧，統(tǒng)一全黨思想和意志，著力解決黨員干部“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。大別山革命斗爭時期，廣大黨員干部始終以人民群眾的利益為革命斗爭的邏輯起點(diǎn)。黃麻起義后，新成立的黃安縣（今紅安縣）農(nóng)民政府著力解決農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，頒行了《土地問題決議案》，明確規(guī)定實(shí)行“耕者有其田”的土地政策，有效地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展了人民群眾的切身利益。如果每位黨員干部都能真正做到以人民群眾的利益為重，民心自然歸附。

3.大別山精神是踐行社會主義核心價值觀的生動教材

當(dāng)前，面對社會意識領(lǐng)域的復(fù)雜情況，我們必須保持清醒的頭腦，努力培育和踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮社會主義核心價值觀應(yīng)有的功能和作用。大別山革命斗爭時期涌現(xiàn)出的紅色革命歌曲、革命人物和革命事跡具體展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求，是對社會主義核心價值觀的生動詮釋。弘揚(yáng)大別山精神，有利于群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展;有利于激發(fā)廣大干部群眾的集體主義榮譽(yù)感，正確處理義與利、奉獻(xiàn)與索取、個人與集體之間的關(guān)系;有利于激發(fā)黨員干部的歷史使命感和責(zé)任感，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個人夢與中國夢聯(lián)系在一起，為發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)智慧和力量。

三、大別山精神的弘揚(yáng)路徑

大別山精神是黨的寶貴財富和精神旗幟，如何弘揚(yáng)大別山精神，是一個值得認(rèn)真思考的論題。換言之，弘揚(yáng)大別山精神不能流于形式，而要做到三個“必須”，切實(shí)找到弘揚(yáng)的正確路徑。

1.必須要有崇高遠(yuǎn)大的信念

理想信念是人立身處世的基石，也是黨員干部的政治靈魂和精神旗幟，更是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱。理想信念堅(jiān)定是黨員干部最可貴的政治品格，理想信念動搖是黨員干部最可怕的蛻變墮落。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病?！盵5]在當(dāng)代，弘揚(yáng)大別山精神就是要深入貫徹黨的群眾路線、努力培育和踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而務(wù)實(shí)進(jìn)取。

2.必須要有艱苦奮斗的精神

艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人高貴的精神品格。今天，隨著人們生活水平的提高和思想價值觀念的日益多元化，“官本位”思想、拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等在一些黨員干部身上有所體現(xiàn)，以致在工作中講奉獻(xiàn)的少了、講條件的多了，任勞任怨的少了、抱怨埋怨的多了。應(yīng)該看到，艱苦奮斗是一種精神力量，有了這種精神，就能始終保持不畏艱難、不斷創(chuàng)業(yè)的銳氣。因此，我們必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，辦更大的事，創(chuàng)更大的業(yè)績。

3.必須要有與時俱進(jìn)的意識

與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是中國精神的內(nèi)在要求。過去，這種精神是我黨開創(chuàng)事業(yè)、戰(zhàn)勝困難、取得勝利的精神動力;今天，這種精神依然是我黨繼往開來、奮發(fā)圖強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢的精神財富。眼下，弘揚(yáng)大別山精神，不僅要堅(jiān)定中國特色社會主義信念，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，更重要的是要有與時俱進(jìn)的思想意識。如果每一位黨員干部都能對建設(shè)具有中國特色社會主義強(qiáng)國偉大事業(yè)具有無比堅(jiān)定的信念，在解決局部性、地區(qū)性問題時都能著眼大局、具有全局意識，有勇當(dāng)先鋒、犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神，那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路必定將更加平坦、順暢。

歷史孕育了大別山精神，時代呼喚大別山精神。只有充分理解大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵，肯定大別山精神的當(dāng)代價值，找到弘揚(yáng)大別山精神的具體路徑，廣大黨員干部才能在今后的工作中化壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，努力把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐向前.歷史的回顧[M].北京：解放軍出版社，1984.

[2]鄧 榕.我的父親鄧小平：戎馬生涯[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2010.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[4]中共中央宣傳部編.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014.

（作者單位：河南省平頂山市委黨校黨史黨建教研室）