海洋遷徙文化視野下的海南建筑藝術構景

李躍平

摘 要：海南建筑藝術風格中，較有典型性的包括民族建筑風格、南洋建筑風格。民族建筑風格包括了黎族船型屋建筑、伊斯蘭建筑及疍家人的船屋等，加之南洋風格建筑，構成了海南建筑藝術獨特的建筑景觀。海南建筑藝術風格的格局形成是人與海洋不斷互動的最直接呈現，也是人類以海洋遷徙文化為背景的通往、交流的歷史存照，體現了實用性與紀念性的巧妙融合。

關鍵詞：海南；海洋文化；民族遷徙；建筑藝術；構景

一、海洋文化釋義

建筑，作為人類文明史上最具表現性的藝術形式之一，與人類文明的形成與遷徙有著重要、密切的關系。某種意義上，建筑就是人類文明的活化石，以最直接的方式保存并展現了人類文明進程的細節(jié)。海南，由于特殊的地理位置，成為了一個較好的文化保存體。以建筑而言，目前海南就有較多種類的建筑風格，如民族建筑藝術中的各種風格、南洋建筑風格等，這些建筑風格的形成與海洋遷徙文化有著怎樣的關系？

提及海洋遷徙文化，首先應明確何謂海洋文化。按照學界普遍觀點，所謂海洋文化，就是和海洋有關的文化。它的本質是人類與海洋互動關系的產物，外在形式是人與海洋互動過程中形成的有關文化形式，包括文學、藝術、科學等；其內在核心與精神則是一種開放、溝通交流形成的文化。海洋文化的開放性最為突出的表現就是文化的遷徙、交融，這種遷徙與交融不僅是在區(qū)域內進行，也是跨越了民族與地域范圍的局限。文化的遷徙始終與人類的發(fā)展相貫穿，在這個過程中，物質與非物質的文化特征，都會出現一系列的重新選擇、保存。這種變化影響到了文化群落的生成，民族、國家的出現。雖然目前海南民族主要為黎、苗、回、漢四族，但其形成歷史卻是復雜多元的。其中一個原因就是海南文化本質上是海洋遷徙文化，其歷史經歷了數次的遷徙。在宏觀的遷徙文化視野下，按照海南民族形成的歷史，對海南建筑的藝術風格構景進行理解或許可進一步理解海南建筑藝術風格的形成。

二、海南民族形成過程與建筑藝術風格初步確立

（一）黎族遷徙史與黎族建筑藝術風格的形成

海南是一個較早出現人類的地區(qū)，其史前文化遺址最早可上溯到舊石器時代。1992年3月，考古學家在落筆洞發(fā)現一萬年前的三亞遺址，是迄今為止中國舊石器文化分布最南的一處遺址。據考古資料顯示，海南新石器時代原始文化遺址約有130處，大約距今五千年左右。這些考古出土文化遺物被證明與大陸遠古文化一脈相承。而且，落筆洞遺址還發(fā)現了海南史上從未記載過的華南虎、亞洲象、貘、豺等12種動物化石，更加深了這種溝通。

據復旦大學金力、李輝等人關于人類基因遷徙圖的相關研究，距今1至2萬年前的人類遷徙中，一支在南亞率先取得發(fā)展的黃種人，在沿云貴高原西側北上形成漢藏語系的同時，從中分離出一支南亞先民朝東南方向遷徙，繞過老撾的崇山峻嶺，南方的北部灣形成了澳泰語系祖先。這一支黃種人從越南和廣西方向進入中國，沿著海岸線往東北走，形成了覆蓋面從越南交趾到浙江一帶的百越民族。在千百年的分化中，誕生了黎、侗、水、高山、壯、傣等民族。這些民族在語言、文化上有很強的一致性，所以也統稱越人，在歷史上亦被泛稱為：“駱越” “里” “俚” “僚”等。 “黎”這一專有族稱則始于唐末，到宋代才固定下來，沿用至今。如此看來，海南黎族祖先出現在海南的時間較早，且與大陸關系密切。歷史上關于黎族最早遷入海南的時間說法是殷周之際渡海入島，東方早在4000多年前就有黎族活動的記載，置縣歷史也有2000多年。

1.海南黎族船型屋。黎族是現存海南居住民中的最早民族，黎族的建筑被認為是海南最早出現的建筑形式之一。船型屋是海南黎族歷史上保留較長、最具典型性的一種建筑，船型屋主要是竹木結構建筑，外形像船篷，拱形狀。用植物藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的草葉，因其形似倒扣的船，固被稱為船型屋。高約三四米，寬約兩米，門開左右。

船型屋根據建構房屋頂部造型特點，可分為船底形（圖1）和金字形（圖2）兩種。船底形為圓拱造型，利于抵抗臺風的侵襲，架空的結構有防濕、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有較好地防潮、隔熱功能。金字形屋以樹干作支架，竹片編墻，木料多用優(yōu)質、堅固耐用的格木。船型屋從最純粹的船型到金字塔型的變化是有一定的演進關系的，似乎船型屋出現的時間更早一些。根據據黎族民族歌謠、傳說是黎族先民在民族遷徙過程中模仿倒扣的船而建造的，有紀念渡海而來的黎族祖先的意義。后逐漸演化為黎族民居最重要的一種建筑形式。船形屋因建筑材料易得、拆建方便，得以世代流傳下來。

而根據更科學詳細的風格特點，船型屋又可以分為低架（落地式）與干欄式兩種類型的船型屋。

落地式船型屋以地面為基，屋型長而闊，茅檐低矮（圖3、圖4），這樣的風格有利于船形屋防風防雨。一般屋內中間立高柱三根，兩邊立矮柱六根，分別象征男女。墻體用泥土筑成，四壁用樹枝扎成方格形，再用稻草和泥糊墻。茅草屋檐向外伸展出前廊，供家人公共活動用。

干欄式又稱高架式。干欄式建筑是建筑史上出現較早的一種建筑形式，主要出現在炎熱、潮濕的地區(qū)。其基本原理就是利用支柱架空，離地而建，居住面抬離天然地表的高度自三四十厘米以上乃至數米，主要作用就是為了避濕防潮、防蛇蟲。屋分上下兩層結構，居者沿竹梯而上，上層居人，下層用于如飼養(yǎng)家畜。 族船型屋干欄式建筑可分兩種：一種是離地三四十厘米，下面一層除了防潮等，不做其它功用（圖5）；另外一種則距離地面距離較高，下層可做其他功用（圖6）。屋制依落地式，一般分為三間，中間為廳，兩邊為居室。以竹木為架，茅草為屋頂。海南境內，居住在南渡江發(fā)源地南溪峒的潤方言過去普遍保留著此種“上人下畜”的高架船形屋。

干欄式建筑是人類歷史上出現最早的一種建筑形式，我國古代文獻多有記載。海南黎族獨特的船型屋造型中，呈現出多樣性的變化。這種從傳統的船型屋到干欄式船型屋，是一個非常有趣的變化。如果說落地式船型屋只是在實用的基礎上更講究一種文化遷移過程中的紀念性，那么干欄式船型屋顯然更多發(fā)揮的是實用功能。在這個過程中，紀念性的功用已經被極大削弱。海南氣候炎熱、潮濕，多蛇蟲螞蟻，船型屋中演化出干欄式也是較為正常，也顯示了移民建筑文化與地域環(huán)境的一種有效融合。

2.疍家人的“船屋”。談到建筑的文化紀念性，特別是黎族的“船型屋”，不得不談及海南另外一種“船型屋”——疍家“船屋”。疍家人被稱為“疍民”，即水上居民。目前疍家人被認為是漢族的一支，也是東部沿海一帶陸續(xù)隨海遷徙入海南。疍民遷徙入海南時間明顯晚于黎族，最早在宋代趙汝適的《諸番志》及其它一些史料有相關記載。至明、清時期，海南疍民遷入人口有了較高的增長峰。

疍民長年累月漂泊環(huán)島海港河口，居于舟船。船艇便成為了他們的主要“建筑”形式，上面有遮蔽陽光風雨的篷蓋或帆架，船艇中部則是家人日常起臥的居室。其船屋建筑亦分兩類：主要是船（圖7），其次是水面的干欄式建筑（圖8）。

（二）海南回族的構成與伊斯蘭建筑風格

海南民族建筑形式中，除了黎族船型屋，伊斯蘭建筑風格也是海南較有特色的建筑風格之一，其分布從海南南部、東南部，一直延伸到北部海口。對于產生于阿拉伯半島的伊斯蘭文化如何輾轉到達海南落地、生根，學界不乏研究。一般認為海南回族來源分為兩大類：一類是大陸遷入回族；另一類是從海路遷入的外籍穆斯林，這類人群有包含波斯、阿拉伯人和越南占城的占城族人。后一類穆斯林海上落籍海南島主要因為：一是行船過程中遭各種自然災害或搶劫，被迫落籍海南；二是躲避戰(zhàn)亂?，F三亞羊欄的回族先民，有一部分便是由越南占城于“宋元間，因亂， 家駕舟而來”。從他們的語言中仍可清晰看到這段歷史，如番坡、番嶺、番坊等帶“番”字的地名，以及“拱北”這種類型的伊斯蘭教的特殊用語。根據語言學家的進一步研究，三亞回族語言與印度尼西亞語有著無可辯駁的親源關系。跟他們的語言一樣，海南回族建筑主要遵循穆斯林建筑傳統，主要體現為宗教與民居宅造型，宗教建筑藝術成就高于民居，總體裝飾風格上做了一些簡化。

三、南洋建筑風格：遷徙文化中的新元素

如果說黎族船型屋、回族的伊斯蘭建筑是在海洋文化遷徙背景下，遷入民族的一種文化記憶性的體現；那么海南的番禹村騎樓類建筑則是對海南民族下南洋文化傳承中“主動性”的一種直接見證。海南人下南洋的歷史可以追溯到南宋時期，歷史上稱為“番客”。番客本來是指客居于本國的他國人士，但是在海南，番客不僅是指遷入海南的穆斯林等國外人士，也指客居南洋或其它國家后又回海南的中國人。番客人數在近代急劇增多，他們給海南帶來了南洋化的建筑風格。

海南南洋風格的建筑可以歸納為兩大類型：一類是騎樓，一類是番客村落建筑。

所謂騎樓是一種近代商住建筑，在兩廣、福建、海南等地曾經是城鎮(zhèn)的主要建筑形式。騎樓多為廊柱式，建筑一般都是沿街而建，樓層為兩到四層磚木結構樓房。建筑物上樓下廊，底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物，即人行道。騎樓下的廊具有遮陽防雨的作用，既是居室（或店面）的外廊，又是室內外的過渡空間。上層為敞廊或住房，樓面多為薄紅磚或木板鋪設。樓頂則以木梁、桁條、青瓦鋪筑。臨街立面為連續(xù)梁柱式或卷柱式柱廊，立面造型主要是歐洲巴洛克式，多為橫向三段對稱式。下層騎廊和廊板，中層樓面和上部山花墻。檐口均為帶孔洞的山花墻，又稱女兒墻，俗稱“風洞墻”，造型風格較多，包括中式、歐式和伊斯蘭式，中式有馬頭墻式，表面裝飾紋樣有植物花卉及螺旋形圖案，用磚雕及彩瓷裝飾，也有傳統如意紋及寶瓶式瓷欄桿。

海南騎樓主要分布在海口地區(qū)，包括博愛路、新民路、中山路一帶。其中博愛路是?？谧钤绲尿T樓，即所謂的四牌樓，始建于1849年。除此，海南中北部其它地方，也都有騎樓建筑分布。

另外一種南洋風格的建筑便是番客村落建筑。這類建筑以瓊海及瓊北地區(qū)多見，是歸僑民居的民居建筑形式，是傳統建筑與南洋風格的融合。一般為二層的房屋，裝飾有拱劵，廊柱、腳線等歐洲建筑裝飾，如位于海南省瓊海市一帶的建筑。

四、結語

海南，由于特殊的地理位置，歷史上似乎多數時間扮演著“偏安一隅”的角色，事實上卻是中國海洋文化的先遣與歷史見證者之一。由于這種特殊的地理、歷史原因，海南成為了一個較好地文化保存體。以建筑而言，目前海南就雜有較多種類的建筑風格，其中較典型性的包括民族建筑風格、南洋建筑風格。民族建筑風格中較典型性的有黎族船型屋建筑、伊斯蘭建筑、漢族建筑等，加之南洋風格建筑，構成了海南建筑藝術獨特的景觀。在海洋文化遷徙視野下，這些建筑一方面具有強烈的紀念性與民族記憶保存性，另一方面也體現了遷徙文化中實用性與紀念性的有效融合。如果說獨具特色的黎族、疍家人、回族等民族建筑是海洋文化中移民遷入的歷史記憶，那么獨特的南洋風格建筑則是對海南人下南洋文化歷史的見證，是人類在海洋遷徙中開放的溝通交流形成的有效文化載體。

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作者單位：

三亞學院傳媒與文化產業(yè)學院