李顏壘
現(xiàn)在很多人都有潔癖,我們都知道,潔癖與家庭環(huán)境及生活習(xí)慣等密切相關(guān)。那么這個(gè)觀點(diǎn)安在“富二代”屈原身上,似乎是最好的詮釋。屈原的祖輩是楚國(guó)的一個(gè)王,雖然到屈原這一代已經(jīng)沒(méi)那么顯赫了,但生活條件還是很不錯(cuò)的,屈原還是王室成員,加上屈原長(zhǎng)得很俊秀,一路成長(zhǎng),一路贊譽(yù)。相比而言,漂亮的人是較容易有潔癖的,長(zhǎng)期沐浴也成了屈原潔癖漸重的原因之一。成年后的屈原尤其愛(ài)美愛(ài)潔,他不但喜歡華美的服飾,還一天洗澡三次,這就是《史記》里說(shuō)的“一日三濯纓”——潔癖的典型行為特征。兩千多年后我們溯源而尋,這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,竟成了史載最早有潔癖之人,而且轉(zhuǎn)化成一種道德上的高尚品格。
在今天看來(lái),女人有潔癖是光榮的,歷史上王安石的妻子吳氏、康雍年間海寧陳氏都被文人一遍遍歌頌,而男人的潔癖如果不及時(shí)轉(zhuǎn)化成一種道德的隱喻,僅僅停留在生理潔癖的階段,就可能成為世俗社會(huì)和主流文化的異端,淪為笑柄。
歷史上的潔癖男士頗多。列舉幾例。南北朝時(shí)南齊文人王思微的家規(guī)中有這樣一條規(guī)定:家仆提衣服,必須用干凈的白紙包上雙手。南朝郭季產(chǎn)筆記《集異記》中這樣記載說(shuō),有一次有一條狗跑到王思微家門(mén)柱旁,蹺起腿來(lái)撒了泡尿。王思微拿根棍追出去,沒(méi)攆上狗,忙令仆人沖刷門(mén)柱。刷完以后,還覺(jué)有味,又令學(xué)生用刀刮削。想了想還覺(jué)不過(guò)癮,干脆放倒木柱,重?fù)Q一根。攆狗那條棍也被他扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
還有唐朝詩(shī)人王維,家里邊有個(gè)專門(mén)的笤帚室,里邊擺放十多把笤帚,令童子們每天不用干別的,專門(mén)掃地。明代畫(huà)中九友之一長(zhǎng)洲邵僧彌,每到夏天,他一天要換好幾次衣服,就怕身上出汗,他認(rèn)為汗是很不干凈的。
這些聽(tīng)起來(lái)好像都不為過(guò),講究衛(wèi)生本是良好的生活習(xí)慣,但過(guò)分講究就會(huì)成為一種病態(tài),北宋著名書(shū)法家米芾就是如此吧。
宋人張知甫筆記作品《可書(shū)》:“米元童(米芾字元童)有潔癖,屋宇器具,時(shí)一滌之……”里邊記載說(shuō)米芾嫌臉盆太臟,洗手不用盆子,而是特制一銀壺,按上長(zhǎng)柄,讓仆人拎著,把銀壺中的水直接倒出來(lái),米芾用手接著水洗,洗完后還不用毛巾擦,兩只手拍打拍打,直到晾干為止。他只要用手拿過(guò)東西,馬上就把手洗一遍。
對(duì)于自己的私人物品,米芾不準(zhǔn)任何人染指。有一次上朝時(shí),米芾的朝靴被人動(dòng)了一下,這下麻煩大了?;氐郊?,米芾把朝靴洗了又洗,刷了又刷,最后把朝靴洗破了穿不成才算結(jié)束。
米芾的潔癖連宋高宗都很好奇,頗欲八卦一通。他曾讓米芾擔(dān)任太常博士,主持朝廷祭祀活動(dòng)。主持祭祀要穿規(guī)定的祭服。米芾嫌祭服有人穿過(guò),就拿回去洗一遍又一遍,結(jié)果把祭服洗得變了色,這下皇帝算是見(jiàn)識(shí)到了,祭祀的衣服為了你的癖好破壞成這樣?罷官!
最為可笑的是,米芾給女兒定親的時(shí)候,挑來(lái)選去總是感覺(jué)不合適。后來(lái)倒是相中了南京一個(gè)小伙兒,此人名叫段拂,字去塵。米芾說(shuō),已經(jīng)拂了,又去塵,真干凈,做我女婿肯定沒(méi)錯(cuò)。
朋友們都知道米芾這種個(gè)人習(xí)慣,有時(shí)就乘機(jī)揩油。有一次,米芾對(duì)蘇東坡炫耀自己的一方古硯,說(shuō)是天下少見(jiàn)。蘇東坡假裝恭敬地洗了手,接過(guò)古硯卻用指頭蘸了口水在上面研磨。米芾氣壞了,大叫道:“這么好的古硯,被你的口水弄臟了!”當(dāng)然他不再回接他的古硯了,擺擺手說(shuō)“我也沒(méi)法用,干脆送你好了!”
翻看歷史資料之時(shí),總疑心此事是后人夸大其辭,因?yàn)楣P記作品不可信,但后來(lái)考證卻是真實(shí)的。因?yàn)槊总廊ナ篮螅哪怪俱懮杏幸痪洹颁揭洛獛Ъ●棥?,意思是說(shuō)他經(jīng)常洗濯,連皮膚都起皴了。都寫(xiě)到碑文中了,還有不真的嗎?
繼米芾后,更有登峰造極者。那就是明初山水畫(huà)家倪瓚?!睹魇贰分袑?duì)他的日常生活有著詳細(xì)的記載,比如說(shuō)他的筆、墨、紙、硯都有兩個(gè)仆人專門(mén)負(fù)責(zé),隨時(shí)清洗。院里的梧桐樹(shù),也有專人每日早晚挑水洗刷,硬把梧桐樹(shù)清洗死了。他的廁所是一座空中樓閣,用香木搭好格子,下面填土,中間鋪著潔白的鵝毛,“凡便下,則鵝毛起覆之,不聞?dòng)蟹x氣也?!边@比魏忠賢有得一拼,魏忠賢廁所是用金沙粒、香木屑接著的。
有一次,有個(gè)朋友來(lái)看他,在倪瓚家留宿,倪瓚怕他身上不講衛(wèi)生,一夜之間,親自起來(lái)視察三四次。待到他剛睡著,忽然聽(tīng)到朋友在床上咳嗽了一聲,于是擔(dān)心得整晚都睡不著——朋友把痰吐哪里了?不等天亮,就叫仆人去尋找吐痰的痕跡,耍清理干凈。仆人找啊找,就是找不到,又怕他生氣罵人,只好商量下找了一片稍微臟的落葉,拿給他看說(shuō)找到了。倪瓚一見(jiàn)便立刻閉眼蒙鼻,叫人把這片樹(shù)葉丟到幾里之外。
更有趣事,一次,倪瓚要喝茶,就命仆人去山泉打水。水打回來(lái)之后,倪瓚吩咐:“提在前面那桶水,拿來(lái)泡茶;提在后面那桶水泡茶不行了,拿去洗腳?!币?jiàn)人不解,倪瓚接著說(shuō):“后桶的水,恐怕已經(jīng)被仆人的屁所污染了?!边€有一次,倪瓚去赴宴,賓客坐定,開(kāi)始上菜,一個(gè)留有胡須的廚師端出佳肴。倪瓚一見(jiàn)便突然離席,主人追去,問(wèn)道:“發(fā)生了什么事?”倪瓚說(shuō):“胡子多的人一定不干凈,你的廚子留這么多胡子,我是吃不下這頓飯了?!辟e客聽(tīng)了,相顧大笑……
倪瓚有潔癖,孤傲清高,以至于朋友越來(lái)越少,他的人生謝幕也很悲慘。當(dāng)時(shí)起義軍首領(lǐng)張士誠(chéng)的弟弟張士信派人送了很多錢(qián)給倪瓚,請(qǐng)他作畫(huà),倪瓚撕絹退錢(qián)——當(dāng)然不作。張士信對(duì)他當(dāng)然懷恨在心,便找理由把他關(guān)在牢房里。獄卒給他送飯時(shí),倪瓚還讓獄卒把飯桌舉得高高的。獄卒不解,他也不解釋,同牢的人認(rèn)識(shí)他的說(shuō): “他怕你的唾沫濺到飯里。”獄卒聽(tīng)了當(dāng)然很生氣,把他拴在了尿桶旁毒打一番,以至于倪瓚受傷患上痢疾,臨終前穢不可近(一說(shuō)他被朱元璋丟在糞坑里淹死)。
歷史上有潔癖的人,在世人的哄然大笑中,他們的言行顯得是那么的不可思議,而在他們自己眼中,他們對(duì)自己的潔凈一直堅(jiān)持,這也是一種執(zhí)著的精神,這種精神使得他們斷然顧不得旁人的眼光。