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    聲樂心理學(xué)在聲樂舞臺表演中的運(yùn)用

    2015-05-30 19:14:56李冰
    藝術(shù)評鑒 2015年23期
    關(guān)鍵詞:常見問題

    李冰

    摘要:隨著心理學(xué)科理論的不斷完善,心理學(xué)逐漸滲透到其他學(xué)科中,對人類的發(fā)展與進(jìn)步作出貢獻(xiàn),聲樂心理學(xué)是心理與聲樂兩者的交叉學(xué)科,將其運(yùn)用到聲樂表演舞臺具有重要意義。本文首先對聲樂心理學(xué)加以簡單概述,針對聲樂舞臺表演者常見的幾點(diǎn)心理問題,探討對聲樂心理學(xué)的正確運(yùn)用。

    關(guān)鍵詞:聲樂舞臺表演 聲樂心理學(xué) 常見問題 正確運(yùn)用

    伴隨經(jīng)濟(jì)與文化水平的不斷提高,聲樂學(xué)科逐漸受到人們的重視,由于該學(xué)課具有較強(qiáng)的綜合性,聲樂舞臺表演者不僅要充分掌握專業(yè)知識和舞臺表演技巧,還需要具備良好的心理素質(zhì),否則會因心理問題導(dǎo)致舞臺表演不盡人意。根據(jù)相關(guān)實(shí)踐表明,心理素質(zhì)良好的學(xué)生會在舞臺中發(fā)揮更好的表現(xiàn),而心理素質(zhì)較差的學(xué)生則明顯低于日常實(shí)際表演水平,為此,正確運(yùn)用聲樂心理學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

    一、聲樂心理學(xué)概述

    (一)聲樂心理學(xué)含義

    在音樂活動中充分運(yùn)用心理學(xué)理論和知識,對聲樂表演者的心理表現(xiàn)進(jìn)行分析,研究產(chǎn)生心理問題的原因,指導(dǎo)聲樂表演者在舞臺中發(fā)揮更好的表現(xiàn),這門將聲樂活動與心理學(xué)有機(jī)結(jié)合的學(xué)科,即聲樂心理學(xué)。

    (二)研究歷程

    聲樂表演在中國具有悠久的歷史,自中華民族產(chǎn)生以來,該項(xiàng)藝術(shù)一直存在并流傳至今,在聲樂領(lǐng)域有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但是進(jìn)行聲樂心理知識研究則相對較晚。自19世紀(jì)西方國家發(fā)展音樂心理學(xué)后,我國開始將心理學(xué)逐漸運(yùn)用到聲樂專業(yè)之中,并于1927年提出獨(dú)立的學(xué)科體系,由此聲樂心理學(xué)基本開創(chuàng)。經(jīng)過多面的理論研究與實(shí)踐發(fā)展,聲樂心理學(xué)日漸完善,并在當(dāng)前聲樂舞臺表演中發(fā)揮了重要作用。

    二、聲樂舞臺表演中常見問題

    (一)怯場現(xiàn)象

    怯場現(xiàn)象比較多見,尤其是聲樂表演者初次登上表演舞臺,大部分都會產(chǎn)生怯場心理。怯場現(xiàn)象的發(fā)生主要是表演者勇氣不足導(dǎo)致,或者是由于性格比較內(nèi)向,在舞臺上靦腆害羞從而形成畏懼心理,致使不敢走上舞臺,或者在舞臺上無法正常發(fā)揮。

    (二)精氣神不足

    聲樂舞臺表演不僅要考驗(yàn)專業(yè)技能,表演者更需要具有一定感染力,具有充沛的精氣神。根據(jù)我國中醫(yī)學(xué)科知識的理解,“精”是說身體狀態(tài)情況,主要指身體狀態(tài)良好;“氣”是指氣力,即聲樂表演中歌唱的動力;“神”是指精神狀態(tài),主要是歌唱的感染力。聲樂表演者要想具有良好的精氣神,不可缺少良好的心理素質(zhì),往往由于心理素質(zhì)不佳,導(dǎo)致睡眠缺乏、精神萎靡等,致使舞臺表演中精氣神不足。

    (三)臨場應(yīng)變能力差

    聲樂表演者是否具有良好的臨場應(yīng)變能力,也與其心理素質(zhì)有著莫大的關(guān)系,正是由于聲樂表演者臨場應(yīng)變能力差,致使在舞臺上不能隨機(jī)應(yīng)變,舞臺發(fā)揮效果往往不盡人意。尤其是針對舞臺經(jīng)驗(yàn)缺乏的聲樂表演者,加強(qiáng)對臨場應(yīng)變能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

    三、聲樂舞臺表演中正確運(yùn)用聲樂心理學(xué)

    (一)加強(qiáng)對心理素質(zhì)的訓(xùn)練培養(yǎng)

    要想提高學(xué)生的舞臺表現(xiàn)水平,增強(qiáng)聲樂舞臺表演者的心理素質(zhì)是關(guān)鍵,而提高表演者的心理素質(zhì)就應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練培訓(xùn),給其一定的舞臺表演技巧與心理調(diào)整方法。

    第一,重視對心理機(jī)能的調(diào)控。相關(guān)研究表明,聲樂教師對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)過于重視對舞臺技巧的傳授,而缺乏對學(xué)生心理表現(xiàn)的關(guān)注。由于身體機(jī)能很大程度上受到心理機(jī)能的影響,重視對心理機(jī)能的調(diào)控至關(guān)重要,為此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視心理機(jī)能調(diào)控的作用,做到身體與心理的適當(dāng)放松。

    第二,為更好的提高學(xué)生的心理素質(zhì),教師在教學(xué)是可適當(dāng)采取一對一教學(xué),或者是小班教學(xué)的方式,充分了解學(xué)生的性格特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生心理特征的不同制定不同的教學(xué)方案。這樣既能夠增強(qiáng)師生之間的信任,同時(shí)也方便師生之間進(jìn)行深層次交流,提高實(shí)際的教學(xué)效果。

    第三,加強(qiáng)學(xué)生對情感的醞釀培養(yǎng)。聲樂作為一門藝術(shù),其作品中都包含有較多的故事與情感,為促進(jìn)聲樂作品的良好展現(xiàn),同時(shí)也克服學(xué)生怯場或緊張心理,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對情感的醞釀培養(yǎng)。根據(jù)聲樂作品內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對作品故事進(jìn)行想象,將作品中情感充分體現(xiàn)出來,在此過程中學(xué)生將注意力轉(zhuǎn)移到作品之中,對克服怯場具有良好的作用,同時(shí)也提高了舞臺表演的現(xiàn)場感染力。

    (二)根據(jù)表演者性格特征培養(yǎng)舞臺個(gè)性

    聲樂表演者都具有自己獨(dú)特舞臺氣質(zhì),這主要是由其性格特征決定的,由于每個(gè)人具有的性格不同,在舞臺表演中展現(xiàn)出來的氣質(zhì)與個(gè)性存在差異,因此應(yīng)根據(jù)表演者性格特征培養(yǎng)舞臺個(gè)性。

    第一,外向型學(xué)生的舞臺個(gè)性培養(yǎng)。性格外向的學(xué)生性格比較張揚(yáng),在舞臺表演中可能會出現(xiàn)扭捏作態(tài)、動作浮夸、不真實(shí)等現(xiàn)象,甚至由于情緒激動而破音、跑調(diào)等,因此針對外向型學(xué)生,應(yīng)初期選擇古典沉靜作品,后期選擇具有加強(qiáng)表現(xiàn)力和爆發(fā)力的作品進(jìn)行訓(xùn)練,這樣有利于學(xué)生個(gè)性的收斂,促使舞臺個(gè)性的更好呈現(xiàn)。

    第二,內(nèi)向型學(xué)生的舞臺個(gè)性培養(yǎng)。性格內(nèi)向的學(xué)生往往會因靦腆羞澀而不敢表現(xiàn),導(dǎo)致舞臺表現(xiàn)效果較差,針對該類學(xué)生教師要多鼓勵,通過較多的舞臺實(shí)踐訓(xùn)練學(xué)生的勇氣。同時(shí)該類學(xué)生對作品情感表達(dá)具有很好的表現(xiàn),因此前期要以歡快作品為主,后期以委婉細(xì)膩?zhàn)髌窞橹?,促使學(xué)生忘卻羞怯更好發(fā)揮。

    四、結(jié)語

    綜上所述,聲樂心理學(xué)作為重要的交叉學(xué)科,將心理學(xué)與聲樂學(xué)良好的結(jié)合在一起,對完善聲樂舞臺表演具有重要作用。當(dāng)前,聲樂舞臺表演中常見問題主要有怯場現(xiàn)象、精氣神不足、臨場應(yīng)變能力差等,為促進(jìn)聲樂舞臺表演者實(shí)際水平的有效發(fā)揮,應(yīng)正確運(yùn)用聲樂心理學(xué),即要加強(qiáng)對心理素質(zhì)的訓(xùn)練培養(yǎng),又應(yīng)根據(jù)表演者性格特征培養(yǎng)舞臺個(gè)性。

    參考文獻(xiàn):

    [1]向松.有關(guān)聲樂舞臺表演的幾點(diǎn)建議[J].音樂時(shí)空,2015,(04).

    [2]向金晶.聲樂心理學(xué)在聲樂舞臺表演中的運(yùn)用[J].音樂時(shí)空,2015,(09).

    [3]高晶.淺談聲樂心理學(xué)在實(shí)踐中的作用[J].音樂時(shí)空,2015,(19).

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