淺論馬克思主義中國(guó)化與大眾化的關(guān)系

張楠

摘 要：總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的革命，建設(shè)和改革過(guò)程可以歸納為馬克思主義中國(guó)化與馬克思主義大眾化兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面相互包容，共同發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義革命，建設(shè)，改革以及現(xiàn)代化進(jìn)程中，對(duì)于馬克思主義大眾化，中國(guó)化的深刻理解有助于其不斷的豐富和發(fā)展，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和不斷進(jìn)步都有著重大的理論意義與實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；馬克思主義中國(guó)化；馬克思主義大眾化

黨的十七大中，馬克思主義大眾化被明確提上日程。而大眾化與中國(guó)化相伴隨而發(fā)展，隨著中國(guó)化發(fā)展，大眾化就會(huì)顯示出相應(yīng)的客體內(nèi)容。我們不斷地從不同維度深刻理解馬克思主義中國(guó)化和大眾化的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到其在不同時(shí)期的不同作用，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展大有裨益。

一、馬克思主義中國(guó)化與大眾化的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界存在著二層次說(shuō)、三層次說(shuō)和四層次說(shuō)，對(duì)于馬克思主義中國(guó)化的理解。二層次說(shuō)即認(rèn)為，馬克思主義中國(guó)化可以這么來(lái)理解，即馬克思主義“化”中國(guó)，就是說(shuō)，用馬克思主義作為指導(dǎo)理論來(lái)進(jìn)行中國(guó)的革命，建設(shè)和改革；其次是中國(guó)“化”馬克思主義，就是說(shuō)用中國(guó)革命改革不斷積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和發(fā)展馬克思主義。三層次認(rèn)為，首先，馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播，使人民深刻理解了其含義；其次，以馬克思主義為理論指導(dǎo)，解決中國(guó)在發(fā)展中存在的問(wèn)題；再次，在不斷學(xué)習(xí)以及傳播的碰撞中，馬克思主義得意長(zhǎng)信和發(fā)展。四層次說(shuō)認(rèn)為，一是實(shí)現(xiàn)具體化的馬克思主義，使其實(shí)現(xiàn)具體化。；二是使中國(guó)革命建設(shè)改革不斷豐富的馬克思主義；三是在原有的理論上不斷地批判繼承，并且使其不斷更新的馬克思主義；四是大眾化、通俗化，為人民群眾所樂(lè)于接受的馬克思主義。

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典把眾化“解讀為”變得跟廣大群眾一致，其實(shí)，我們對(duì)其理解可分為縱向理解和橫向理解。

從縱向看，首先，大眾化就是指使其變得通俗、使群眾易于接受，換句話說(shuō)就是把理論通俗易懂化；其次，馬克思主義大眾化的意思其實(shí)就是說(shuō)，通過(guò)各種各樣的方式把“馬克思主義理論”變成“廣大人民群眾的馬克思主義理論”；再次，是使馬克思主義普遍原理的理論精髓同中國(guó)在實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中的具體實(shí)際情況相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的逐步豐富和發(fā)展。

從橫向看，首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義大眾化的主體，因?yàn)槠涫邱R克思主義大眾化的提出和領(lǐng)頭踐行的主要群體。其次，馬克思主義中國(guó)化的客體內(nèi)容，不僅包括了馬克思主義普遍原理其本身，又包括了馬克思主義中國(guó)化的具體內(nèi)容。

二、馬克思主義中國(guó)化與大眾化一一馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合同一過(guò)程的不同指向

1.馬克思主義中國(guó)化與大眾化的過(guò)程，表現(xiàn)了在馬克思主義豫中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中兩者實(shí)現(xiàn)的不同價(jià)值，表現(xiàn)出中國(guó)革命，建設(shè)和改革進(jìn)程的不斷深入，也更加體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化和大眾化價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程

價(jià)值目標(biāo)的意思是價(jià)值追求的直接指向。而馬克思主義中國(guó)化的價(jià)值目標(biāo)就是把馬克思主義基本原理的理論本身不斷同中國(guó)在實(shí)踐過(guò)程中的具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)其在理論和實(shí)踐兩方面的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族的發(fā)展的作用是舉足輕重的，它同樣是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的生命源泉，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，更能使理論“保鮮”，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的靈魂所在。要想使馬克思主義之花在中國(guó)絢爛綻放，使中國(guó)革命和建設(shè)不斷取得勝利，就必然要把馬克思主義普遍原理同中國(guó)在具體實(shí)踐過(guò)程中的實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)，使得理論逐步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

2.馬克思主義中國(guó)化與大眾化是馬克思主義 與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的不同實(shí)現(xiàn)形式的過(guò)程

毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成都是馬克思主義中國(guó)化與大眾化共同作用的結(jié)果，但是兩者的實(shí)現(xiàn)形式又是千差萬(wàn)別的。馬克思主義中國(guó)化，它以實(shí)事求為基礎(chǔ)，把馬克思主義基本原理的理論精髓與中國(guó)在革命建設(shè)和改革中的具體實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化目標(biāo)。馬克思主義大眾化則是借助先進(jìn)的宣傳方式、教育體系，各類媒體媒介等方式實(shí)現(xiàn)。列寧曾經(jīng)指出：沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。因此，選擇和利用正確的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化，不僅僅對(duì)于馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的本質(zhì)屬性有舉足輕重的作用而且也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本要求。

3.馬克思主義中國(guó)化與大眾化是兩個(gè)具有不同客體內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)過(guò)程

馬克思主義中國(guó)化的意思是吧馬克思主義基本理論同中國(guó)的具體時(shí)間相結(jié)合，拆分來(lái)說(shuō)就是，其內(nèi)容客體不僅包括馬克思主義普遍理論其本身，也包括與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論。尤其是要強(qiáng)調(diào)的是，與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，不僅僅包括“以前”的實(shí)踐，也包括“以后”的實(shí)踐。而這樣的”實(shí)際”，不僅可理解為時(shí)間上的實(shí)際，即不同時(shí)期，不同歷史背景下的實(shí)際，也可以理解為內(nèi)容上的實(shí)際，即普遍真理與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的實(shí)際。馬克思主義大眾化，也有兩層意思，首先是指馬克思主義理論實(shí)現(xiàn)其本身的大眾化，進(jìn)而使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)的大眾化。在毛澤東思想誕生以前的大眾化主要指的是馬克思主義普遍原理其本身的大眾化，而后，由于這一理論是適應(yīng)并且促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的理論，因此在毛澤東思想之后呢，改革開放之時(shí)，大眾化就更加強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的大眾化。總而言之，言而總之，馬克思主義理論的中國(guó)化和大眾化都是，因時(shí)而異，與時(shí)俱進(jìn)的。

三、馬克思主義中國(guó)化與大眾化對(duì)于中國(guó)革命建設(shè)和改革的意義

中國(guó)革命必須要由馬克思主義的中國(guó)化和馬克思主義的大眾化共同發(fā)揮作用才能使其革命成功。改革開放以來(lái)，由于認(rèn)識(shí)到馬克思主義是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的偉大理論成果。所以我們依然學(xué)習(xí)踐行馬克思主義的基本理論和方針?biāo)枷?，但是我們要牢牢記住一點(diǎn)，只有中國(guó)化的馬克思主義才是我們所真正需要的馬克思主義。我們要使這種思想在我們的腦海中根深蒂固起來(lái)，用它去指導(dǎo)我們的實(shí)踐，去追求我們的目標(biāo)。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就會(huì)顯得異常重要，因?yàn)樗攀俏覀凕h實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的那站“最亮的指路明燈”。同樣，我們必須積極推動(dòng)馬克思主義的大眾化進(jìn)程，多舉辦其理論的宣傳普及活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)大眾化。努力參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是全國(guó)各族人民的理想，我們必須積極呼吁，提倡人民群眾廣泛參與到其中來(lái)，發(fā)揮和集中，各個(gè)階層，各個(gè)行業(yè)，各族人民的智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大目標(biāo)而奮斗。因此，我們發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅要積極全面推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，馬克思主義大眾化，而且要早日把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，發(fā)揮人民群眾的重要作用。才能使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)這一偉大的發(fā)展目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。

（作者單位：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）