大眾傳播背景下的中國風(fēng)歌曲

劉曉璇

摘??要：以大眾傳播為時(shí)代背景，流行歌曲傳播的速度極為迅速，產(chǎn)生的影響也頗為引人矚目。而當(dāng)爵士、重金屬、搖滾等音樂形式風(fēng)靡于街頭巷尾時(shí)，帶有濃厚古典特色的“中國風(fēng)”歌曲獨(dú)樹一幟，給人以耳目一新的感覺，因此也受到了人們的廣泛關(guān)注，贏得了許多聽眾的贊賞。本文將從傳播學(xué)的角度來分析“中國風(fēng)”歌曲得以流行的原因及其廣泛傳播的意義。

關(guān)鍵詞：大眾傳播;流行歌曲;中國風(fēng);古典回歸

中圖分類號：G206????????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?????????????文章編號：1672-8122（2015）04-0132-02

“天青色等煙雨，而我在等你，炊煙裊裊升起，隔江千萬里。在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆……”。一曲《青花瓷》，唱醉了多少人的心，猶如古詩詞般富有詩意的句子，再加上具有古典韻味的旋律，引得無數(shù)人紛紛傳唱，更讓“中國風(fēng)”的歌曲深入人心。當(dāng)“中國風(fēng)”成為一種時(shí)尚，用詩情畫意將人們的生活點(diǎn)亮，不經(jīng)意間就觸動了人們的心弦，在喧囂的鬧市中帶給人們一份難能可貴的靜謐與安詳。中華文化博大精深，古典樂器所奏響的樂章，以及唐詩宋詞的韻味，縱使歲月變遷，其魅力也不曾衰減?！爸袊L(fēng)”歌曲的傳播不僅是我們國人傳承古典文化，使之熠熠生輝的有效方式，同時(shí)也能夠讓國際友人通過這些富有中國特色的歌曲，進(jìn)一步了解我們的文化，達(dá)到讓世界傾聽我們聲音的效果。大眾傳播是當(dāng)今影響最為廣泛的傳播方式，通過專業(yè)化的媒介，傳播的信息具有廣泛性，其傳播速度也頗為驚人，因此能夠產(chǎn)生巨大的影響。流行歌曲作為文化傳承的有效手段，不僅為人們的生活增添色彩，也在潛移默化地影響著人們的生活。獨(dú)具中國特色的“中國風(fēng)”歌曲，展現(xiàn)了我國文化的獨(dú)特魅力，因此它的傳播具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“中國風(fēng)”歌曲發(fā)展概述

1.何謂“中國風(fēng)”歌曲?！耙槐K離愁，孤單佇立在窗口。你走之后，酒暖回憶思念瘦，水向東流，時(shí)光怎么走，花開就一次成熟，我卻錯過……”。由方文山作詞，周杰倫譜曲的《東風(fēng)破》，吹開了“中國風(fēng)”歌曲的大門，為音樂創(chuàng)作人提供了新的靈感，也給聽眾帶來了全新的視聽享受。這是一首各界都普遍認(rèn)可的極具典型意義的“中國風(fēng)”歌曲，然而對于什么是真正的“中國風(fēng)”歌曲，各界并未達(dá)成共識，一時(shí)之間眾說紛紜。草根音樂人黃曉亮曾經(jīng)在微博上發(fā)表了關(guān)于“中國風(fēng)”歌曲的定義，被認(rèn)為是目前較為完整的定義：“中國風(fēng)就是三古三新（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨(dú)特樂種”[1]。他所定義的“中國風(fēng)”歌曲其歌詞要有中國文化的內(nèi)涵，并且用新唱法以及編曲來創(chuàng)作，歌曲將懷舊的中國背景與現(xiàn)代節(jié)奏完美結(jié)合。他進(jìn)一步將“中國風(fēng)”歌曲劃分為“純粹中國風(fēng)”和“近中國風(fēng)”，其中“純粹中國風(fēng)”是完全滿足“三古三新”這六個條件的，而“近中國風(fēng)”是某些條件不滿足但是比較接近的歌曲。創(chuàng)作出很多優(yōu)秀“中國風(fēng)”歌曲的著名作詞家方文山，對于“中國風(fēng)”歌曲的定義也有著自己獨(dú)到的見解。他所認(rèn)為的“中國風(fēng)”歌曲就是將舊的東西加上現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作元素，其精髓在于文字的運(yùn)用，在歌詞中融入中國古典的意境，遣詞造句上要淋漓盡致地體現(xiàn)出古典文化的魅力，如《千里之外》《青花瓷》等作品就充分展現(xiàn)了“中國風(fēng)”歌曲的獨(dú)特魅力，讓人在聆聽動人旋律的同時(shí)，展開豐富的想象。

2.“中國風(fēng)”歌曲的產(chǎn)生和興盛。由于大眾傳播的廣泛性和便捷性，新事物的產(chǎn)生到流行所用的時(shí)間越來越短，相應(yīng)地，其影響也越來越大。從第一首真正意義上的“中國風(fēng)”歌曲的誕生到歌壇紛紛效仿，一時(shí)之間百花齊放，只用了短短數(shù)年時(shí)間。《東風(fēng)破》的創(chuàng)作標(biāo)志著“中國風(fēng)”這一新的音樂風(fēng)格的出現(xiàn)，它用富有詩意的歌詞和全新的唱法完美詮釋出“中國風(fēng)”的獨(dú)特魅力，從此“中國風(fēng)”歌曲開始逐漸得到人們的認(rèn)可。緊隨周杰倫之后，很多知名的創(chuàng)作型歌手都加入了“中國風(fēng)”的浪潮。王力宏的《花田錯》《在梅邊》等歌曲都是“中國風(fēng)”的代表作品，后弦的《西廂》、林俊杰的《江南》、胡彥斌的《紅顏》，這些優(yōu)秀作品都以其濃厚的中國風(fēng)特色贏得了贊譽(yù)，也將“中國風(fēng)”歌曲的創(chuàng)作推向了高潮。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，媒介形態(tài)也發(fā)生了翻天覆地的變化。正如麥奎爾所言：“大眾媒介是對以大規(guī)模的方式運(yùn)作，在或多或少的程度上能夠觸及并影響社會中每一個人的傳播方式的簡稱。[1]”大眾媒介具有十分重要的作用，在文化層面上，大眾媒介“成為社會現(xiàn)實(shí)的定義者與形象構(gòu)成的主要來源，以及社會認(rèn)同的主要表征;二是成為人們閑暇生活中最大的聚合場所，為人們提供共享的文化環(huán)境”[2]。隨著大眾媒介的發(fā)展演變，也為人們接觸流行音樂提供了快速、便捷的渠道，無論在家里還是戶外，隨時(shí)隨地都能通過各種方式聽歌，廣播、電視、手機(jī)都有流行音樂的身影。由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，人們可以隨心所欲地播放和下載流行音樂，也可以分享給身邊的人，在這種媒介環(huán)境中，流行音樂的影響也被無限地放大了?，F(xiàn)今，“中國風(fēng)”歌曲已經(jīng)在樂壇占有一席之地，以其獨(dú)具特色的魅力，吸引著大批的粉絲。在百度搜索“中國風(fēng)”歌曲，找到相關(guān)結(jié)果約504000個，“中國風(fēng)”歌曲貼吧里有相關(guān)帖子35693篇，酷我音樂收錄了2215首“中國風(fēng)”歌曲，這些都印證了“中國風(fēng)”歌曲強(qiáng)大的影響力。此外，在中國最具影響力的綜藝節(jié)目——中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會中，也能經(jīng)?？吹健爸袊L(fēng)”歌曲的節(jié)目表演，例如周杰倫演唱的《發(fā)如雪》就登上了2007年春晚，2008周杰倫再攜《青花瓷》登上春晚的舞臺，并掀起了追捧青花瓷的熱潮，大力弘揚(yáng)了這一傳統(tǒng)文化的瑰寶。

二、“中國風(fēng)”歌曲興盛的原因

“中國風(fēng)”歌曲之所以忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，是多方面因素共同作用的結(jié)果。當(dāng)“中國風(fēng)”成為一種時(shí)尚，越來越多的人開始關(guān)注它，喜歡它，探究它是如何風(fēng)靡起來的，就變得迫切而且必要了。在筆者的觀點(diǎn)中，“中國風(fēng)”歌曲興盛的原因既有歌曲本身的獨(dú)特魅力，也有外部環(huán)境的影響，下面將從這兩個方面具體闡釋：

1.歌曲本身的魅力。優(yōu)秀的音樂作品能帶給人愉悅的享受，滿足人們的審美需求，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?！爸袊L(fēng)”歌曲將古典文化與現(xiàn)代流行因素完美結(jié)合，讓聽者的靈魂游離于潑墨山水之間，聽倚門盼君顧的女子傾訴衷腸，為千古凄美的愛情扼腕嘆息，這樣唯美的意境是搖滾、網(wǎng)絡(luò)歌曲等無法比擬的。李玉剛的《新貴妃醉酒》就是[2]“中國風(fēng)”歌曲的精品，這首歌取材于唐朝宮廷故事——唐玄宗與楊貴妃愛情傳說，主歌部分采用敘事手法將故事的背景描述出來，副歌部分借鑒京劇的唱腔，給人以驚艷的感覺，歌詞表現(xiàn)出故事情節(jié)的跌宕起伏，融入的京劇元素讓人們不禁想起梅蘭芳先生在《貴妃醉酒》中精彩絕倫的表演，人們仿佛透過歌聲看到了那位“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的絕世美人[1]。

2.外部環(huán)境的影響。“中國風(fēng)”歌曲之所以能夠興盛起來，與支持它的外部因素也是密不可分。文化軟實(shí)力是一個國家綜合國力的重要組成部分，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，對于文化建設(shè)也逐漸重視起來。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，著力提高國家文化軟實(shí)力?！爸袊L(fēng)”歌曲具有中國傳統(tǒng)特色，能夠代表我國的文化特征，因此其傳播有利于促進(jìn)中外文化的交流，讓世界了解中國、愛上中國。例如臺灣知名組合SHE的《中國話》：“全世界都在說中國話，我們說的話，讓世界都認(rèn)真聽話……”，體現(xiàn)出弘揚(yáng)中國文化的美好愿望。流行歌曲是一種大眾文化，“大眾文化是以大眾傳播媒介（主要是電子媒介）為手段、按商品市場規(guī)律去運(yùn)作的，旨在使普通大眾獲得感性愉悅、并融入生活方式之中的日常文化形態(tài)……它們既代表了以大眾消費(fèi)為中心的新的文化產(chǎn)業(yè)、文化工業(yè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)，又是現(xiàn)代社會創(chuàng)造出的新的生活方式。[2]”大眾媒介的普及帶來了信息傳遞的快速和廣泛，“中國風(fēng)”歌曲在這樣的環(huán)境中得以迅速傳播，產(chǎn)生重大影響，并誕生了一批熱衷“中國風(fēng)”的歌迷，反過來，正因?yàn)椤爸袊L(fēng)”音樂得到了人們的肯定，大眾媒介就會加大傳播力度，讓更多的人認(rèn)識“中國風(fēng)”。

三、“中國風(fēng)”歌曲傳播的意義

大眾傳播具有傳遞信息、引導(dǎo)輿論、傳承文化以及提供娛樂的功能，“中國風(fēng)”歌曲經(jīng)過大眾媒介的傳播，也被賦予了傳承古典文化，向大眾提供娛樂的社會功能?！爸袊L(fēng)”歌曲數(shù)量眾多，質(zhì)量也是參差不齊，對于文化程度不同的人群，其影響程度也不一樣，尤其是對于青少年而言，是非辨別能力較弱，作品中的錯誤無法準(zhǔn)確辨認(rèn)，因此“中國風(fēng)”歌曲的傳播有利也有弊。從積極的一面來講，“中國風(fēng)”歌曲的傳播無疑激發(fā)了人們對古典文化的求知欲，例如關(guān)于古典人物的歌曲——周杰倫的《霍元甲》、林俊杰的《曹操》以及吳克羣的《老子說》等，都令這些歷史人物重新進(jìn)入人們的視野，引得聽眾去探知歌曲背后的故事;還有一些歌曲中融合了我國傳統(tǒng)表演技法，如陶喆的《蘇三說》中包含了一段京劇的唱法，周杰倫《皮影戲》的歌詞中介紹了皮影戲這一傳統(tǒng)表演，這些都在一定程度上將我國傳統(tǒng)表演以新的方式展現(xiàn)出來，尤其能引起青少年的共鳴。

而同時(shí)我們也不能忽視“中國風(fēng)”歌曲風(fēng)靡所帶來的負(fù)面影響。由于創(chuàng)作者對于古典文化的片面甚至錯誤的理解，導(dǎo)致歌詞中可能會存在謬誤。就拿方文山創(chuàng)作的《青花瓷》來講，著名收藏家、鑒定家馬未都認(rèn)為這首歌的歌詞中存在兩處錯誤，一是“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”，青花瓷從未在瓶底書寫過漢隸;另一句“臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你”，馬未都的解釋是宋體落款只出現(xiàn)于康雍乾時(shí)代，從未出現(xiàn)在青花瓷上。由此可見，即使是“中國風(fēng)”歌曲的開山鼻祖都不能避免出現(xiàn)失誤。當(dāng)一首“中國風(fēng)”歌曲盛行的時(shí)候，必然會引來其他人跟風(fēng)模仿，這些同類型的歌曲容易造成聽眾的審美疲勞，在傳播優(yōu)秀的古代文化上可能會造成負(fù)面的影響。當(dāng)周杰倫的《亂舞春秋》得到大家熱烈追捧的時(shí)候，胡彥斌的《紅顏》、林俊杰的《曹操》、TANK的《三國戀》等三國題材的歌曲如雨后春筍般出現(xiàn)，然而卻并沒有取得突破，反而使整個題材的歌曲質(zhì)量下降了。

四、結(jié)?語

當(dāng)搖滾、重金屬音樂充斥于樂壇的時(shí)候，“中國風(fēng)”歌曲無疑是一種小清新的風(fēng)格，它的出現(xiàn)又一次使我國傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化，愛上傳統(tǒng)文化，而且，“中國風(fēng)”歌曲也是世界了解中國的一種新途徑，讓世界傾聽我們的聲音。也許“中國風(fēng)”歌曲并不是主流音樂，但它以獨(dú)特的古典魅力在樂壇站穩(wěn)了根基。大眾傳播的環(huán)境是“中國風(fēng)”歌曲得以迅速發(fā)展的沃土，經(jīng)過大眾媒介的傳播，“中國風(fēng)”歌曲才能“星星之火可以燎原”，但同時(shí)，大眾媒介也應(yīng)該取其精華去其糟粕，引導(dǎo)人們的審美向更高水平發(fā)展，同時(shí)肩負(fù)起弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化的重任。

參考文獻(xiàn)：

• 黃曉亮.博客http：//blog.sina.com.cn/s/blog_49c5bfba010003qk.html.
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