中國(guó)民間美術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的研究

虢海燕

摘 要：中國(guó)民間美術(shù)博大精深，能陶冶人們的審美情操，增強(qiáng)人們的藝術(shù)靈感，提升對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟力。在高校藝術(shù)教學(xué)方式多元化的今天，中國(guó)民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的良好結(jié)合，能豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)素材，給藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)重要的審美借鑒和啟示。本文就針對(duì)中國(guó)民間美術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的作用和策略展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民間美術(shù)；藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；教學(xué)；應(yīng)用策略

文化多元化的社會(huì)思潮對(duì)大眾與高校教育產(chǎn)生很大影響，在推崇外來(lái)文化和流行文化的環(huán)境下，中國(guó)民間美術(shù)正在被自己民族忽視和排斥。眾所周知，文化發(fā)展中，只有民族的，才是世界的，脫離了本土文化的根基，無(wú)法真正形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，藝術(shù)設(shè)計(jì)必然走向枯竭和衰落。

因此，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，應(yīng)該重視對(duì)中國(guó)民間美術(shù)中的合理應(yīng)用，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)、技術(shù)和手段與傳統(tǒng)的中國(guó)民間藝術(shù)元素有效統(tǒng)一，才能保證我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。

一、中國(guó)民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

我國(guó)民族文化之林中，民間美術(shù)是重要的智慧之樹(shù)，展現(xiàn)了我國(guó)千百年來(lái)各民族、各地區(qū)的文化特色，是我國(guó)各民族在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史發(fā)展中的文化結(jié)晶，是中華民族美學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)民族文化不同于世界其他民族文化的主要標(biāo)志之一。藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣要體現(xiàn)美學(xué)和民族文化的內(nèi)涵，因此與民間美術(shù)有思想上的共同之處。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為培養(yǎng)合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，必須在教學(xué)中融入相關(guān)藝術(shù)元素和資源，為藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供豐富的源泉和動(dòng)力。在眾多藝術(shù)符號(hào)和種類中，民間美術(shù)建立于我國(guó)傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，形式多樣、匠心獨(dú)運(yùn)、內(nèi)涵深刻，更重要的是它形式的形象和直觀性，與藝術(shù)設(shè)計(jì)基本相同，擁有音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、思想等其他藝術(shù)種類不可比擬的優(yōu)勢(shì)。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中，必須良好地應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)的資源，才能培養(yǎng)我國(guó)藝術(shù)人才對(duì)民族文化的獨(dú)特情感，促進(jìn)民間傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度。

近些年來(lái)，將中國(guó)民間美術(shù)更好地應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的研究，已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重點(diǎn)話題，充分開(kāi)發(fā)民族民間藝術(shù)的潛力，不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要，同時(shí)也影響著國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，因此，具有廣泛的研究?jī)r(jià)值。

二、中國(guó)民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的現(xiàn)狀

一方面，中國(guó)民間美術(shù)自身的發(fā)展前景堪憂，高度發(fā)展的工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)和生活方式，剝奪了民間美術(shù)生長(zhǎng)的空間和載體，許多民間傳統(tǒng)美術(shù)種類正逐漸消亡。另一方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，多數(shù)照搬西方藝術(shù)教學(xué)框架，對(duì)民族設(shè)計(jì)元素缺乏重視，對(duì)中國(guó)民間美術(shù)的教學(xué)應(yīng)用不能充分開(kāi)展，影響了民間美術(shù)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值發(fā)揮。

三、中國(guó)民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.將民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)有機(jī)融合

要想提高民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的應(yīng)用效果，應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)：第一，讓學(xué)生充分了解中國(guó)民間美術(shù)文化。因?yàn)槊耖g美術(shù)能作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的直接素材，因此要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行民間美術(shù)方面的培養(yǎng)。藝術(shù)院?？梢酝ㄟ^(guò)多種方式，進(jìn)行中國(guó)民間美術(shù)知識(shí)的普及。例如，有條件的院?？砷_(kāi)設(shè)專業(yè)的民間美術(shù)課程，湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院就將民間美術(shù)課程納入選修課的教學(xué)計(jì)劃中，作為科研課題的組成部分展開(kāi)教學(xué)科學(xué)研究，同時(shí)也有利于將中國(guó)民間美術(shù)文化的有效素材與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有機(jī)融合，提高教學(xué)實(shí)踐的水平。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可以設(shè)立中國(guó)民間美術(shù)資源專題網(wǎng)站，利用豐富的互聯(lián)網(wǎng)共享功能加強(qiáng)對(duì)民間美術(shù)的應(yīng)用。也可聘請(qǐng)校外的民俗和美術(shù)方面的專家進(jìn)行講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民間美術(shù)知識(shí)的講解和拓展，讓學(xué)生從中體會(huì)民間美術(shù)的精髓，增加對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示和靈感，從而提升對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的感悟。

第二，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師在課堂上教會(huì)學(xué)生良好地應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)元素。教師應(yīng)該鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生應(yīng)用民間美術(shù)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的熱情，給學(xué)生提供將兩者有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)題材和機(jī)會(huì)，進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)和引領(lǐng)，循循善誘中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用民間美術(shù)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的習(xí)慣和能力，將兩者有機(jī)統(tǒng)一落到課堂教學(xué)的實(shí)處，而不是空談重視的口號(hào)，讓學(xué)生無(wú)從做起。例如，教師可以給學(xué)生布置設(shè)計(jì)命題，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，提出要融入設(shè)計(jì)地區(qū)的特點(diǎn)和文化，學(xué)生自然就主動(dòng)去研究和開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)元素，從而將兩者更好地融合在一起。

2.發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)教師的主導(dǎo)作用

在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中，教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用是提高課堂質(zhì)量的首要條件。所以，要想加強(qiáng)民間美術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的作用，首先，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教師自身的民間美術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于民間美術(shù)的相關(guān)方面如民俗學(xué)、人類學(xué)等都要加以學(xué)習(xí)，從而在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用自如；其次，教師在備課時(shí)，要特別注意對(duì)民間美術(shù)的重視，如果學(xué)校條件允許，還可以將民間美術(shù)單獨(dú)作為一門(mén)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)；最后，教師還可以利用多媒體，結(jié)合具體課程內(nèi)容，向?qū)W生展示一些優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品，讓學(xué)生充分地理解所學(xué)的內(nèi)容。

為了讓學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中獲取更多的資源，民間美術(shù)教師必須提升自己的文化修養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行精心備課，改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生生動(dòng)講授民間美術(shù)的概念和特點(diǎn)，對(duì)其種類和作品進(jìn)行形象而生動(dòng)的講解，讓學(xué)生通過(guò)臨摹或者多媒體展示，體會(huì)民間美術(shù)的特點(diǎn)和精神，啟發(fā)學(xué)生充分想象和創(chuàng)造，親自設(shè)計(jì)民間美術(shù)作品，提高審美和創(chuàng)造美的思維與智慧。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)該注重將教學(xué)理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，盡量用生動(dòng)、形象的課堂教學(xué)模式彌補(bǔ)設(shè)計(jì)專業(yè)理論的深?yuàn)W與枯燥，使藝術(shù)教學(xué)為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，真正用藝術(shù)的方式講解藝術(shù)。例如，教師可以挖掘中國(guó)美術(shù)和中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)在思想上的共同之處，將中國(guó)美術(shù)藝術(shù)中的精髓用抽象的思想、用感性的例子進(jìn)行解讀，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)；還可以將民間美術(shù)中的年畫(huà)、雕刻等，與中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等民俗節(jié)日聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，增加對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的感悟，提升藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)高效的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)效果。

3.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生走出課堂

在課堂教學(xué)中，可以適當(dāng)安排一些實(shí)踐課，讓學(xué)生走出課堂、走出校園。要讓學(xué)生走出課堂，多觀察、多體驗(yàn)，從實(shí)際生活中，體驗(yàn)民間美術(shù)的存在感，從實(shí)際的觀察中，尋找創(chuàng)作的靈感和源泉。此外，民間美術(shù)往往會(huì)在一些節(jié)日中，如春節(jié)、元宵節(jié)中展現(xiàn)得淋漓盡致，還有一些民間美術(shù)與一些宗教相關(guān)聯(lián)，所以在廟會(huì)等場(chǎng)所經(jīng)常出現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在這些節(jié)日中，不但要感受節(jié)日的幸福，同時(shí)也要從這些節(jié)日中感受民間美術(shù)為節(jié)日所增添的色彩。

4.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所在院校要進(jìn)行特色辦學(xué)

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所在的院校要從民間美術(shù)中得到借鑒和啟示。一方面，要辦特色學(xué)校，突出學(xué)校專業(yè)的特色和學(xué)科建設(shè)的優(yōu)勢(shì)。另一方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)校要建立民間美術(shù)實(shí)習(xí)基地，構(gòu)建民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)，為民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的結(jié)合，為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，我國(guó)民間美術(shù)的形式多姿多彩、內(nèi)容博大精深、影響深遠(yuǎn)持久。民間美術(shù)中的木刻、年畫(huà)、服飾、建筑風(fēng)格等，都獨(dú)樹(shù)一幟，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，在中華民族文化寶庫(kù)中一枝獨(dú)秀。將我們民族的美術(shù)藝術(shù)應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，能增加藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)資源，突出藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的地域性和民族性，對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)元素進(jìn)行現(xiàn)代加工和改良，能加深學(xué)生對(duì)民族文化與現(xiàn)代技術(shù)的理解和運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生多元的審美能力，提升學(xué)生的視覺(jué)和想象思維，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)創(chuàng)造力。

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（作者單位：湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）