游河下古鎮(zhèn)

顏士州

河下古鎮(zhèn)坐落在江蘇淮安市古城西北吳王夫差開鑿古邗溝入淮末口處，邗溝貫穿于京杭大運(yùn)河與淮河之間。得天獨(dú)厚的位置，使得這里水陸交通十分方便。

古鎮(zhèn)從北面入口，呈“士”字形，進(jìn)入古鎮(zhèn)往南前行，跨過一座小橋，名曰“程公橋”。導(dǎo)游告訴我們河下古鎮(zhèn)已有2500多年歷史，此橋是城北通往淮安古城的必經(jīng)之地。佇立橋上，放眼東西方向，河道兩岸楊柳依依，河水清澈見底。南北街道不長，僅僅約300米，兩旁都是一些古店面。東西街道長約1500米，程公橋下自東向西一條河流穿街而過。臨河兩岸都是民居，臨水而建的老屋墻根都用石塊壘起來，青瓦下的墻面由于歲月侵蝕早已層層剝落。此起彼伏的民居，曲折的巷陌，彎彎的流水，構(gòu)成一幅淡淡的水墨畫。

河下古鎮(zhèn)名人輩出。比如秦漢時(shí)期著名軍事家韓信，文學(xué)家枚乘、枚皋父子等。僅明清時(shí)期古鎮(zhèn)就出過67位進(jìn)士，123個(gè)舉人，12名翰林，文化底蘊(yùn)十分雄厚，素有“進(jìn)士之鄉(xiāng)”的美稱。

沿著河沿走，不遠(yuǎn)處就是一座高大的亭子一般的狀元樓，樓分上下兩層，在樓上放眼遠(yuǎn)望，整個(gè)淮安城一覽無余。此樓是河下人民為了紀(jì)念抗倭狀元沈坤而建。沈坤出生于古鎮(zhèn)竹巷街，嘉靖十年中舉人，那時(shí)候東南沿海一帶經(jīng)常遭受倭寇的燒殺搶掠。沈坤與戚繼光為同時(shí)代人，他與戚繼光有許多相似的地方：戚繼光自己訓(xùn)練了一支民兵，紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，人們稱之為“戚家軍”，而沈坤也散家貲募集鄉(xiāng)勇，親自訓(xùn)練成一支千人的鄉(xiāng)兵，時(shí)人稱之為“狀元兵”;戚繼光在抗倭勝利以后，遭到奸人陷害，被罷官，而沈坤在抗倭勝利以后，竟被人誣陷，死于獄中。戚繼光等人的事跡被載入史冊，而沈坤的事跡，由于種種原因，未能載入正史。后人為了紀(jì)念他，在他家附近建了一座狀元樓。

走過狀元樓一路前行，不遠(yuǎn)處就是梁紅玉祠。梁紅玉祠大門朝南，門頭上“梁紅玉祠”四個(gè)大字格外醒目。祠堂就是一方四合院，大殿中央為梁紅玉塑像，塑像中梁紅玉戎裝佩劍，神采飄逸，英姿颯爽。大殿東廂三間，西廂三間，里面放著擊鼓戰(zhàn)金山時(shí)的大小鑼鼓，庭院中遍植花木松柏，一棵千年柏樹見證著時(shí)代變遷。梁紅玉生于河下古鎮(zhèn)，出身貧寒，后嫁南宋著名抗金名將韓世忠，北宋后期，金兵南犯，她跟隨丈夫韓世忠開始了戎馬生涯。大戰(zhàn)黃天蕩，擊鼓戰(zhàn)金山，因功勛卓著，蜚聲朝野，先后被封為安國夫人、護(hù)國夫人。河下父老在梁紅玉出生地建祠以紀(jì)念這位女中豪杰。

再往東南方向約300米就到了吳承恩故居，故居門朝南，門前有一座小橋連接著廣場與故居，西側(cè)是草木蔥蘢的吳承恩文化廣場。

吳承恩故居，客廳是三間青磚瓦房，典型的江淮地區(qū)大戶人家的會(huì)客室格局，中堂安放著一尊吳承恩半身銅像，主房是吳承恩與兩位夫人生活之處。

吳家書房門前有一座吳承恩花崗巖全身雕塑，在塑像前有個(gè)水石園，雖然小，但有山有水、有洞有道，還真讓游人仿佛置身于花果山之中，自有一番樂趣。

如果說書房門前是一座花果山，那么吳家后花園便是一部微雕式的《西游記》全景圖。2000多平方米的后花園，細(xì)看這些奇石，真像《西游記》中描述的妖魔鬼怪，這些石頭把書中的反面妖神刻畫得栩栩如生。

古鎮(zhèn)不僅名人輩出，而且盛產(chǎn)美食。就美食而言，中國八大菜系之一的淮揚(yáng)菜就出自這里。然而，古鎮(zhèn)最富有特色的當(dāng)數(shù)茶馓。追溯茶馓的歷史始作于唐朝貞觀年代，盛于明清時(shí)期，據(jù)傳，慈禧太后患乳瘤無藥可治，淮安御醫(yī)韓達(dá)哉曾用茶馓、荔枝核和黃酒煎服，連服三次乳瘤消失，慈禧大為贊賞，自此，茶馓在同治年間被列為清室貢品。1930年獲巴拿馬國際展覽會(huì)銀質(zhì)獎(jiǎng)。李時(shí)珍《本草綱目》有云：油馓之甘味為咸，通便潤腸、乃有溫中益氣之效。至今淮安民間的鄉(xiāng)下還有產(chǎn)婦生小孩，親朋好友把茶馓當(dāng)禮品相送的習(xí)俗。

（責(zé)編：劉建蕊）