古代解決看病難有哪些招數(shù)

倪方六

生老病死是客觀(guān)規(guī)律，患病就醫(yī)自然必不可少。對(duì)于如何讓老百姓看得起病，歷朝歷代都曾出臺(tái)過(guò)很多“醫(yī)改”辦法，下面就讓我們來(lái)看看古代解決“看病難”的招數(shù)吧。

朝廷“賜藥”于民

在古代，方便群眾就醫(yī)，讓老百姓看得起病，較常見(jiàn)的辦法之一是“賜藥”。

西漢時(shí)大都開(kāi)展過(guò)賜藥活動(dòng)。如元始二年（公元2年），不少地方發(fā)生旱災(zāi)，并發(fā)蝗災(zāi)，尤以青州（今山東境內(nèi)）地區(qū)最為嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)漢平帝劉衎年僅10歲，把持朝政的王莽便以朝廷的名義，為災(zāi)民免費(fèi)發(fā)藥，提供醫(yī)療服務(wù)，此即《漢書(shū)·平帝紀(jì)》中所記載的“為置醫(yī)藥”。

古代賜藥活動(dòng)多出現(xiàn)在瘟疫、傳染病流行期間，針對(duì)看不起病的老百姓，平常也會(huì)賜藥。如魏晉南北朝時(shí)期的曹魏、南朝齊、北朝魏都曾在平常背景下這么做過(guò)。

從秦漢到清末的歷代相關(guān)史料，幾乎所有朝代史書(shū)上都有賜藥的記載，尤其宋元以后，賜藥事例更多。

針對(duì)京城病疫流行，紹興十六年（1146年）六月二十一日，宋高宗趙構(gòu)要求翰林院派出4名醫(yī)官，給臨安城內(nèi)外的老百姓看病巡診、趕制藥品；淳熙十四年（1187年），宋孝宗則要求所有醫(yī)務(wù)人員上崗，走上臨安街頭，挨家挨戶(hù)上門(mén)發(fā)藥。

不只朝廷會(huì)賜藥，地方衙門(mén)和官員，也不時(shí)為轄區(qū)內(nèi)老百姓提供免費(fèi)醫(yī)療?！逗鬂h書(shū)·鐘離意傳》記載，建武十四年（38年），會(huì)稽郡一帶（今江浙境內(nèi)）發(fā)生特大疫情，死了好幾萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)地方具體事務(wù)的鐘離意，便親自到疫區(qū)查看、慰問(wèn)病人，送去醫(yī)藥，因此贏得民心。

“賜藥”并不是一種制度，而是慈善性質(zhì)的“仁政”內(nèi)容。特別在瘟疫、傳染病流行時(shí)期，賜藥最為頻繁，這在一定程度上解決了老百姓看不起病的問(wèn)題。

北魏設(shè)“別坊”免費(fèi)看病

建立公眾醫(yī)療機(jī)構(gòu)，是古今通行、方便患者就醫(yī)的最可靠辦法。西周時(shí)期已有專(zhuān)門(mén)為貴族服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，但由官府成立的面向老百姓的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，一直到南北朝時(shí)期才出現(xiàn)。

南北朝時(shí)期國(guó)家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，民間更需要醫(yī)療服務(wù)。當(dāng)時(shí)，南朝齊文惠太子蕭長(zhǎng)懋建立“六疾館”，救濟(jì)、收養(yǎng)窮人?！傲拆^”并非專(zhuān)門(mén)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，僅相當(dāng)于現(xiàn)代的福利院。開(kāi)辦給老百姓看病的官辦醫(yī)院，則是北魏設(shè)立的。

北魏的“醫(yī)改”創(chuàng)新突出地表現(xiàn)在解決民間看病的問(wèn)題上?；逝d四年（470年），北魏便曾開(kāi)展過(guò)臨時(shí)性“送醫(yī)上門(mén)”活動(dòng)，派醫(yī)生到“基層”，為患者免費(fèi)看病、發(fā)藥。太和二十一年（497年），北魏創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上首個(gè)面向基層的政府醫(yī)療機(jī)構(gòu)“別坊”。別坊有別于為朝廷官員和貴族服務(wù)的“太醫(yī)院”，是專(zhuān)門(mén)為看不起病的窮人提供醫(yī)療服務(wù)的。有學(xué)者稱(chēng)，“別坊”是中國(guó)最早出現(xiàn)的“人民醫(yī)院”，其所提供的醫(yī)療服務(wù)，費(fèi)用全免。

《北史·魏本紀(jì)三》記載，當(dāng)年九月丙申日，孝文帝元宏下了一道詔令，為年滿(mǎn)70歲無(wú)子孫和60歲以上不在服喪期內(nèi)、養(yǎng)活不了自己的老人，免費(fèi)提供衣食；與60歲以下的殘疾人、看不起病的窮人一起集中安置，住進(jìn)“別坊”。元宏先是派專(zhuān)門(mén)的醫(yī)師去救護(hù)他們，后又安排4名太醫(yī)，預(yù)備藥物，給別坊里的老人、窮人提供免費(fèi)治療。

元格（魏宣武帝）繼承皇位后，也貫徹了開(kāi)辦“人民醫(yī)院”的制度。永平三年（510年）十一月丙申，元格“詔太常立館，使京畿內(nèi)外疾病之徒，咸令居處。”

同時(shí)，皇帝嚴(yán)令北魏的醫(yī)署，分派專(zhuān)業(yè)的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)館，救治病人。為了防止醫(yī)生不負(fù)責(zé)任，朝廷還對(duì)醫(yī)生進(jìn)行了分類(lèi)考核，按診治水平的高低給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)，這在中國(guó)古代醫(yī)療史上同樣是一大創(chuàng)新。

唐玄宗“親制廣濟(jì)方頒示天下”

然而，北魏的“別坊”主要是針對(duì)京城地區(qū)的，對(duì)外地或邊遠(yuǎn)地區(qū)的患者則采取贈(zèng)送指導(dǎo)性醫(yī)藥手冊(cè)的辦法，供基層醫(yī)務(wù)人員和患者參考、選擇。

為了更好地普及醫(yī)藥衛(wèi)生常識(shí)以解決基層看不起病的問(wèn)題，唐玄宗李隆基當(dāng)皇帝時(shí)，于開(kāi)元十一年（723年）九月初七日，“親制廣濟(jì)方頒示天下”。天寶五載（746年）八月，李隆基再下“刊廣濟(jì)方詔”，要求進(jìn)一步宣傳廣濟(jì)方。擔(dān)心有的人家連方單都抄不起，他還命令地方一把手，在鄉(xiāng)村要道口辦“黑板報(bào)”，讓老百姓都能了解一些自我防病、治病常識(shí)。唐朝多位皇帝都很重視這一點(diǎn)，如唐德宗時(shí)曾頒廣利方敕，希望達(dá)到“不假遠(yuǎn)召醫(yī)工可以立救人命”的目的。

唐朝的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)相當(dāng)完備，大大緩解了以前朝代老百姓“看病難”的問(wèn)題。但唐朝為老百姓“看得起病”所作的努力，具有創(chuàng)造性的“醫(yī)改”設(shè)計(jì)，要算立法，以法律條款形式，來(lái)規(guī)范醫(yī)生的職業(yè)行為，強(qiáng)調(diào)醫(yī)德，突出救死扶傷。

《唐律疏議》中有好多條是關(guān)于醫(yī)德和醫(yī)患糾紛的。如卷二十五“詐偽”中就有這么一條規(guī)定：“諸醫(yī)違方詐療病，而取財(cái)物者，以盜論”，并在疏議中強(qiáng)調(diào)，此規(guī)定專(zhuān)門(mén)針對(duì)“詐療疾病，率情增損”行為，控制醫(yī)生漫天要價(jià)。另外，唐朝對(duì)醫(yī)生誤診誤治，也有嚴(yán)格規(guī)定，下錯(cuò)藥方、拿錯(cuò)藥，醫(yī)生是要坐牢的。即便沒(méi)有治死人，也要“杖六十”。

宋朝推廣“養(yǎng)病院”“安濟(jì)坊”

古代為解決老百姓“看得起病”做得最好的并非是國(guó)力強(qiáng)盛的唐朝，而是宋朝。宋朝在歷史上有“弱宋”的說(shuō)法，但在解決老百姓看病難、看不起病方面，卻一點(diǎn)也不弱。

雖然街頭藥店在東漢時(shí)已出現(xiàn)，但多是個(gè)體民營(yíng)性質(zhì)，到宋朝時(shí)才納入政府醫(yī)療體系中。北宋積極開(kāi)辦官辦藥店，提供療效、價(jià)格都有保證的成藥，深受老百姓歡迎。

讓老百姓吃上放心藥，這是北宋熙寧三年（1070年）宰相王安石變法中“醫(yī)改”方向之一，新實(shí)施的“市易法”將藥品納入國(guó)家專(zhuān)賣(mài)。在“吃藥方便”的同時(shí)，北宋在大力解決看病難、盡量讓窮人看得起病方面成效顯著。

宋朝的做法是，裁減為高層服務(wù)的宮廷醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，增加慈善性質(zhì)的民間醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，推廣“養(yǎng)病院”。

在唐朝，除設(shè)有給一般官員、宮人看病的“患坊”外，還在寺廟中設(shè)“悲田養(yǎng)病坊”，為僧人、窮人治病。宋朝繼承了這一做法，并在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。宋真宗大中祥符二年（1009年）七月，朝廷開(kāi)始設(shè)置“養(yǎng)病院”。

著名的文學(xué)家蘇軾做地方官時(shí)為北宋的“醫(yī)改”也作出過(guò)貢獻(xiàn)。為了控制當(dāng)?shù)丶膊×餍?，給窮人提供就醫(yī)方便，蘇軾創(chuàng)建了“病坊”，起名“安樂(lè)”，后易名為“安濟(jì)坊”。

安濟(jì)坊是一種帶有平民醫(yī)院性質(zhì)的慈善醫(yī)院。此后，“安濟(jì)坊”這類(lèi)平民醫(yī)院在多地建立了起來(lái)，明清也效仿過(guò)，所創(chuàng)設(shè)的“養(yǎng)濟(jì)院”，都帶有慈善醫(yī)院的色彩。

古代為讓老百姓“看得起病”做過(guò)很多努力，并不僅限于上述幾種。如減免稅賦，增加民眾的收入，也是常規(guī)辦法，且往往與“賜藥”辦法一起使用。