論《青鳥》對“靜劇”的繼承與發(fā)展

葉波

摘 要：《青鳥》是梅特林克戲劇創(chuàng)作的巔峰之作，脫離了梅特林克早期的悲觀頹廢的色彩，具有積極向上的戲劇主題?！肚帏B》在繼承了“靜劇”的部分特點的基礎(chǔ)上，又打破了“靜劇”對單一時空環(huán)境的限制，并且有了多重象征含義和隱含的戲劇沖突與動作，因此具有經(jīng)年不朽的生命力以及無與倫比的魅力。

關(guān)鍵詞：《青鳥》;梅特林克;靜劇;蒂蒂爾兄妹

中圖分類號：I106 ? 文獻標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）17-0107-02

莫里斯·梅特林克，比利時劇作家、詩人、散文家，被譽為“比利時的莎士比亞”。1896年梅特林克在《日常生活中的悲觀性》一文中提出“靜劇理論”，主張創(chuàng)作一種“沒有動作的生活”的戲劇?！皼]有動作的生活”不僅反對過多的外部動作，而且反對過多地運用臺詞，他認(rèn)為深刻的感情應(yīng)當(dāng)通過沉默和靜止的狀態(tài)去表現(xiàn)，而不是通過言語去表達(dá)，因而心理動作高于純粹外部動作，戲劇應(yīng)反映人的主觀內(nèi)心世界。梅特林克的早期作品都貫徹了他的“靜劇理論”，這些戲劇作品中既無太多的動作，也無過多的臺詞，大部分時間人物都處于靜止的等待狀態(tài)。在堅持“靜劇理論”的同時，他早期的作品中充滿著悲觀頹廢的色彩，宣揚死亡和命運的無常，他創(chuàng)作的《群盲》《闖入者》等“靜劇”作品一經(jīng)發(fā)表，便引起了法國評論界的廣泛關(guān)注。

20世紀(jì)初，梅特林克的創(chuàng)作風(fēng)格有所轉(zhuǎn)變。1911年，梅特林克獲得諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由是“由于他在文學(xué)上多方面的表現(xiàn)，尤其是戲劇作品，不但想象豐富，充滿詩意的奇想，有時雖以神話的面貌出現(xiàn)，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦，并且激發(fā)了他們的想象”。此時，梅特林克的作品早已脫離了悲觀頹廢的色彩，轉(zhuǎn)而研究人生和生命的奧秘，思索道德的價值，并先后發(fā)表了《阿里亞娜與藍(lán)胡子》《嫫娜·娃娜》《喬賽兒》等多部作品，取得很大成功。梅特林克的創(chuàng)作依然有著濃重的“靜劇”色彩，但是在“靜劇”的基礎(chǔ)上有了發(fā)展與突破，獲得了廣泛的肯定。

于1908年發(fā)表的六幕夢幻劇《青鳥》正是梅特林克在“靜劇”的基礎(chǔ)上，脫離了早期的“悲觀主義”與“神秘主義”之后創(chuàng)作出來的巔峰之作，是對梅特林克早期提出的“靜劇理論”的繼承與突破?！肚帏B》講述的是蒂蒂爾兄妹在夢中接到仙女的任務(wù)，為病中的小姑娘尋找能夠帶來幸福的青鳥。兄妹倆帶著由仙女賜予的魔鉆召喚出來的光、水、火、糖、面包、貓、狗等的靈魂踏上了尋找青鳥的旅程。梅特林克通過兄妹倆尋找青鳥的故事，表達(dá)了他對現(xiàn)實與未來的樂觀態(tài)度和美好憧憬，也表現(xiàn)出了他對幸福和生命的理解。這部作品“以童話的形式顯示出一種深邃的靈感，同時又以一種神妙的手法打動讀者的情感、激發(fā)讀者的想象”，可以說是“歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于—爐的杰作”。

一方面，《青鳥》繼承了“靜劇”的部分特點。梅特林克的“靜止戲劇”主張“沒有動作的生活”?！肚帏B》在某種程度上并沒有很多“純粹的外部動作”，這是《青鳥》對“靜止戲劇”的一種繼承。同時，梅特林克一直主張戲劇中不需要英雄人物。從《闖入者》中不知名的一家人到《阿里亞娜與藍(lán)胡子》中軟弱怯懦的阿里亞娜，再到《嫫娜·娃娜》中的主人公——指揮官美麗的妻子嫫娜·娃娜，無一不是以普通人的形象出現(xiàn)。《青鳥》以樵夫的兒女——普通的蒂蒂爾兄妹作為戲劇的主人公，直至戲劇結(jié)局蒂蒂爾兄妹倆夢醒，兩人依然待在普通的家中過著平凡的日子，這就是梅特林克的戲劇，他的戲劇作品總是以普通人為主人公，上演著普通或者不那么普通的故事。

另一方面，《青鳥》打破了“靜劇”的限制，有了一定的發(fā)展與突破。第一，《青鳥》打破了“靜劇”對時空環(huán)境的限制?！办o劇”意圖在一個簡單的時空環(huán)境中表現(xiàn)一個單一的事件。盡管《青鳥》表現(xiàn)的是兄妹倆尋找青鳥這個簡單的事件，但是《青鳥》卻表現(xiàn)出了多種時空環(huán)境：樵夫的小屋、仙宮、思念之土、夜之宮、森林、幸福之園、未來王國等等，蒂蒂爾兄妹倆在這些時空環(huán)境之中穿梭，尋找能夠帶來幸福的青鳥。梅特林克通過這些時空環(huán)境給予《青鳥》更加強烈的象征意義，同時也將看得見的世界和看不見的世界，看得見的人和看不見的人都一一展現(xiàn)在舞臺上，這才使得戲劇作品更加豐富飽滿，帶有更濃重的神秘與奇幻色彩。在《青鳥》中蒂蒂爾兄妹倆憑著貝里呂娜仙女鉆石的魔力來到她的宮殿，隨后探尋了濃霧彌漫的思念之土，遇到了已經(jīng)去世的爺爺、奶奶和兄弟姐妹們;夜之宮里，兄妹倆目睹了以人的形象出現(xiàn)在這里的幽靈、疾病、戰(zhàn)爭、黑暗、恐怖和神秘，還看到了星星、芬芳、光亮、露水、夜鶯之歌等等;蒂蒂爾兄妹也經(jīng)歷了森林的沖突與墳?zāi)沟年幧?幸福之園里，兄妹倆碰到的是以有錢幸福為代表的各種幸福，他們才明白原來自己的家才是真正的幸福;未來王國里，則是許許多多尚未降生到人世間的孩子們。不同的時空環(huán)境，打破了“靜劇”對單一時空環(huán)境的限制，而不同的遭遇體會，完全被擬人化的無形之物，更能夠激發(fā)人們無限的想象力，給予人們更多的啟示，使《青鳥》兼具童話劇優(yōu)美的詩意和深邃的哲理意味，發(fā)人深省，引人深思。正如梅特林克獲得諾貝爾獎的獲獎理由一般，《青鳥》通過這種創(chuàng)作手法“打動了讀者的心弦，并且激發(fā)了他們的想象”。

第二，《青鳥》還蘊含著強烈的象征意義?！肚帏B》運用了大量的象征性意象，同時這些意象具有雙重甚至多重象征意味。劇中多種動植物、各種思想感情、抽象概念和社會現(xiàn)象都擬人化了，具有了更加強烈的象征意義。

尤其是貫穿故事始終的青鳥，可以說，青鳥既象征大自然的無窮奧秘，又象征人類的幸福。劇中貝麗呂娜仙女對兩個孩子說她要青鳥的目的是：“為了我的小姑娘，眼下她病得很厲害。”“說不準(zhǔn)是什么病，她想得到幸福?！边@里青鳥象征著幸福，得到了青鳥才能夠擁有幸福，青鳥的第一重象征意義在戲劇開始便已顯而易見。而青鳥更深層次的象征意義，則需要讀者深入挖掘與領(lǐng)會。貓對其他靈魂說：“如果人找到了青鳥，就會知道一切，看到一切，我們就會完全受人的支配了?！薄安还茉鯓樱浅霈F(xiàn)了不幸，他們得著了青鳥，我們就只有滅亡了?！鄙掷锏睦舷饦湟舱f：“是呀，我知道你在尋找青鳥，就是說，尋找一切事物和幸福的感覺，好讓人類使我們的奴隸地位變得更加難熬……”“就是這個孩子，從大地的威力那兒偷到一道符咒，靠它能奪走我們的青鳥，我們從生命起源之日起保持至今的秘密就會這樣被奪去……我們很熟悉人類，不用說，只要人類擁有了這個秘密，等待著我們的命運是可想而知的?！必埡拖饦浯碇笞匀焕锏囊磺猩?，他們守護著青鳥，他們擔(dān)心一旦青鳥被人類得到了，大自然的一切生物都將遭受不幸與災(zāi)禍，因此它們執(zhí)著地阻撓于蒂蒂爾兄妹倆尋找青鳥，這里的青鳥則象征著擁有無窮奧秘的大自然。青鳥的多重象征含義使《青鳥》更具深意，這與梅特林克以往“靜劇”中單一的象征含義有了很大的不同。

第三，隱藏的戲劇沖突與動作?！办o劇”與傳統(tǒng)戲劇最大的不同就在于“靜劇”在消解戲劇動作，淡化戲劇沖突。梅特林克不關(guān)注人的外部行動，他更關(guān)注的是人的主觀內(nèi)心世界，試圖通過戲劇來表現(xiàn)個人的主觀感受和體驗。梅特林克的早期的戲劇作品《闖入者》和《群盲》就是典型的“靜止戲劇”，在這些戲劇中看不到什么激烈的矛盾沖突，一切都在靜靜的場面中流逝。

《青鳥》雖然沒有很多“純粹的外部動作”，但是整個故事都是通過蒂蒂爾兄妹倆不同人物以及光、水、火、糖、面包、貓、狗等的靈魂之間的對話而展開的。從“靜劇”中的無意義的語言到《青鳥》中推動戲劇情節(jié)發(fā)展的對話，這一點上《青鳥》打破了“靜劇”對臺詞的限制，給予語言更加豐富的意義。

而《青鳥》表面上也并沒有什么戲劇沖突，實際上卻通過以貓為代表的動物們對尋找青鳥的蒂蒂爾兄妹的阻撓與排斥表現(xiàn)出了大自然與不斷破壞著大自然的人類之間存在著的激烈沖突，表現(xiàn)了當(dāng)時社會環(huán)境下人與自然之間的矛盾沖突。梅特林克不描寫人與人之間的沖突，反而著眼于人與神秘的大自然之間的關(guān)系，這種戲劇沖突在梅特林克以往的戲劇作品中并不多見，也隱隱地表達(dá)了他的自然觀。與當(dāng)時社會認(rèn)為人與自然相對抗的普遍觀點不同的是，梅特林克認(rèn)為人類不應(yīng)該征服自然，而應(yīng)該尋找萬物的靈性，以尋求人與自然相處之道，這一自然觀可以從梅特林克的散文集《花的智慧》中得以佐證。在《花的智慧》中，梅特林克認(rèn)為每棵植物“莖、葉、根部，都具有深思熟慮，充滿活力的智慧”，并且“為人類樹立了堅毅、果敢、恒心的不可思議的榜樣”，他認(rèn)為自然萬物皆有靈氣并且是值得人類學(xué)習(xí)的，而不是讓人類去征服的。讀者只有帶著這樣的自然觀去品讀《青鳥》，才能真正領(lǐng)會梅特林克字里行間所表達(dá)的深刻蘊意。

第四，積極的戲劇主題?！肚帏B》不斷地給出追求中的幻滅或者幻滅中的追求，兄妹倆尋找到的青鳥或變色或死亡，終究沒有尋找到青鳥，即使是兄妹倆家中的斑鳩變成的青鳥也在小姑娘的病好之后也走了，從這里看來梅特林克的“憂傷的象征主義”這一特點依然存在。但是，《青鳥》以蒂蒂爾兄妹倆不斷尋找代表著幸福的青鳥為主線，本身就蘊含著一種積極向上的色彩。尋找青鳥的過程中蒂蒂爾兄妹與親人相聚的溫馨、不懼怕死亡的勇敢、對幸福的真諦的理解，這一切都透露著梅特林克的《青鳥》對美與光明的贊美，對勇敢和樂觀的謳歌，對幸福與母愛的詮釋，這賦予了《青鳥》經(jīng)年不朽的生命力以及無與倫比的魅力。

因此，梅特林克在創(chuàng)作時保留了“靜劇”的部分特點，但同時又在“靜劇”的基礎(chǔ)上有了發(fā)展與突破，終于創(chuàng)作出了擁有奇異想象與深邃思想的戲劇作品——《青鳥》。

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