剖析中學(xué)語(yǔ)文閱讀的困惑

黃麗丹

【摘 要】面對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化試題和機(jī)械枯燥的答案，面對(duì)教材與考試的脫節(jié)，面對(duì)學(xué)生求知的欲望和考查知識(shí)點(diǎn)的范圍的束縛，面對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的功利性。近年來(lái)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)受到諸多困擾，在閱讀教學(xué)中，怎樣讀才真正到位？古人說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！蹦敲?，我們也應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)思索當(dāng)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)弊端，面對(duì)困境。立足現(xiàn)實(shí)勇于改革，走出中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的春天。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文閱讀；困惑；剖析

一、過(guò)于重視識(shí)字的量

常有的老師抱怨，山區(qū)環(huán)境不好，學(xué)生也難教。綜觀傳統(tǒng)的教材中，歸類識(shí)字較多，教師方法又少。為了使學(xué)生記住生字，教師要求學(xué)生機(jī)械地重復(fù)抄寫，抄寫，再抄寫，輕閱讀不可避免。這樣的教法與新課程倡導(dǎo)的“自主、探究、合作”新的學(xué)習(xí)方式相悖。更難于適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，和學(xué)生個(gè)體自由發(fā)展。新時(shí)期教師要從多種渠道提高自己的綜合素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)喜歡學(xué)習(xí)漢字、主動(dòng)識(shí)字。讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受愉快，增強(qiáng)識(shí)字興趣，掌握靈活識(shí)字方法，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械似的，學(xué)生畢竟不是機(jī)器。嘗試開放的課堂教學(xué)，給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，毫不吝嗇地讓學(xué)生去思考、爭(zhēng)辯，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我的價(jià)值。這樣充分讓學(xué)生表達(dá)了自己對(duì)字的理解和感悟，使理解和表達(dá)相輔相成，為閱讀學(xué)習(xí)提供廣闊的舞臺(tái)，舞動(dòng)飛翔的翅膀，閱讀練習(xí)終會(huì)成自然。教育名家說(shuō)過(guò)，很多時(shí)候常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨不是辦法，只是我們太缺方法。

二、輕視興趣的培育

愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！敝挥袑?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會(huì)使學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性、積極性和持久性。個(gè)人如果對(duì)某事缺乏興趣，那他就無(wú)法做好某事。由于識(shí)字量過(guò)大，學(xué)生超負(fù)荷地忙于抄寫，結(jié)果抄是抄了，卻記不住。缺少閱讀的訓(xùn)練，學(xué)生在疲憊中對(duì)讀毫無(wú)興趣，讀得少了造成表達(dá)能力差。語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。教師在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感悟語(yǔ)言豐富形象的內(nèi)涵，意義的內(nèi)涵，情感的內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。在課堂上教師少占用一點(diǎn)時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，調(diào)動(dòng)教學(xué)諸因索的積極方面向好的方向發(fā)展，把大部分時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法并樂(lè)于與人交流。讓教師的“一言堂”變?yōu)閹熒餐瑓⑴c的“群言堂”。學(xué)生的表達(dá)能力好了，就會(huì)感到閱讀原來(lái)是一件有趣的事情。

三、忽視學(xué)生真正的學(xué)

王尚文在《語(yǔ)文教育教學(xué)導(dǎo)論》一書中說(shuō)：“教師是通過(guò)他的主導(dǎo)作用，使學(xué)生進(jìn)入主體地位釋放知識(shí)的、思想的、情感的、意志的力量同化課文的言語(yǔ)?！钡?，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單的“培養(yǎng)”活動(dòng)，教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是知識(shí)的寶庫(kù)，是活的教科書，沒(méi)有教師的傳授學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)。再者教師是講臺(tái)的獨(dú)霸者，在講臺(tái)上發(fā)號(hào)施令手舞足蹈，學(xué)生只是觀眾，久而久之，學(xué)生成了知識(shí)的復(fù)制品，最多只是會(huì)踩著別人的腳印走路。當(dāng)今是個(gè)瞬息萬(wàn)變、知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。這種同模子培養(yǎng)出來(lái)的人，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，將來(lái)難于在社會(huì)上找到立足之地。

四、忽略實(shí)踐能力的培養(yǎng)

美國(guó)華盛頓圖書墻上有這樣一條標(biāo)語(yǔ)： “我聽見了，就忘了；我看見了，就記住了；我做了就理解了?！边@頗富哲理的標(biāo)語(yǔ)說(shuō)明動(dòng)手實(shí)踐對(duì)知識(shí)內(nèi)化的重要性。在閱讀教學(xué)中也是如此，我們可以把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓學(xué)生也來(lái)過(guò)過(guò)當(dāng)“演員”的癮，老師則由演員變?yōu)閷?dǎo)演.組織和指導(dǎo)學(xué)生上講臺(tái)進(jìn)行各種各樣的表演。如表演課文內(nèi)容，演講、辯論、朗誦、發(fā)言、做手工、表演文藝節(jié)目等。通過(guò)學(xué)生用自己的動(dòng)作、語(yǔ)言和想象，大膽地創(chuàng)造性地把自己感知的知識(shí)形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，這樣既對(duì)知識(shí)有了深刻而具體的認(rèn)識(shí)，又能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維，口語(yǔ)表達(dá)能力和實(shí)踐能力。讓學(xué)生用自己高興的方法方式去讀，不要千篇一律，做統(tǒng)一的要求。達(dá)到閱讀實(shí)踐——積累知識(shí)，培養(yǎng)能力——閱讀實(shí)踐——豐富知識(shí).發(fā)展能力。這樣在實(shí)踐中學(xué)生才能感受到閱讀的樂(lè)趣。

五、缺乏“創(chuàng)新”的讀法

創(chuàng)新的種子往往孕育著一個(gè)人的孩提時(shí)代，在孩子的心里播散創(chuàng)新的種子，是時(shí)代賦予我們現(xiàn)代教師的責(zé)任。我們要善于發(fā)現(xiàn)教材中的“點(diǎn)火處”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在平常的閱讀中，產(chǎn)生標(biāo)新立異的沖動(dòng)，萌發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)，自我培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。讓學(xué)生找到適合自己的讀法，讀出自己的感情，讀出自己的個(gè)性。在閱讀教學(xué)中，只要我們教師多為學(xué)生著想，多問(wèn)幾個(gè)為什么。相信學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，學(xué)會(huì)多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。由被迫、機(jī)械地讀變成愿意讀、樂(lè)于讀；達(dá)到“讀中有樂(lè)”、“樂(lè)中讀”的理想境界。

參考文獻(xiàn)：

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