面向海外華裔初中生的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，海外華裔學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)成為一個(gè)越來(lái)越被關(guān)注的領(lǐng)域。華裔學(xué)生不同于留學(xué)生，他們所處的具體語(yǔ)言環(huán)境和本身作為教學(xué)對(duì)象的獨(dú)特特征，決定了面向華裔初中生的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)呈現(xiàn)出不同特征。

關(guān)鍵詞：海外華裔 ?初中生 ?對(duì)外漢語(yǔ) ?教學(xué)策略

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象的主體是來(lái)華的外國(guó)留學(xué)生，教學(xué)研究主要圍繞外國(guó)留學(xué)生展開(kāi)。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，海外華裔學(xué)生也開(kāi)始成為學(xué)界關(guān)注的對(duì)象。

筆者曾于2013～2014年在美國(guó)佛羅里達(dá)州塔拉哈西講授對(duì)外漢語(yǔ)，對(duì)象為在美國(guó)出生成長(zhǎng)的第二代海外華人初中生。與在國(guó)內(nèi)針對(duì)留學(xué)生教學(xué)不同，面向海外華裔的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)呈現(xiàn)出鮮明特征。

一、作為教育對(duì)象的海外華裔學(xué)生特征

華人一貫重視教育與文化傳統(tǒng)，所以對(duì)于下一代的教育尤其看重。由于筆者在一所知名大學(xué)附近工作，所以學(xué)生父母多為大學(xué)教師，學(xué)歷背景高，孩子在這樣的家庭成長(zhǎng)，性格上往往積極陽(yáng)光，朝氣蓬勃，且有著獨(dú)立的見(jiàn)解和思想。但是他們畢竟生活在一個(gè)英語(yǔ)環(huán)境中，漢語(yǔ)雖然是他們名義上的母語(yǔ)，但普遍來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)并沒(méi)有太多的認(rèn)同感和熱愛(ài)。這些孩子之所以來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，多半是因?yàn)楦改傅膱?jiān)持。所以，如何讓他們從內(nèi)心愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

由于父母為第一代移民，所以學(xué)生們?cè)诩抑谐Ｂ?tīng)父母講漢語(yǔ)，他們往往漢語(yǔ)聽(tīng)力問(wèn)題不大，日常對(duì)話(huà)都能聽(tīng)懂，但是口語(yǔ)表達(dá)能力亟待提高。這與他們身居國(guó)外的大環(huán)境有關(guān)，畢竟日常交際語(yǔ)不是漢語(yǔ)，對(duì)漢語(yǔ)需求量小。作為學(xué)生，他們大部分的有效時(shí)間都在美國(guó)的中學(xué)里進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話(huà)，練習(xí)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)少。即使在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的強(qiáng)化教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生的聽(tīng)力水平可以逐漸提高，但大多數(shù)華裔學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)仍然相對(duì)滯后，常常夾雜英文詞匯，尤其是在表達(dá)比較復(fù)雜的含義和句子時(shí)，熟練的英語(yǔ)往往脫口而出。

與聽(tīng)說(shuō)能力相比，閱讀水平低，漢字的書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作能力更加匱乏。華裔學(xué)生掌握的漢字?jǐn)?shù)量不多，筆順的寫(xiě)法也往往不對(duì)，語(yǔ)法知識(shí)相對(duì)薄弱，常常只會(huì)使用簡(jiǎn)單句子，導(dǎo)致學(xué)生讀寫(xiě)困難。

絕大多數(shù)海外華裔學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有隔膜。語(yǔ)言背后是文化、價(jià)值觀念、歷史、人倫等等。對(duì)生活在國(guó)內(nèi)的我們來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化是像呼吸一樣自然的事情。但身居海外的華裔學(xué)生可以接觸到的顯性的中國(guó)傳統(tǒng)文化非常有限。同時(shí)，由于從小生活在英語(yǔ)環(huán)境中，受英語(yǔ)文化及美國(guó)的多元文化影響頗重，一方面他們很難深刻體會(huì)中國(guó)文化的博大精深，另一方面，他們內(nèi)心對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感相對(duì)較低。

二、海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境和資源現(xiàn)狀

首先，優(yōu)秀師資的匱乏。在美國(guó)的教學(xué)管理體制下，如果想去中學(xué)執(zhí)教，必須有教師執(zhí)照，但是目前美國(guó)大學(xué)沒(méi)有大規(guī)模培養(yǎng)中文教師的資格和能力。我國(guó)政府的對(duì)外漢語(yǔ)教師輸出可以在一定程度上緩解這個(gè)問(wèn)題，但是仍然沒(méi)有普遍意義。同時(shí)，真正優(yōu)秀的師資可能有更多機(jī)會(huì)從事其他工作，所以最后留在這一領(lǐng)域的師資，其專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)在一定程度上有待提高。

其次，適合使用的教材及相關(guān)的教輔書(shū)、考試題等的配備需加強(qiáng)。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，中文學(xué)校所使用的教材是國(guó)內(nèi)某出版社5年前發(fā)行的，內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)，與時(shí)代脫節(jié)。而且相關(guān)教輔書(shū)是針對(duì)教師的，出版社并沒(méi)有提供相應(yīng)的能夠進(jìn)一步幫助學(xué)生提高漢語(yǔ)素養(yǎng)的配套書(shū)籍。由于缺乏相關(guān)考試參考書(shū)，任課教師只能根據(jù)個(gè)人教學(xué)情況和學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行非標(biāo)準(zhǔn)化考試，這些都在一定程度上影響了教學(xué)的科學(xué)性和整體性。

再次，針對(duì)華裔學(xué)生的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)資源不多。對(duì)母語(yǔ)為英語(yǔ)的華裔中學(xué)生來(lái)說(shuō)，目前的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站的內(nèi)容太枯燥。因此，華裔學(xué)生不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式有效地自學(xué)漢語(yǔ)。如果這類(lèi)網(wǎng)站能增加一些實(shí)時(shí)互動(dòng)和情境化的內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生的吸引力可能會(huì)更大一些。

最后，中文聲像資料的實(shí)用性和吸引力有待加強(qiáng)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)比較枯燥，通過(guò)聲像資料來(lái)學(xué)習(xí)中文可以顯著地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如電影、電視劇等。事實(shí)上，近年來(lái)美劇的對(duì)外輸出就可以給我們一種啟發(fā)。美劇在中國(guó)的成功播出，強(qiáng)烈?guī)?dòng)了英語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱潮，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，美劇已經(jīng)從美國(guó)電視劇的簡(jiǎn)稱(chēng)轉(zhuǎn)變?yōu)槊绹?guó)文化符號(hào)的代表，憑借美劇強(qiáng)大的滲透力，美國(guó)文化已經(jīng)悄無(wú)聲息地融入中國(guó)，甚至在一定程度上，美劇也推行了中國(guó)元素。比如，《生活大爆炸》中的人物經(jīng)常用講中文來(lái)增加笑點(diǎn)，蹩腳的漢語(yǔ)在主人公夸張的表現(xiàn)下使劇情增彩很多。

相比之下，我國(guó)的電視劇、電影輸出卻存在比較大的問(wèn)題。我曾建議家長(zhǎng)多給孩子們看看國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的影視資料，但是家長(zhǎng)認(rèn)為可操作性并不強(qiáng)。第一，真正能吸引初中生看的內(nèi)容不多，國(guó)內(nèi)影視劇題材與美國(guó)文化下成長(zhǎng)的孩子的興趣如何接軌是一個(gè)問(wèn)題。第二，很多國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀電視劇資源并不能同時(shí)具有中英文字幕。華裔學(xué)生由于成長(zhǎng)在非漢語(yǔ)文化環(huán)境中，漢語(yǔ)聽(tīng)力和理解力有待提高，所以雙語(yǔ)字幕對(duì)他們非常重要。

三、面向海外華裔初中生的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略

1.積極推廣誦讀式中文教育

傳統(tǒng)的中文教學(xué)方式在中國(guó)延續(xù)千年，教育過(guò)世代學(xué)子，造就出無(wú)數(shù)大家。這種教育模式盡管有一些弊端，但是也有可取之處。針對(duì)海外華裔學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮這種傳統(tǒng)教育模式的作用，因?yàn)檫@種教育模式本身就是中國(guó)文化的特色，我們用中國(guó)式的教學(xué)模式去教授漢語(yǔ)，更能彰顯中國(guó)文化。在教材選擇上，與其選用某些未必試用的陳舊資料，不如選擇真正能體現(xiàn)中華文化的傳統(tǒng)教材，如《三字經(jīng)》《千字文》等，將文化與語(yǔ)言知識(shí)融為一體。同時(shí)在講授上，可以使用誦讀方式，讓學(xué)生通過(guò)漢語(yǔ)獨(dú)特的韻律之美體會(huì)中華文化的博大精深，從而由心底對(duì)中文產(chǎn)生熱愛(ài)。

2.加強(qiáng)文化熏陶

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，除了使學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)能力外，另外一個(gè)重要的教育使命就是傳播中華文化。將漢文化傳播融入到漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，課堂教學(xué)就不再是生硬乏味的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和語(yǔ)法教學(xué)，而是變得具體、生動(dòng)、形象。對(duì)華裔學(xué)生來(lái)說(shuō)，與中國(guó)相關(guān)的民俗風(fēng)情、價(jià)值觀念、思維方法、生活習(xí)慣等，都可以是一件非常有趣且有益的事情。而且，掌握中華民族文化知識(shí)對(duì)他們也大有裨益，甚至可以說(shuō)是必要的。因?yàn)殡S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的強(qiáng)大，中國(guó)在世界上的地位越來(lái)越重要，學(xué)好中華文化和漢語(yǔ)對(duì)這些華裔學(xué)生未來(lái)的人生發(fā)展也大有裨益。

3.在美國(guó)文化中發(fā)掘中國(guó)元素

生活在美國(guó)本土的華裔學(xué)生對(duì)美國(guó)的流行文化更熟悉，更有興趣，如果教師在課堂講授中能善加利用，也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)習(xí)效果。如美劇《生活大爆炸》中，霍華德常顯示自己的語(yǔ)言天分，他教謝爾頓中文“我的姓是謝爾頓，不，我的名是謝爾頓”而引發(fā)的搞笑橋段，不但添足了喜劇效果，而且會(huì)讓學(xué)生更直觀地感受到中文、英文姓氏文化的表達(dá)差異。再如，該劇中主角們都會(huì)用筷子，吃宮保雞丁或是餃子，樓下的四川菜館雖沒(méi)出鏡，卻是主角們每周都要吃的菜館。主角邊吃中餐邊聊天的情節(jié)會(huì)讓這些在家庭中吃傳統(tǒng)中國(guó)菜的華裔學(xué)生感到親切，由此也會(huì)對(duì)中國(guó)飲食文化更有興趣，拉近孩子們與母國(guó)的心理距離。

近年來(lái)，中國(guó)品牌不斷開(kāi)拓美國(guó)市場(chǎng)，熱播的美劇中也出現(xiàn)了中國(guó)產(chǎn)品的廣告?！渡畲蟊ā返谖寮镜?7集，“科學(xué)怪人”謝爾頓喝上了伊利營(yíng)養(yǎng)舒化奶，這在中國(guó)的美劇迷中掀起了一場(chǎng)大討論，由此也讓華裔學(xué)生了解了當(dāng)下中國(guó)人的生活狀態(tài)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)也變得貼近時(shí)代，貼近生活。

4.增強(qiáng)教師個(gè)人魅力

海外華裔初中生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，往往是從小被父母培養(yǎng)出的一種習(xí)慣。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并不是他們的直接課業(yè)和升學(xué)壓力，在這種情況下，教師的個(gè)人魅力對(duì)教學(xué)效果至關(guān)重要。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生會(huì)由衷地喜歡上課。教師的人格魅力是一種重要的教育資源，也是一種潛移默化的教育力量，它對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。在教育過(guò)程中，教師的精神風(fēng)貌、思想品德、治學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的人格是對(duì)學(xué)生無(wú)形且有力的教育。如果教師能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高個(gè)人魅力，對(duì)教育教學(xué)工作將會(huì)事半功倍。

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（姜華 ?遼寧大連 ?東北財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞傳播學(xué)院 116025）