李靜
一、文化——中美廣告差異的根源
從社會(huì)學(xué)角度看文化包括兩個(gè)方面:物質(zhì)文化和觀念文化。在這樣的定義中,文化包括:(1)思想、知識(shí)和處事規(guī)則;(2)人工制造的工具;(3)社會(huì)行動(dòng)所產(chǎn)生的產(chǎn)品,并且能為進(jìn)一步的社會(huì)生活所利用。1
(一)物質(zhì)層面
廣告的物質(zhì)載體是媒體,媒體的發(fā)展一定程度上依賴于社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展??梢哉f媒體的發(fā)展水平也標(biāo)志著廣告的發(fā)展,一定程度上反映社會(huì)文化的發(fā)展水平。中美廣告產(chǎn)生差異,與媒體發(fā)展水平是有很大關(guān)系的。
廣告?zhèn)鞑ツ軌蝮w現(xiàn)社會(huì)文化背景。中國社會(huì)的根本社會(huì)制度是生產(chǎn)資料公有制。在廣告?zhèn)鞑ブ胁荒懿惑w現(xiàn)這種文化環(huán)境。美國社會(huì)的根本社會(huì)制度是生產(chǎn)資料私有制。這就決定了其廣告文化的本質(zhì)屬性是私有制的。
(二)觀念層面
廣告所體現(xiàn)的文化的觀念層面也即精神層面。每個(gè)民族都有自己的文化個(gè)性,文化個(gè)性規(guī)范著民族思維與民族行為。2例如:道德意識(shí)、宗教信仰、知識(shí)教育、藝術(shù)觀念和人們的思維方式。中國廣告能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中儒家思想、道家思想,中國農(nóng)耕文化傳統(tǒng)等;美國廣告則體現(xiàn)西方宗教思想、哲學(xué)思想等等。
二、中美廣告中的社會(huì)文化價(jià)值觀念比較
作為指導(dǎo)一個(gè)民族行為與認(rèn)識(shí)準(zhǔn)則的基本文化價(jià)值觀念,不可避免地在其民族的廣告中會(huì)有所體現(xiàn)。我們通過中美廣告的比較能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)文化價(jià)值觀念。
(一)相同點(diǎn)
1、自由與平等。自由與平等是全世界人民所共同追求和向往的。在美國,自由作為民族的一個(gè)特性,在廣告中表現(xiàn)得淋漓盡致。如耐克(Nike)廣告語:“Just do it.”體現(xiàn)了美國人自由的觀念。中國廣告也同樣處處體現(xiàn)自由和平等,如中國聯(lián)通“讓一切自由聯(lián)通?!本腕w現(xiàn)了自由的價(jià)值觀念。
2、實(shí)用主義。在美國的消費(fèi)觀念上,他們講究經(jīng)濟(jì)實(shí)用。例如,美國寶潔公司的“幫寶適尿布”突出柔軟、舒適、吸水、干燥等特點(diǎn)。本田摩托車的廣告:每倆僅售295美元,樣式簡(jiǎn)單,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,方便易騎。也通過強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、簡(jiǎn)單易學(xué)的特征突出了其實(shí)用特征。在中國同樣如此。例如新蓋中蓋高鈣片:“高鈣片,水果味,一天一片,效果不錯(cuò)還實(shí)惠?!备哜}片宣稱一片頂五片,效果好、實(shí)惠、方便是突出了實(shí)用的特征。
3、自然價(jià)值觀。在美國,環(huán)境保護(hù)已成為社會(huì)十分關(guān)注的事。例如,伊卡璐清爽潔凈洗發(fā)露,廣告中運(yùn)用“清新茶花精華”“草本精華”等來說明產(chǎn)品“能令秀發(fā)充滿活力,展現(xiàn)自然光彩”。一些廣告也越來越體現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的保護(hù)觀念,同樣,中國哲學(xué)的終極理想之一是追求天人合一的境界。強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生。在中國的廣告中,也能夠透視出這樣一種觀念。例如,深圳原野實(shí)業(yè)股份有限公司的廣告中,畫面是湍急的河流,巍峨的高山、茂密的森林和廣闊的草原,伴奏音樂給人以深遠(yuǎn)遼闊的感覺。整個(gè)形象廣告體現(xiàn)了人對(duì)自然的原始情感,從而加深了企業(yè)的形象。
(二)不同點(diǎn)
1、個(gè)人主義與集體主義。個(gè)人主義是美國文化的核心,人們以自我為中心,追求自我滿足,自力更生,追求地位的象征,強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)。因此美國廣告經(jīng)常訴諸于“個(gè)性、個(gè)人、獨(dú)特”以強(qiáng)調(diào)商品或服務(wù)的個(gè)性和特異,加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同感,促進(jìn)購買。例如福特汽車:福特Escape,是唯一一輛使您的生活“無界限”的運(yùn)動(dòng)休閑車。這則廣告針對(duì)的目標(biāo)市場(chǎng)是自信、個(gè)性的中年白領(lǐng)。廣告所體現(xiàn)的也正是這種個(gè)性化的,唯一的觀念。
2、理性與情感。有統(tǒng)計(jì)顯示,美國廣告使用情感訴求高于中國廣告。也就是說,中國廣告重心還是放在產(chǎn)品的特點(diǎn)、用途等上。美國廣告則傾向于營(yíng)造氛圍,抒發(fā)情感,達(dá)到情感認(rèn)同,繼而促成購買。例如,在中國,雨潔洗發(fā)水“去頭屑,用雨潔”定位于產(chǎn)品的用途。而美國的廣告則不注重產(chǎn)品特點(diǎn)、用途的介紹,而是從情感方面打動(dòng)受眾。例如:百事可樂廣告語:“百事可樂,新一代的選擇?!彼]有詳細(xì)介紹產(chǎn)品的特點(diǎn),而是定位了一種心理感受。
3、現(xiàn)代社會(huì)觀念差異。社會(huì)觀念是社會(huì)文化觀念的一個(gè)表現(xiàn)方面,不同的社會(huì)文化會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)觀念。也折射出社會(huì)文化價(jià)值觀念的差異。
(1)對(duì)老年人的觀念。美國社會(huì)是一個(gè)推崇獨(dú)立的社會(huì),不管是年輕人還是老人,都有獨(dú)立的思想。而目前美國社會(huì)出現(xiàn)老齡化的問題。盡管社會(huì)福利和保障體系在不斷改進(jìn),美國老年人的生活狀況也有所改善,但據(jù)調(diào)查,美國仍有大概40%的老年人處于或接近于貧困狀態(tài)。針對(duì)這一情況,美國便有不少銀行、保險(xiǎn)公司和證券公司鼓動(dòng)人們通過儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)或其他投資方式來計(jì)劃退休后的生活。紐約戴姆儲(chǔ)蓄銀行的廣告就是引用了一位即將退休的老年人所說的話:我需要更多的錢以備錢退休后用。而在中國廣告中,強(qiáng)調(diào)“家本位”,出現(xiàn)的老年人形象,一般都是尊者,需要年輕人孝敬。如:腦白金廣告,一對(duì)年老的夫婦說到:“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金?!边@則廣告暗含的是子女對(duì)老人的“孝”,給父母送禮就送腦白金。這是儒家“忠孝”、“仁義”思想的一個(gè)體現(xiàn)。
(2)對(duì)性的觀念。長(zhǎng)期以來,西方人重視性行為本身即獲得性快樂。中國人重視性行為的結(jié)果——生育,把性行為作為手段,認(rèn)為只有一生育為目的的性行為才是道德的。1 在性的表達(dá)方式上,美國崇尚直率、暴露,中國偏向含蓄、回避。這種觀念的差異在廣告中盡得體現(xiàn)。如美國李維斯牛仔褲的廣告,美人魚親吻、撫摸水手,爭(zhēng)奪水手身穿的牛仔褲,整個(gè)廣告充滿了大膽、狂野的想象和激情。在中國,廣告卻表達(dá)了中國人對(duì)性的含蓄。對(duì)于女性商品廣告,用含蓄的方式表達(dá)更容易被接受,如陜西的一種婦科藥品“三八婦樂”廣告語:“你知道我在等你嗎?”從廣告中,我們能夠明顯地觀察到中國人和美國人對(duì)于性觀念的本質(zhì)不同。
三、廣告與社會(huì)文化價(jià)值觀念相互影響
廣告在反映和折射社會(huì)文化和民族文化心理的同時(shí),也在潛移默化地改變著人們的生活方式和價(jià)值觀念,同時(shí)也在改變著社會(huì)文化。盡管我們一直把廣告表現(xiàn)形式的不同歸結(jié)為社會(huì)文化的不同,廣告的不同又體現(xiàn)了文化的差異,但是我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的全球一體化進(jìn)程逐漸加快的社會(huì)環(huán)境中,我們的社會(huì)文化不可能是一成不變的。不論哪個(gè)國家都會(huì)用拿來主義,我們也不例外。我想在全球一體化過程中,中西方文化交流能夠給本國文化帶來一些沖擊,但也會(huì)促進(jìn)本國社會(huì)文化的發(fā)展。廣告不僅受制于社會(huì)文化價(jià)值觀念,而且也會(huì)反過來影響社會(huì)文化價(jià)值觀念。
無論在美國還是在中國,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣告逐漸成為當(dāng)今信息社會(huì)最具普遍性的文化現(xiàn)象。社會(huì)的文化價(jià)值觀念因此不斷得以更新,廣告也在隨著社會(huì)文化價(jià)值觀念的發(fā)展而不斷進(jìn)步。
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