竇衍英 江浩晨
摘要
本文以康熙古彩裝飾中的刀馬人題材為媒介,進(jìn)行畫(huà)面形態(tài)的綜合剖析,總結(jié)出這一階段該題材構(gòu)圖的基本規(guī)律與方法。
關(guān)鍵詞
康熙古彩刀馬人情 境
康熙古彩是中國(guó)陶瓷釉上彩繪裝飾發(fā)展的一個(gè)巔峰,它從大明五彩演變而來(lái),具有濃厚的民族特征。刀馬人是康熙古彩中十分常見(jiàn)的一種裝飾題材,與其它以人物為主的裝飾題材相比,刀馬人無(wú)論是在故事情節(jié)的選取上,還是構(gòu)圖設(shè)色上,均展現(xiàn)出十足的陽(yáng)剛之氣,這一特征恰與古彩的“硬彩”別名相映成趣,硬朗的線形、濃重的墨色、鮮明的五彩,所有的這些藝術(shù)元素均使刀馬人題材表現(xiàn)得更具活力,更富藝術(shù)特色。具體地說(shuō)來(lái),康熙古彩刀馬人題材的主要構(gòu)圖特色表現(xiàn)在場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物選擇及細(xì)節(jié)元素的搭配三個(gè)方面。
一、動(dòng)靜結(jié)合的場(chǎng)景設(shè)計(jì)
所謂“刀馬人”是指一種傳統(tǒng)的裝飾紋樣,它多以戰(zhàn)爭(zhēng)題材的戲曲、小說(shuō)為故事藍(lán)本,情節(jié)聚焦于整個(gè)故事中最為劍拔弩張或扣人心弦的環(huán)節(jié),畫(huà)面中常出現(xiàn)刀、馬、人三大構(gòu)成元素,由于這些條件的限制,刀馬人題材的陶瓷裝飾畫(huà)面往往需要在一個(gè)較為有限的空間范圍內(nèi),展現(xiàn)出盡可能多及盡可能逼真的故事場(chǎng)景,這就使得畫(huà)面的設(shè)計(jì)者首先必須框定好情節(jié)范圍,然后在文本中挑選出最具代表性,且最富戲劇沖突性的內(nèi)容加以表現(xiàn),根據(jù)現(xiàn)有的材料表明,即便是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)故事,其關(guān)鍵場(chǎng)景也常常呈現(xiàn)為動(dòng)與靜的兩個(gè)極端,例如在(圖一)《三國(guó)演義》故事中的“空城計(jì)”一節(jié),最具代表性的一個(gè)場(chǎng)景便是諸葛亮于城頭彈琴退兵的內(nèi)容,在文本中,這一段被描寫(xiě)為:“孔明乃披鶴氅,戴綸巾,手搖羽扇,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴,高聲昂曲?!边@無(wú)疑是一個(gè)充滿了靜態(tài)美的場(chǎng)景,因此,在“空城計(jì)”畫(huà)面中,畫(huà)工們將畫(huà)面的一半設(shè)計(jì)為高高的城樓,諸葛亮端坐于樓上,神態(tài)安詳,與之相對(duì)的是城樓之下的司馬懿,他騎在馬上,徘徊不前,若有所思,身后的旌旗低垂,僅有旗角在隨風(fēng)輕擺。整個(gè)畫(huà)面中看不到大幅度的動(dòng)作曲線,構(gòu)圖平穩(wěn),但一些細(xì)微的動(dòng)作及表情卻也折射出這個(gè)故事場(chǎng)景中最為驚心動(dòng)魄的內(nèi)在環(huán)節(jié)。
與靜態(tài)構(gòu)圖相反的則是以巨大的動(dòng)作弧度來(lái)表現(xiàn)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。既然是取材于戰(zhàn)爭(zhēng)故事的裝飾題材,激烈的動(dòng)作場(chǎng)景在此類(lèi)題材中便必不可少。從場(chǎng)景設(shè)計(jì)上來(lái)看,這一類(lèi)畫(huà)面多以奔騰的馬、伸展四肢的人、向外舞出的刀三大元素組成,同時(shí)輔以劇烈擺動(dòng)的旌旗來(lái)強(qiáng)化場(chǎng)景的動(dòng)態(tài),而且,由于這種動(dòng)態(tài)場(chǎng)景多發(fā)生于室外,故而,在畫(huà)面中也常常以連綿的山石作為場(chǎng)景隔斷或背景。例如(圖二)以《三國(guó)演義》故事為藍(lán)本的康熙古彩三英戰(zhàn)呂布盤(pán)口瓶便是其中的一件精品,關(guān)于這一場(chǎng)景的文字描述是:“旁邊一將,圓睜環(huán)眼,倒豎虎須,挺丈八矛,飛馬大叫:‘三姓家奴休走!燕人張飛在此!呂布見(jiàn)了,棄了公孫瓚,便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神,酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合,不分勝負(fù)。云長(zhǎng)見(jiàn)了,把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月刀,來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺,戰(zhàn)到三十合,戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍,驟黃鬃馬,刺斜里也來(lái)助戰(zhàn),這三個(gè)圍住呂布,轉(zhuǎn)燈兒般廝殺?!边@一極富戲劇沖突性的場(chǎng)景在盤(pán)口瓶的裝飾上被表現(xiàn)得恰到好處,呂布策馬居中,身體前傾,雙目圓睜,手舉畫(huà)戟全力前劈,周?chē)鷩@著的人物同樣也是動(dòng)態(tài)十足,無(wú)不肢體舒張,馬匹也均呈現(xiàn)為奮蹄奔跑的狀態(tài),而在畫(huà)面后方及下方的五色旌旗隨風(fēng)飄舞,進(jìn)一步烘托出這一戰(zhàn)斗場(chǎng)景的激烈與聲勢(shì)之浩大。
二、男性為主的人物設(shè)計(jì)
由于刀馬人題材的藍(lán)本所限,因此,這種裝飾紋樣中出現(xiàn)的人物多為男性,最常見(jiàn)的為《水滸》、《三國(guó)演義》、《楊家將演義》等故事中的主人翁,從故事本身來(lái)看,其中男性與女性人數(shù)的比例約為5:1,因此,康熙古彩刀馬人題材的人物形象設(shè)計(jì)大致呈現(xiàn)出以下幾個(gè)規(guī)律:首先,絕大多數(shù)人物的體型都呈現(xiàn)出虎背熊腰、膀大腰圓的特點(diǎn);其次,畫(huà)面中的主要人物多身著鎧甲;第三,人物的膚色部分多以摻入了褐色的礬紅繪制,以凸顯出人物飽經(jīng)風(fēng)霜的形象;第四,畫(huà)面的整體設(shè)色多以沉穩(wěn)冷靜的暗調(diào)呈現(xiàn),從欣賞者的視覺(jué)效果來(lái)看,這一色調(diào)的使用有利于強(qiáng)化該題材的陽(yáng)剛之氣。
三、戲劇元素的選用升華
由于康熙古彩中的刀馬人裝飾題材多直接來(lái)源于戲曲故事,故而,從它們的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中,我們常常能夠找到傳統(tǒng)戲曲,尤其是京劇中的布景元素。例如,在康熙古彩人物棒槌瓶上,設(shè)計(jì)者直接移用了京劇布景中帶有圍布的桌、表現(xiàn)墻壁的布面隔斷和用以表現(xiàn)人員眾多的隱藏式旌旗這三個(gè)元素,在與周邊景觀的配合中,這些戲曲布景元素不僅未見(jiàn)突兀,反而更好地展現(xiàn)出故事場(chǎng)景的戲劇性與藝術(shù)性。在(圖三)另一件康熙古彩三國(guó)人物圖瓶中,繪制者在表現(xiàn)城墻的形象時(shí),一方面沿用了京劇布景中減縮式的城頭形象來(lái)強(qiáng)化城內(nèi)人物的靜態(tài),另一方面則以波狀紋飾繪出城墻以凸顯城外人物夸張的動(dòng)態(tài)。
總的說(shuō)來(lái),巧妙的構(gòu)圖方式是康熙古彩刀馬人題材得以廣泛流傳的主要原因之一,正是因?yàn)橛辛撕锨楹侠淼臉?gòu)圖框架,簡(jiǎn)單的“五色”才能夠被填涂得明艷生動(dòng),也正是有了這精妙絕倫的構(gòu)圖,文本故事中的沖突環(huán)節(jié)才能夠被細(xì)膩地再現(xiàn)于瓷面,從而引起欣賞者的情感共鳴。