徐梅
一、高校學(xué)報出版中的價值取向偏差
高校學(xué)報是科研成果的載體,“主要刊發(fā)反映現(xiàn)代科技基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究領(lǐng)域的最新成果及重要研究方法的論文”[1],具有文化精神引導(dǎo)價值、文化資源的積累價值、文化信息傳播價值、文化歷史傳承價值、人才培育價值、文化知識創(chuàng)新價值和服務(wù)價值。高校學(xué)報不僅進行人文思想的積累和傳播,而且促進科研成果的交流和發(fā)展,從而形成堅實的思想發(fā)展基石和連貫的文化創(chuàng)生鏈環(huán)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日新月異,我國出版技術(shù)也進入數(shù)字化出版時代,為科學(xué)研究的進行提供了很大便利。但是,市場經(jīng)濟條件下重實利的價值取向,使理論研究受到冷落,學(xué)報的價值取向出現(xiàn)偏差:
第一,物質(zhì)利益的誘惑,科研工作的艱辛,使不少教師重視能夠帶來實際經(jīng)濟效益的教學(xué),不能主動、持續(xù)性進行科學(xué)研究,甚至有高校教師持“科研無用論”的觀點。學(xué)報由為高校教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)和學(xué)校發(fā)展服務(wù)而淪為為作者評職稱載體或其他目的服務(wù)載體,導(dǎo)致學(xué)報出版物質(zhì)化、工具化。
第二,高新技術(shù)的發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)操作性技能的使用越來越平常,下載、復(fù)制、粘貼等技術(shù)手段的嫻熟運用,方便了信息的檢索、資料的收集整理、觀點和論證思路的形成,助推了論文的快速形成。技術(shù)理性膨脹,工具論思想的強勢,導(dǎo)致論文寫作無須經(jīng)歷長時間的學(xué)術(shù)積累和沉淀,思考過程逐漸被弱化、舍棄,科研成果出現(xiàn)井噴式發(fā)展,教師研究能力得不到提升,更遑論學(xué)報的學(xué)術(shù)影響力的提升。
第三,社會和科研工作中重實輕利文化的價值取向及物價上漲等因素,導(dǎo)致不少高校對學(xué)報重視不夠,辦刊資金短缺,經(jīng)費不足,影響到學(xué)報的印刷、質(zhì)量、出版等,不少高校學(xué)報出現(xiàn)商品化趨勢。而且,因高校學(xué)報待遇偏低,編輯心理失衡,導(dǎo)致編輯人才流失,影響到出版工作的正常進行,期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量也無法得到保障。
在我國高校學(xué)報出版的現(xiàn)實情境中,從作者的論文寫作宗旨、寫作過程,到編輯意識、編輯內(nèi)容、編輯的主體活動(選題、策劃、組稿、選稿、編輯、校對、發(fā)行、反饋),再到高校學(xué)報效益評定等方面,都呈現(xiàn)出或多或少的功利化、工具論和技術(shù)理性、物質(zhì)化傾向。這種價值取向的偏差,影響到高校學(xué)報自身的發(fā)展、高教的發(fā)展和社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。對此,有必要運用文化學(xué)的研究方法,對高校學(xué)報出版的文化取向進行探討。
二、高校學(xué)報出版文化取向的必然性
1.社會經(jīng)濟發(fā)展的要求
當(dāng)前,中國社會正進行建構(gòu)社會主義市場經(jīng)濟這一根本性變革,并由此帶來政治、經(jīng)濟、思想、文化和價值觀念等的巨變。這要求哲學(xué)社會科學(xué)理論突破封閉的發(fā)展狀態(tài),開放性、包容性地與世界各國的思想、文化、價值觀念交匯融合,彼此影響,相互作用,從而引領(lǐng)人類精神與人類文化的發(fā)展。同時,這也要求有更多的科研成果運用于社會經(jīng)濟建設(shè),反哺于社會。這為學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展創(chuàng)造了自由寬松的社會氛圍,提供了哲學(xué)社會科學(xué)理論的新的生長點,但也要求高校學(xué)報從形式到內(nèi)容、從數(shù)量到質(zhì)量都有較大的突破。而且,高新技術(shù)的飛速發(fā)展,如電腦激光排版、現(xiàn)代傳播手段等,為高校學(xué)報的發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)保障。高校學(xué)報應(yīng)努力建構(gòu)社會主義市場經(jīng)濟服務(wù),應(yīng)成為時代精神的體現(xiàn)者,積極介入社會進程,捕捉社會的重大熱點問題和具有時代意義的課題,關(guān)注諸如現(xiàn)代化進程、價值重建和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型等重大問題,探索生態(tài)倫理、人的異化等重大課題。高校學(xué)報只有注重文化取向,才能獲得發(fā)展的生命力。
2.社會主導(dǎo)文化發(fā)展理路的基本要求
東西方古代文化分別以倫理文化與理性文化為主導(dǎo)文化。文藝復(fù)興以來,西方理性文化轉(zhuǎn)向了技術(shù)理性,之后主張建設(shè)多元文化。中國傳統(tǒng)文化則成功地維系了中國古代文明的持續(xù)發(fā)展。隨著社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展,世界文化格局呈現(xiàn)東方文化、西方文化和阿拉伯文化等多種文化并存的局面?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,使大眾文化成為當(dāng)今的主流文化,視覺文化、消費文化也蓬勃發(fā)展,各種亞文化興起,都已進入并影響到人類的現(xiàn)實生活。不斷變化著的社會結(jié)構(gòu)、制度框架、經(jīng)濟方式、交往媒介和生活狀態(tài)等,要求對文化、學(xué)術(shù)進行重新詮釋。
高校學(xué)報出版是一個由作者、編輯、讀者共同參與的基于人際交往的社會建構(gòu)過程,是作者探索問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的主動建構(gòu)過程,也是高校學(xué)報在印刷和傳播這樣的文化場域中,作者、編輯、讀者這些文化權(quán)力的共享體,共同建構(gòu)、共同創(chuàng)造文化和共同分享成功的過程。在高校學(xué)報出版中,編輯主體是文化活動的選擇者和修正者,是文化觀念的表達者,是文化過程的控制者,也是出版物與讀者及作者進行文化交流的發(fā)動者和文化本身的創(chuàng)造者。在多元文化背景下,工具理性、技術(shù)理性等取向影響下的高校學(xué)報出版活動,已無法滿足人們對文化的需求,高校學(xué)報的文化功能和社會功能無法全面體現(xiàn)。我們不能狹隘地理解高校學(xué)報的文化意義,片面強調(diào)論文在職稱中的作用,將高校學(xué)報異化為冰冷的理性語言和實現(xiàn)職稱晉級目標的工具。而需要修正在現(xiàn)實出版活動中對高校學(xué)報的定位,確定其文化取向,從為追求功利的動機所驅(qū)使、漠視人的情感和精神價值的“工具理性”轉(zhuǎn)向肯定功利又超越功利,維護人的價值和尊嚴,促進人更好地生存、發(fā)展和完善的“價值理性”。
3.高等教育的改革及發(fā)展的需求
當(dāng)前,高校從體制、觀念到實踐,從目標、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評價到管理等都進行著全方位的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新,形成了許多教育教學(xué)改革的新理念,出現(xiàn)了不少新的研究增長點。高校學(xué)報出版要主動按照高等教育的發(fā)展要求確定高校學(xué)報的文化取向,為高等教育的改革發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在出版活動中,我們主要從以下兩個方面來理解高校學(xué)報的文化取向。
(1)高校科研的發(fā)展訴求
社會主導(dǎo)文化向多元文化的轉(zhuǎn)向,信息全球化時代的到來,知識無限增長的趨勢,引發(fā)了人們從文化的視角來看待當(dāng)今高校的發(fā)展,重視科研能力的培養(yǎng)。高校科研是國家科技創(chuàng)新體系的重要組成部分[2],是高校的一項重要職能,是社會與政府評價高校與教師的重要手段和依據(jù)。高校的科研與其學(xué)術(shù)聲譽與人才培養(yǎng)能力成正比,對高校發(fā)展有著舉足輕重的作用。我國科研雖然取得了一定的發(fā)展,但還存在質(zhì)量和學(xué)術(shù)水準不高、原創(chuàng)性成果偏少的問題,這就對為社會提供人才,提供新的科學(xué)知識,提供前沿技術(shù)的高??蒲刑岢隽诵碌奶魬?zhàn)。
當(dāng)前的教育改革,根本目的在于改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,要求高校從文化的視角探究高校教育和科研面臨的問題,呼吁高校在科研中增強文化自覺意識,建構(gòu)現(xiàn)代新型文化,在各種文化思潮中定位自己,解決文化矛盾和沖突,并以高校的科研成果和實力服務(wù)社會,回饋社會。同時,要求教師以進取、嚴謹、求實、批判和創(chuàng)新等良好個性品質(zhì),培養(yǎng)自己收集和整理信息的能力,發(fā)現(xiàn)、思考、分析并最終解決問題的能力,謀求自我的職業(yè)發(fā)展。在這種背景中,編輯通過文化選擇、文化整合與文化創(chuàng)新,通過各種傳播渠道,構(gòu)建起紙質(zhì)的、電子的由編輯、作者和讀者等組成的文化共享體,以充分展示高校學(xué)報的文化蘊含,達成文化內(nèi)化、文化共生與文化創(chuàng)新。高校學(xué)報作為一個文化承載的存在主體,其特質(zhì)與教師文化、學(xué)校文化、傳播文化和網(wǎng)絡(luò)文化等相互聯(lián)系,相互作用,共同組成了多層次、多維度的文化結(jié)構(gòu)體系,并產(chǎn)生了獨特而深刻的影響。
(2)高校教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的呼喚
新時期的高校教師必須具有思想品德、教學(xué)科研和實踐創(chuàng)新這些必備素質(zhì)??蒲心芰κ墙處熉殬I(yè)成長的重要組成部分,學(xué)術(shù)素養(yǎng)是高校教師必備的素質(zhì)和修養(yǎng),只有具備了無畏精神、獨立意識和批判思維這些基本要素,高校教師才有可能有較高的學(xué)術(shù)建樹。這就要求教師以開放性、批判性和創(chuàng)造性的思維,對文化信息進行適當(dāng)選擇,以敏銳的學(xué)術(shù)洞察力和研究能力,利用有關(guān)知識與工具進行科研。高校教師通過撰寫論文、發(fā)表論文的形式,把科研的新發(fā)現(xiàn)、新理論、新建樹物化,使知識在實踐中升華創(chuàng)新。但是當(dāng)前社會浮躁,受金錢至上等社會流行觀念的影響,靜下來潛心研究,進行學(xué)術(shù)積累和沉淀的人越來越少。不少教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的便利,速成學(xué)術(shù)論文,制造了不少學(xué)術(shù)垃圾,提供給高校學(xué)報真正有深度、有價值、有意義的、對社會經(jīng)濟發(fā)展有利的成果并不多。
高校學(xué)報是科研成果的載體,并且在傳播過程中,這些科研成果的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值將產(chǎn)生難以估量的社會效益與經(jīng)濟效益。高校教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)本身的內(nèi)涵與要求,要求我們從文化視域?qū)Ω咝W(xué)報進行文化取向的定位,促使教師從事研究時從文化取向上做要求,在這種取向框架內(nèi)重建教師的義利觀、價值觀,從論文的來源上杜絕學(xué)術(shù)價值不高、理論建樹欠缺的論文的產(chǎn)生。建構(gòu)起有利于教師自我發(fā)展與高校學(xué)術(shù)聲譽的學(xué)術(shù)品德,建立高校教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與目標體系,以合理的評價標準,考察學(xué)術(shù)素養(yǎng)的達成度。
4.高校學(xué)報自身發(fā)展的必然要求
(1) 高校學(xué)報的功能定位和發(fā)展目標的要求
高校學(xué)報的功能定位是學(xué)術(shù)期刊,主要是知識的傳播功能和評價功能,使科研人員借助高校學(xué)報這個出版平臺得以實現(xiàn)知識產(chǎn)品的社會化和公共化。高校學(xué)報追求的最高目標是不斷提升其在全國的學(xué)術(shù)影響力和學(xué)術(shù)地位,建立良好的學(xué)術(shù)公信力和學(xué)術(shù)聲譽,形成學(xué)報品牌價值,以適應(yīng)新時期教育改革的新需要。對此,需要高校學(xué)報堅持以下幾個原則:堅持學(xué)術(shù)性原則,接受學(xué)術(shù)市場優(yōu)勝劣汰的自然篩選;堅持特色性原則,體現(xiàn)學(xué)術(shù)社群的學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)探討和學(xué)術(shù)交流,展示學(xué)術(shù)刊物獨特的學(xué)術(shù)價值、學(xué)科傾向和專業(yè)尺度;堅持創(chuàng)新性原則,創(chuàng)新辦刊理念、辦刊體制、辦刊方式等;秉持開放性原則,堅持學(xué)術(shù)至上、質(zhì)量第一的用稿原則,廣開稿源,百家爭鳴,突出特色,積極創(chuàng)新;持續(xù)性原則,確定可行性發(fā)展計劃、發(fā)展步驟、發(fā)展措施,朝發(fā)展目標不斷努力。
(2) 高校學(xué)報文化屬性的必然要求
高校學(xué)報的出版活動是我國出版事業(yè)的組成部分,是一種文化現(xiàn)象。“高校學(xué)報的出版活動,就是將高校內(nèi)人們的意識文化成果加工成完整的、為社會接受的物化形式,向社會顯示高校的哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等意識文化的生產(chǎn)水平?!盵3] 高校學(xué)報的文化屬性要求我們對學(xué)報的各出版要素從文化視域進行考量。
首先,編輯主體。應(yīng)打破原有的“雜家”“把關(guān)人”“評論家”等角色定位,從文化理論給高校學(xué)報編輯以基本定位——“知識分子言說者”“文化經(jīng)營者”。我們應(yīng)認識到隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異和頻繁的文化信息流動,作者和受眾逐漸成為高校學(xué)報傳播中具有文化意義的核心文化體。編輯、作者和受眾等,都是文化權(quán)力共享體的組成部分,以不同形式參與文化創(chuàng)新與傳播。
其次,編輯內(nèi)容。高校學(xué)報出版的內(nèi)容在社會發(fā)展路向和需要的預(yù)測、文化選擇的主體和呈現(xiàn)方式等方面都必須遵循出版宗旨和出版方針,嚴格執(zhí)行出版規(guī)范,立足于高校,用文化整合與文化創(chuàng)新的視角檢視科研成果,共同構(gòu)建一個科學(xué)性、前瞻性和實用性的內(nèi)容體系。
最后,高校學(xué)報出版過程。高校學(xué)報出版是一個人與媒介以及多種知識信息文化共生的過程,是一個預(yù)文本、現(xiàn)行文本和生成文本的轉(zhuǎn)化過程,也是一個文化積淀、文化創(chuàng)新和文化建構(gòu)的過程。
(3)提升高校學(xué)報學(xué)術(shù)影響力的要求
科研成果一經(jīng)傳播,就會產(chǎn)生學(xué)術(shù)影響力。高校學(xué)報的影響力是其水平、特色、質(zhì)量以及讀者認可度和社會影響力的綜合反映。學(xué)術(shù)影響力的評估一方面來自學(xué)科專家根據(jù)自己的領(lǐng)域知識和對學(xué)科發(fā)展的了解,進行的定性評價;另一方面是圖書情報和科學(xué)計量學(xué)領(lǐng)域的主要利用文獻計量學(xué)等原理對各學(xué)科進行定量的評價評估。我國對出版效益的評價以學(xué)術(shù)影響力的評價為依據(jù),從學(xué)術(shù)期刊評價標準的角度將其概括為以北京大學(xué)中文核心期刊與中國社會科學(xué)院核心期刊評價體系為代表的北系多指標體系,以及以南京大學(xué)《中文社會科學(xué)引文索引》(CSSCI)評價體系為代表的南系單指標體系,由此構(gòu)成了我國高校學(xué)報學(xué)術(shù)影響力的評價標準。
高校學(xué)報在組稿選稿過程中容易基于身份取稿,忽視學(xué)術(shù)價值;迷信大家和經(jīng)典,輕視青年學(xué)者的原創(chuàng)與創(chuàng)新;偏重校內(nèi)成果,怠慢校外稿件。這必然影響到編輯主體對學(xué)術(shù)價值的判斷和學(xué)術(shù)洞察力的提升,影響到學(xué)術(shù)爭鳴的展開,從而影響到學(xué)術(shù)影響力的提升。而且,很多人以現(xiàn)有的評價指標去探討如何提升高校學(xué)報的學(xué)術(shù)影響力,卻忽略從提升學(xué)術(shù)影響力應(yīng)具備什么樣的文化取向的角度去進行探討。出版效益的評價,是文化協(xié)商與反思的過程。在不斷完善和構(gòu)建更為科學(xué)客觀的評價體系,分析各指標間的關(guān)系及其評價效度與向度的同時,應(yīng)對有利于影響力提升的文化取向進行探索,在此基礎(chǔ)上探討增強高校學(xué)報學(xué)術(shù)影響力的有效途徑和方法,合理開發(fā)稿源。高校學(xué)報要注重提升編輯主體的學(xué)術(shù)洞察力和學(xué)術(shù)價值判斷力,認可專家審稿對保證稿件的科學(xué)性與提高期刊質(zhì)量的作用,但不能一味迷信權(quán)威或?qū)<业膶徃褰Y(jié)論。高校學(xué)報編輯應(yīng)突破固有的思維定勢,以自己高度的敬業(yè)精神、高強的溝通能力、扎實的專業(yè)素養(yǎng)、多年的實踐經(jīng)驗中歷練而成的學(xué)術(shù)洞察力、品鑒力去做判斷,做取舍,使不斷產(chǎn)生的新思想、新理念,以不同的闡釋方法和表現(xiàn)形態(tài)反映在高校學(xué)報上。這樣才能為研究者提供思想生命的成長空間,才能構(gòu)建有利于不同學(xué)術(shù)思想交流與交鋒的期刊評價體系,為期刊培育特有的潛在學(xué)術(shù)影響力。
三、結(jié)語
高校學(xué)報的價值取向是其作為文化現(xiàn)象的重要命題?,F(xiàn)今高校學(xué)報出版彰顯不同的價值取向,多元文化為我們深入理解和把握高校學(xué)報的價值取向提供了新的視角和思路,創(chuàng)造出有價值的文化產(chǎn)品成為可能。在此宏觀背景下,針對現(xiàn)實中高校學(xué)報的文化信息來源出于功利性目的,教師的學(xué)術(shù)研究活動和高校學(xué)報的出版活動被嚴重異化的狀況,有必要將高校學(xué)報出版作為一種文化實體進行研究。社會經(jīng)濟的發(fā)展、社會主導(dǎo)文化的發(fā)展理路、高等教育的改革及發(fā)展和學(xué)報自身的發(fā)展,這些都決定了高校學(xué)報文化取向的必然性。我們應(yīng)淡化功利性目的,將高校學(xué)報的出版工作由工具論逐漸轉(zhuǎn)向本體論,由技術(shù)理性轉(zhuǎn)向為價值理性,以更好地為高校的教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)和學(xué)校發(fā)展服務(wù)。
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