董濤 楊思強(qiáng)
[摘要]現(xiàn)在,每個(gè)人都在不斷追求著自己的幸福指數(shù),作為教師,在社會(huì)和生活的雙重壓力下,又該如何尋找自己的幸福“密碼”呢?教師的幸福應(yīng)該來(lái)源于內(nèi)心支撐,來(lái)源于教學(xué)有成,更來(lái)源于使命感。
[關(guān)鍵詞]教師內(nèi)心教學(xué)有成使命感
[中圖分類(lèi)號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2015)210115
教師本是個(gè)幸福的職業(yè),然而許多教育工作者卻無(wú)任何幸福感。你幸福嗎?媒體拿著話筒滿大街的追問(wèn)早已把幸福嚇得無(wú)影無(wú)蹤、逃之夭夭了。學(xué)生厭學(xué)怎么辦?升學(xué)率低怎么辦?評(píng)不上職稱(chēng)怎么辦?制約教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的因素那么多怎么辦?教師的幸福在哪里,我們?cè)谧穼?,我們?cè)诳絾?wèn)。我們?cè)诼?tīng)了齊魯名校張廣利、李升勇校長(zhǎng)和齊魯名師賈福梅老師為我們做的三場(chǎng)專(zhuān)家報(bào)告后,緊閉的教師幸福之門(mén)似乎射進(jìn)了一縷光,如果能有一點(diǎn)收獲的話,我愿和同行一起分享。
一、 教師的幸福感源于強(qiáng)大的內(nèi)心支撐
叔本華說(shuō):“一切欲求源于需要,所以出于缺乏,所以也就是出于痛苦?!庇菬o(wú)止境的,滿足卻是暫時(shí)的。如若誰(shuí)想在教師工作中掙大錢(qián),過(guò)于計(jì)較待遇,那么他的教師幸福指數(shù)就會(huì)低得可憐。
教師的幸福感就是教師在職業(yè)生涯中積極情感的體驗(yàn),不同的教師學(xué)識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)不同,所處的學(xué)校環(huán)境、家庭、社會(huì)對(duì)教師的理解與保障不同,教師對(duì)幸福理解的程度也就會(huì)各有千秋。樂(lè)陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)李升勇校長(zhǎng)對(duì)教改“無(wú)為而治”,請(qǐng)?jiān)敢獍l(fā)展的教師拿出業(yè)余時(shí)間進(jìn)行教學(xué)模式的探索,并自愿拿出1000元錢(qián)進(jìn)行墊資,如果遲到一次就扣50元,不可理喻嗎?在許多人眼里,第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師太累太苦了。然而一小的教師可不這么認(rèn)為,張暉老師說(shuō):“論物質(zhì)財(cái)富,我們可以說(shuō)是清貧的,但我們卻真實(shí)地感到自己是精神的富有者和未來(lái)的成功者。”
孔子稱(chēng)贊他的得意高徒顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”教師的職業(yè)待遇雖有提高,但不可否認(rèn)教師職業(yè)與其他行業(yè)的差距,甚至我們教師行業(yè)內(nèi)部因職稱(chēng)不同所帶來(lái)的收入差距也不小。古人有云,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。今人說(shuō),溫飽足乃談理想。但大家試想,一個(gè)不稱(chēng)職的教師如果獲得高職稱(chēng),會(huì)有什么樣的幸福感?一個(gè)欲望一旦得到滿足,下一個(gè)欲望就接踵而至。教師要守得住自己的內(nèi)心,即使有時(shí)感覺(jué)不幸福,也不必躑躅于此。有時(shí)教師感覺(jué)的不幸福未必就是一件壞事,它可能是對(duì)教育深層次問(wèn)題的思考和質(zhì)問(wèn)。不跪著教書(shū)的吳非,重尋師道尊嚴(yán)的茅衛(wèi)東,身為特級(jí)教師的王木春,他們對(duì)教育的本真總是有著自己的思索和追問(wèn),總在批判教育的疏漏問(wèn)題及機(jī)制不合理等問(wèn)題,但他們不幸福嗎?教師的幸福感和所處環(huán)境有關(guān),和學(xué)識(shí)有關(guān),和自己的內(nèi)心更直接相關(guān)。
二、 教師的幸福源于教學(xué)有成
在加強(qiáng)師德規(guī)范的今天,愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生本是教師德行要求的基礎(chǔ),卻早已成為教條,綁在了教師身上,讓教師的幸福感頓然消失。學(xué)校是教書(shū)育人的地方,教師只有在學(xué)生的互動(dòng)中能體會(huì)到積極的情感與存在的價(jià)值。精神世界如何充盈,那應(yīng)當(dāng)讓教師有成就感。
“要立志成為教育家,切不可成為教書(shū)匠!”如果我們的教書(shū)生涯在年復(fù)一年、日復(fù)一日的晨鐘暮鼓中度過(guò),學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)會(huì)味如嚼蠟。師生之間無(wú)思想、情感的傳遞,這樣的教學(xué)只能算是教書(shū),談不上李校長(zhǎng)所說(shuō)的教學(xué)的最高境界——教育。學(xué)生增長(zhǎng)的只是知識(shí),談不上能力的提升,情感的升華。如果教師要有點(diǎn)幸福感的話,就是每年在期末考試時(shí),那些數(shù)據(jù)分析所帶來(lái)的暫時(shí)快感,難道這就是幸福嗎?
再看某些教師,以拿到某某榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)為目標(biāo),目標(biāo)達(dá)到為幸福,達(dá)不到那只能和幸福分道揚(yáng)鑣。正如育才學(xué)校張廣利校長(zhǎng)所說(shuō),要制定教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,但不是以幾年內(nèi)達(dá)到什么樣的級(jí)別為準(zhǔn)星的,它首先應(yīng)當(dāng)是數(shù)量的增加。數(shù)量就是過(guò)程的累積,如教學(xué)反思、心得、筆記、案例分析這些可以看得見(jiàn)的學(xué)習(xí)載體,很難想象一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)、不反思的教師,他的專(zhuān)業(yè)發(fā)展能到什么層次。只有熱愛(ài)學(xué)習(xí)的教師,才能培養(yǎng)出熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,只有善于學(xué)習(xí)的教師,才能培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師不僅要育人,更要育己;不會(huì)育己,便不會(huì)育人。如果教師自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平高,學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課,喜歡上你的課,就能給學(xué)生一個(gè)好的印象,就能讓學(xué)生從心理上接受你,這是做好工作的首要條件,也是做好工作的基礎(chǔ)。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果教師的教學(xué)水平不怎么樣,學(xué)生就會(huì)看不起你,你的課學(xué)生也就不喜歡聽(tīng),不樂(lè)意上。
三、 教師的幸福還源于教師的“為人師”、“為人子”、“為人父、為人母”的使命感
樂(lè)陵實(shí)驗(yàn)學(xué)校的李升勇校長(zhǎng)和淄博一中的賈福梅老師都是知天命之年,但他們的精神狀態(tài)羨煞旁人。李校長(zhǎng)已到退休年齡,又被市局返聘回校,繼續(xù)擔(dān)任校長(zhǎng)之職,李校長(zhǎng)以知天命之年奮斗在教育這一崗位上,源于他對(duì)教育的思考,他認(rèn)為“以人為本是管理思想,不是教育思想”、“教學(xué)是教育的一部分,教學(xué)應(yīng)該服從、服務(wù)于教育”。他對(duì)教育的幾個(gè)命題也提出了自己的拷問(wèn):快樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是一個(gè)善意的謊言,合作學(xué)習(xí)更應(yīng)是一種教學(xué)策略,不應(yīng)是教學(xué)模式。學(xué)校教育應(yīng)回歸生活,回歸農(nóng)業(yè),回歸兒童,回歸游戲。賈福梅老師是一名奮戰(zhàn)在教育前線31年的班主任,精神飽滿,演講起來(lái)依然是神清氣爽,激情四射。班級(jí)管理的小招她娓娓道來(lái),讓學(xué)生在分組游戲中默默感受合作的重要性,知識(shí)的形成、能力的提升也在游戲中悄然形成,作為一個(gè)高中教師這是極為不易的,能在高中這個(gè)銅墻鐵壁的環(huán)境中去踐行課堂改革的新理念,不可謂不大膽。我想賈福梅老師一定是個(gè)有童心童趣的人,否則她不會(huì)有那么多的奇思妙想在課堂、班級(jí)管理中實(shí)踐??纯促Z老師的業(yè)余生活,可謂豐富多彩,音樂(lè)、體育樣樣在行,賈老師是個(gè)好老師,也是個(gè)好家長(zhǎng),從賈老師的言語(yǔ)中不難看出母親對(duì)兒子的欣賞,兒子的優(yōu)秀離不開(kāi)良好的家庭教育環(huán)境。這和我們以前理解的名師鑄造過(guò)程已經(jīng)是天壤之別,名師也可以很快樂(lè),成為名師不一定就非得以其余責(zé)任的缺失和他人的痛苦為代價(jià)。
總之,教師一定要培養(yǎng)自己的職業(yè)使命感,越是具有高度使命感的教師,其工作質(zhì)量就會(huì)越高,受人尊重的程度也就越高。同時(shí)我們還應(yīng)增強(qiáng)自己的家庭使命感和責(zé)任感,教師是社會(huì)的人,人的幸福感應(yīng)當(dāng)是全方位、立體而又豐滿的。從教育的職業(yè)角度、社會(huì)人的角度去分析教師的使命感,也許在當(dāng)下更有意義。
(責(zé)任編輯斯陌)