當(dāng)代大學(xué)生審美心理分析及對策思考

姜海

摘 要：審美是人生的嚴(yán)肅課題，加強(qiáng)審美修養(yǎng)是大學(xué)生成材的重要目標(biāo)，隨著社會的發(fā)展，高校大學(xué)生中時(shí)常出現(xiàn)不分美丑、盲目認(rèn)同，甚至出現(xiàn)以丑為美的審美教育缺失現(xiàn)象。大學(xué)生審美教育缺失主要受經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，多元文化沖擊、就業(yè)壓力增大等因素的影響。高校教育工作者應(yīng)積極研究提升大學(xué)生審美素質(zhì)、審美理想、審美方式、審美品位、審美情趣、審美實(shí)踐的途徑和方法，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：審美教育;多元化;就業(yè)壓力;審美價(jià)值觀

一、大學(xué)生審美教育缺失的原因

（一）高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會讓大學(xué)生應(yīng)接不暇，使其在審美價(jià)值觀上陷入迷茫

人間百象對他們來說有著無比強(qiáng)大的吸引力，從生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)來看，處于青春中期的大學(xué)生的記憶力和理解力已達(dá)到了一個(gè)較好的結(jié)合點(diǎn)，很容易接受新鮮事物。但由于缺乏引導(dǎo)，他們往往把平庸化的東西奉為時(shí)尚和潮流，盲目追隨、接受，甚至是沉迷，而深刻崇高的東西卻被視為落伍，不屑一顧。

（二）多元文化的不斷沖擊向大學(xué)生提出新的挑戰(zhàn)，使其對美的鑒別能力大打折扣

現(xiàn)實(shí)世界中，美與丑往往混在一起，有時(shí)難以分辨。特別是改革開放后，千奇百怪的文化快餐和流行藝術(shù)在不知不覺中不斷消解著傳統(tǒng)文化的權(quán)威，高雅的東西受到冷落，通俗淺薄的文學(xué)卻在流行。在審美方式上，他們追求淺顯直接，更愿意從詩歌走向?qū)υ?，從交響樂走向通俗歌?在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而是樂于標(biāo)榜自我、急功近利。審美判斷力還沒有完全形成，很容易迷失自我。

（三）求學(xué)就業(yè)等各方壓力的增大讓大學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，使其對美的感受能力受到阻礙

豐富、敏銳的感受能力是通向更高審美境界的橋梁，是我們進(jìn)行審美活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有通過審美感受這扇門扉，才能進(jìn)入審美過程。但在現(xiàn)實(shí)生活中，科學(xué)知識的價(jià)值力量和現(xiàn)實(shí)的就業(yè)壓力，使得大學(xué)生們把所有的精力和熱情都放到了專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以為就業(yè)帶來優(yōu)勢的考級、考證上，嚴(yán)重抑制了審美感受能力的發(fā)展，并覆上了濃厚的功利色彩。

二、基礎(chǔ)當(dāng)代大學(xué)生審美心理的特點(diǎn)

審美心理在審美活動中具有重要作用。當(dāng)代大學(xué)生處在生理機(jī)能接近成熟的階段，有強(qiáng)烈的自我意識，他們對美的追求熱烈而迫切，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

（一）豐富的審美情感與個(gè)性化的審美追求

情感豐富是大學(xué)生審美情感的基本特點(diǎn)。隨著年齡的增長，大學(xué)生的審美情感較以往更加強(qiáng)烈而豐富，有些在成年人看來微不足道、無關(guān)緊要的小事，卻能夠使大學(xué)生激動不已。強(qiáng)烈的審美情感體驗(yàn)，使他們富于激情、充滿朝氣，也使他們的審美選擇更加注重感情因素的作用。在審美過程中，他們的情感表現(xiàn)時(shí)而激動、時(shí)而平靜，時(shí)而內(nèi)隱、時(shí)而外露，時(shí)而緊張、時(shí)而輕松，時(shí)而肯定、時(shí)而否定等。他們把對美的追求作為激勵(lì)自己更好地?zé)釔凵睢釔凵膭恿?。正因如此，他們更重視個(gè)人獨(dú)立的藝術(shù)品味和審美方式，做事注重突出自己的個(gè)性，他們不愿意隨波逐流，常常別出心裁，追求與眾不同，審美追求表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的個(gè)體自我意識，一種對自我的發(fā)現(xiàn)和肯定的傾向。他們通過審美活動中的追求自我、肯定自我、標(biāo)榜自我、滿足自我而得到理想的再現(xiàn)或排遣。當(dāng)代大學(xué)生在個(gè)性化的自我審美追求中，自由地享受著自己生命的快樂。

（二）敏銳的審美感知與表象化地審美追求

當(dāng)代大學(xué)生的審美感知具有敏銳性，他們的審美心理正發(fā)生著深刻的變化。他們渴求精神的富有和充實(shí)，求知欲和成才意識強(qiáng)烈，勇于追求和探索未來。當(dāng)代大學(xué)生對外部刺激能夠作出快速敏捷的反應(yīng)，在日常生活中，面對混沌雜亂的對象，大學(xué)生憑著敏銳的感知，能夠及時(shí)準(zhǔn)確地了解周遭事物。他們通常不滿足只從課堂上獲得有限知識，對外面的世界充滿渴望，渴望學(xué)到更多的本領(lǐng)，因而對各種社會文化活動，表現(xiàn)出極大的參與熱情，希望在參加課余活動的過程中，獲得廣泛的審美感知。然而，在審美活動中當(dāng)代大學(xué)生普遍存在重表面輕內(nèi)涵的現(xiàn)象。大學(xué)生實(shí)際上并未真正理解什么是真正的美，只是狹隘地、膚淺地理解美，認(rèn)為外表美就是真正美。

（三）審美視野擴(kuò)大與反傳統(tǒng)的審美傾向

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，大學(xué)生的審美視野不斷擴(kuò)大，他們對待各種事物更加講求實(shí)際，力圖從審美的角度對事物的內(nèi)容和形式進(jìn)行感知，而不是簡單地作出好壞的評價(jià)，從而得出自己的結(jié)論。隨著社會的變革，當(dāng)代大學(xué)生們對那些傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)有著越來越強(qiáng)烈的批判精神，他們開始大膽地追求自已的審美興趣，表現(xiàn)出一種反傳統(tǒng)的審美傾向。

三、全方位多渠道地提高大學(xué)生的審美素質(zhì)

當(dāng)審美意識脫離客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)的約束而作用于審美活動時(shí)，就會使人的審美心理發(fā)生變化，產(chǎn)生審美心理偏差，導(dǎo)致病態(tài)的、庸俗的、低級的審美趣味。針對當(dāng)代大學(xué)生存在的審美心理的矛盾心態(tài)，要全方位、多渠道地進(jìn)行審美教育，在教育實(shí)踐中培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美感受能力，消除審美認(rèn)知偏差。

（一） 發(fā)揮第一課堂的美育功能，豐富學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)敏銳的審美感知在大學(xué)生審美教育工作中，充分發(fā)揮第一課堂的教育功能顯得尤為重要。（1） 教師應(yīng)注意尋找、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生選用恰當(dāng)?shù)姆绞浇嵌?，用自己的知識經(jīng)驗(yàn)去感受審美形象。（2） 設(shè)置科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程，把一些審美藝術(shù)教育課程納入全校的公共選修課中。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的知識、美的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。

（二） 發(fā)掘第二課堂的美育功能，開闊學(xué)生的審美視野，滿足學(xué)生個(gè)性化的審美追求審美實(shí)踐是提高審美能力的最佳途徑，黑格爾說： “要有聽得懂音樂的耳朵和辨別色彩的眼睛，才能認(rèn)識音樂和色彩的美?！辈扇《喾N教育形式鼓勵(lì)大學(xué)生參與審美活動，多環(huán)節(jié)全方位地提升美育整體效應(yīng)。高?？梢砸孕@社團(tuán)為依托，組織學(xué)生開展以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的的一系列活動，如演講比賽、校園演唱會、書畫展等，讓學(xué)生在創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)美、在生活中享受美，感受到令人愉悅的審美情感。要充分利用課余時(shí)間適宜地開設(shè)音樂欣賞、美術(shù)欣賞、書法欣賞、文藝欣賞等專題講座，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來，在活動中展示他們的青春美，使校園形成良好的審美藝術(shù)教育氛圍。還應(yīng)充分利用校外教育資源，把審美教育延伸到校外，以進(jìn)一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等，都是很好的進(jìn)行審美教育的課堂。

（三） 營造良好的校園文化，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美感知營有利的校園環(huán)境，是推進(jìn)審美教育必不可少的重要條件。一方面要美化校園的自然環(huán)境。通過按照美的規(guī)律設(shè)計(jì)和建造的建筑物，合理布局校園建筑，增設(shè)花草樹木、亭臺樓閣、湖泊山石等自然景觀，提供讀書長廊、體育鍛煉、文藝表演等美育實(shí)踐場所，形成一個(gè)優(yōu)雅、整潔、令人心曠神怡的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。另一方面要營造良好的校園文化氛圍。良好的校園文化，能為大學(xué)生評價(jià)自己的道德品質(zhì)、行為規(guī)范提供衡量的標(biāo)準(zhǔn)，能促使大學(xué)生自覺地規(guī)范并約束自己的行為，使大學(xué)生能隨時(shí)隨地感受到學(xué)習(xí)、生活中的美，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美感知，自覺地遠(yuǎn)離庸俗、消極的東西。

（四） 自覺加強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高審美情趣，逐漸擯棄重表面輕內(nèi)涵的審美傾向一個(gè)人的審美素質(zhì)集中體現(xiàn)在他的文化修養(yǎng)、道德情操上。因此，審美教育應(yīng)當(dāng)重視提升大學(xué)生的文化修養(yǎng)，注重培養(yǎng)其道德情操。正確的認(rèn)知世界的能力和高尚的道德情操以及較高的文化修養(yǎng)，對美的欣賞能力具有決定作用。審美是以知識為基礎(chǔ)的，大學(xué)生不能僅僅滿足于對專業(yè)知識的掌握，還應(yīng)有廣博的知識面，特別要注意學(xué)習(xí)和掌握美學(xué)的有關(guān)理論知識，要注意欣賞對象的形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，要注意提高自己的鑒賞能力，學(xué)會自己去分析和思考，去辨別真?zhèn)?、分清良莠，不能只單純地追求欣賞對象的新和奇，更不能只尋求感官的刺激。

審美能力的培養(yǎng)和提高，既離不開高度的文化修養(yǎng)，更離不開人的思想道德修養(yǎng)。高尚的審美情趣實(shí)際上是一種美學(xué)追求，它能使人摒棄庸俗和低級趣味，有助于彌補(bǔ)審美人格的缺陷。有了高尚的道德情操，便會形成良好的心理狀態(tài)和健康的審美情趣，才能感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，才能不斷地自我完善，逐漸擯棄重表面輕內(nèi)涵的審美傾向。

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