大雪

我現(xiàn)在的狀態(tài)有焦慮、有期待、也有坦然……焦慮的是獨(dú)立于社會所要面對的問題，期待創(chuàng)作中無限的可能，調(diào)整狀態(tài)，坦然的接受“訖”、“起”。萬物不可能始終在動，它需要在適當(dāng)?shù)臅r候停下來，再開始。

——楊茹

楊茹

1987年 生于遼寧省營口市

2006年 魯迅美術(shù)學(xué)院

進(jìn)入版畫系銅版工作室

2012年 中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院版畫系研究生

研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代版畫研究

采訪時間/?6月16日

采訪形式/郵件采訪

你談到整個創(chuàng)作過程自然而然的推進(jìn)，心境的變化，這個過程中有沒有哪個時刻是和“訖起”的狀態(tài)是契合的？

是的，創(chuàng)作過程是自然而然的推進(jìn)，事事無窮盡，周而復(fù)始。就“起訖”而言，事積起訖，事情總是有開始有結(jié)束，可面對人生而言，不同的階段串在一起，“訖起”更符合萬事循環(huán)，中國古代經(jīng)典《易經(jīng)》中六十四卦象征著宇宙輪回，事物的發(fā)展規(guī)律，六十三卦——濟(jì)，象征著完成，而最后一卦是未濟(jì)，象征著重新開始。提示世人，當(dāng)面臨一個階段的結(jié)束，快快迎接新的生活。我的創(chuàng)作看似連貫，其實(shí)分三個階段，研一的結(jié)束是我把創(chuàng)造初衷呈現(xiàn)出來，以人為主體存在于廣闊的空間和時間中;研二，看了很多畫冊和理論書籍，對畫面的藝術(shù)形式有了重新思考，目光也從人物轉(zhuǎn)向了靜止的事物;研三，通過理論和實(shí)踐，在建立自己的比較完整的創(chuàng)作思路。萬物不可能始終在動，它需要在適當(dāng)?shù)臅r候停下來，再開始。中國古代思想給了我很大啟示。

最開始接觸到大衛(wèi)·霍克尼的作品是什么時候，當(dāng)時的心情是怎么樣的？給你帶來了怎樣的感受？

大概是大學(xué)時候接觸到大衛(wèi)·霍克尼的作品，其實(shí)并沒有什么特別的時間點(diǎn)記憶，只是對作品本身印象深刻，《梨花公路》等攝影拼貼作品的觀看方法令我印象深刻，之后有看過他關(guān)于探索西方大師精準(zhǔn)的透視研究的紀(jì)錄片，還有他大型油畫的繪畫理念同樣包含他對觀看方法的探索。喜歡大衛(wèi)·霍克尼的作品的人一定要看看《世界當(dāng)代藝術(shù)家叢書·霍克尼》，可以了解霍克尼的不同階段的創(chuàng)作，也告訴了我在創(chuàng)作時該有的態(tài)度。

面對即將到來的藝術(shù)家身份，你個人的狀態(tài)是怎樣的？

馬上畢業(yè)了，關(guān)于身份的轉(zhuǎn)換說到底其實(shí)還是個畫畫的人，只是創(chuàng)作地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到社會。狀態(tài)有焦慮、有期待、也有坦然……焦慮的是獨(dú)立于社會所要面對的問題，期待創(chuàng)作中無限的可能，調(diào)整狀態(tài)，坦然的接受“訖”、“起”。

是否會堅(jiān)定地走藝術(shù)創(chuàng)作這條路？

堅(jiān)持創(chuàng)作是必然的，我是個簡單的人，現(xiàn)在看來我對生活沒有太多欲望，大多欲望是在創(chuàng)作中，在保證生活以及我覺得我的創(chuàng)造還有意義的情況下，我會繼續(xù)創(chuàng)作的。

對自己的畢業(yè)作品是否滿意？

對自己的畢業(yè)創(chuàng)作還是比較滿意的，每個作品的呈現(xiàn)都準(zhǔn)確無比地將我的想法呈現(xiàn)，不可替代。

如何看待畢業(yè)創(chuàng)作對你個人的意義？

畢業(yè)創(chuàng)作是我這3年學(xué)習(xí)的最后一個階段、也是一個總結(jié)，其實(shí)最重要的是3年中，兩位導(dǎo)師的指導(dǎo)和肯定，幫我克服了創(chuàng)作過程中的困難和心理的壓力。畢業(yè)創(chuàng)作是將以往的學(xué)習(xí)和生活的歷練的最終呈現(xiàn)，也意味著下一階段創(chuàng)作的開始，充滿期待。