閩南鄉(xiāng)土音樂進(jìn)課堂的調(diào)查與對策

張曉燕

【摘要】閩南鄉(xiāng)土音樂文化是中華音樂文化的重要組成部分，其內(nèi)容十分豐富，形式獨(dú)特，流行于閩南、臺灣和東南亞一帶。而“生于斯，長于斯”的中學(xué)生對閩南鄉(xiāng)土音樂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀如何，通過調(diào)查分析，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和能力，進(jìn)一步依據(jù)現(xiàn)狀探究在現(xiàn)行的教育模式下提高學(xué)生主體接受區(qū)域文化教育的力度，推動閩南音樂進(jìn)課堂，了解和傳承民族音樂文化，陶冶學(xué)生愛國、愛鄉(xiāng)、愛家的情操。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；閩南音樂；音樂教學(xué)；音樂調(diào)查

福建省文化廳在《閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)規(guī)劃綱要》中指出：“繼續(xù)完善鄉(xiāng)土教材編寫，在學(xué)校進(jìn)行普及型教育。在幼兒園推行閩南童謠和游戲教學(xué)；小學(xué)開設(shè)方言、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝課程；初、高中開設(shè)閩南民俗、鄉(xiāng)土文化等文化課。”廈門市專門制定《廈門市閩南方言與文化進(jìn)校園評估標(biāo)準(zhǔn)》。為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，作為閩南文化的組成部分，我校在音樂教育中嘗試引進(jìn)了閩南鄉(xiāng)土音樂的教學(xué)。

一、調(diào)查與分析

為了解閩南鄉(xiāng)土音樂在學(xué)生中的知曉現(xiàn)狀，專門研制問卷調(diào)查表，分別選取四所中學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查，問卷調(diào)查的學(xué)校學(xué)生群體現(xiàn)狀：市屬中學(xué)，省一級達(dá)標(biāo)學(xué)校，外地生源占1.5%的中學(xué)；區(qū)屬中學(xué)，省一級達(dá)標(biāo)學(xué)校，外地生源占30%的中學(xué)；一所普通中學(xué)，外地生源占10%的中學(xué)；以及一所初中，外地生源占85%的中學(xué)。分發(fā)450份調(diào)查表，收回415份。調(diào)查分析結(jié)果如下：

（一）對流傳在同安的幾種閩南音樂文化種類的調(diào)查分析

通過對問卷的統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)同安一中、啟悟中學(xué)和國祺中學(xué)80%以上的學(xué)生對歌仔戲、閩南語歌曲是了解的，60%以上的學(xué)生對布袋戲知曉。新民中學(xué)知曉率低，這與新民中學(xué)外來員工子女多有關(guān)。國祺中學(xué)閩南音樂學(xué)生知曉率特別高，這與國祺中學(xué)地處丙洲， 丙洲被稱為南音之樂鄉(xiāng)正相關(guān)，新民中學(xué)調(diào)查學(xué)生對流傳在蓮花小坪一帶的蓮花褒歌有40%以上的學(xué)生能夠知道。這與教師音樂課堂的引導(dǎo)，介紹有關(guān)。

（二）學(xué)生了解閩南鄉(xiāng)土音樂文化渠道的調(diào)查分析

通過問卷統(tǒng)計分析，表明電視媒體是學(xué)生了解閩南音樂文化的主要渠道，其次是露天看戲和網(wǎng)絡(luò)。在丙洲傳統(tǒng)的露天演戲在民俗節(jié)日里還是非常盛行的，所以國祺中學(xué)的孩子們除了電視媒體外，露天看戲也是他們了解閩南音樂文化的主要渠道。

（三）對閩南鄉(xiāng)土音樂文化傳承下去的必要性和保護(hù)、傳承的建議調(diào)查分析

學(xué)生都認(rèn)為有必要傳承閩南鄉(xiāng)土音樂文化，學(xué)生普遍熱愛本地區(qū)本民族文化。建議中提到在學(xué)校開展閩南鄉(xiāng)土音樂文化的講座，多舉辦閩南鄉(xiāng)土音樂文化活動。把閩南鄉(xiāng)土音樂文化融入音樂教材，開辦閩南音樂文化課程。還建議通過傳媒（電視、網(wǎng)絡(luò)）、社區(qū)的活動進(jìn)行宣傳，普及相關(guān)知識，引導(dǎo)大眾學(xué)習(xí)參與。

二、啟示與對策

學(xué)生對流行較廣的閩南語歌曲和鄉(xiāng)下祭祀盛行的歌仔戲了解也比較熟悉，自己也喜歡，但對答嘴鼓，車鼓弄，南音就不了解也不熟悉。這給我們啟示在普及宣傳時要有全面性，既要重視閩南語歌曲和歌仔戲的普及，又要重視加大瀕臨失傳的答嘴鼓，車鼓弄，南音等的普及宣傳力度。而從學(xué)生了解閩南鄉(xiāng)土音樂文化渠道來看，閩南鄉(xiāng)土音樂進(jìn)課堂是一種符合學(xué)生需要和學(xué)校實(shí)際的好形式，這堅(jiān)定了我們把閩南鄉(xiāng)土音樂文化融入音樂教材，開發(fā)閩南音樂文化課程的信心。

（一）閩南鄉(xiāng)土音樂文化研究性學(xué)習(xí)的開展

學(xué)校成立閩南鄉(xiāng)土音樂文化社團(tuán)，社團(tuán)分小組進(jìn)行專題研究，具體有歌仔戲、南音、閩南語歌曲、布袋戲、車鼓弄、拍胸舞等專題小組。學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)的方式對閩南音樂文化進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，是閩南音樂文化進(jìn)課堂進(jìn)校園的有效措施。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)社區(qū)采訪民間藝人，到廈門中山南音閣欣賞南音表演；正月十五到同安小坪道地村參加蓮花褒歌對山歌活動；到各個社區(qū)小巷、廟宇看歌仔戲和木偶戲。社團(tuán)完成《南音藝術(shù)探究》《閩南語歌曲與閩南人的情懷》等五個課題，課題組開展成果展示活動，配合主題講座，把課題研究成果向全校師生進(jìn)行宣傳、普及和推廣。

（二）閩南鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)課堂

通過調(diào)查分析，學(xué)生對閩南鄉(xiāng)土文化進(jìn)課堂是興趣、期待的。我們選取了學(xué)生熟悉的閩南語歌曲、歌仔戲、蓮花褒歌、布袋戲?yàn)橹饕獌?nèi)容，也選取了急需保護(hù)的南音、車鼓弄等作為進(jìn)課堂的素材。內(nèi)容分成三大類，一類是歌曲類，一類是舞蹈類，一類是歌唱與表演類，共7個專題。 學(xué)校開設(shè)了《南音》《閩南褒歌》《閩南語歌曲演唱與創(chuàng)作》《歌仔戲》《布袋戲》《答嘴鼓》《拍胸舞》等選修課程。這些課抓住了學(xué)生的興趣，抓住閩南鄉(xiāng)土音樂的特點(diǎn)、特色，結(jié)合課件、視頻、聽賞、表演等形式，成功地完成了閩南鄉(xiāng)土音樂課的教學(xué)。

（三）閩南鄉(xiāng)土音樂文化的創(chuàng)編表演活動

在開展閩南鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)課堂、閩南鄉(xiāng)土音樂文化社團(tuán)活動中，除了培養(yǎng)學(xué)生欣賞閩南鄉(xiāng)土音樂、會唱閩南鄉(xiāng)土音樂之外，還將閩南鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行創(chuàng)編表演。閩南鄉(xiāng)土音樂有一部分是以舞蹈表演為表現(xiàn)形式的藝術(shù)，如拍胸舞等；另外還有一部分是以舞蹈和演唱相結(jié)合的表演形式的藝術(shù)，如布袋戲、歌仔戲、車鼓弄等；還有另一類是說唱藝術(shù)，如答嘴鼓等。在課堂上有機(jī)地讓學(xué)生結(jié)合音樂節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)編表演。如閩南語歌曲串燒學(xué)生唱出閩南語韻味，在歌曲中，以動作形象抒發(fā)情感。拍胸舞則讓學(xué)生展示 “打七響”基本舞蹈動作，并風(fēng)趣的進(jìn)行編排表演。在《走進(jìn)歌仔戲》課堂中，讓學(xué)生穿上戲服，明確角色和基本動作，根據(jù)角色和劇情邊演邊唱，十分投入。還利用各級各類比賽、如校園藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)活動進(jìn)行表演展示。師生編排的閩南民俗舞蹈《貢球》參加廈門市首屆中小學(xué)生閩南民俗展演獲二等獎；編排的閩南民俗舞蹈《錢鼓迎春》參加廈門市首屆中學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)開幕式，獲得廣泛好評。

通過研究性學(xué)習(xí)、課題活動，從點(diǎn)上帶動一批積極主動的學(xué)生對閩南鄉(xiāng)土音樂的深入了解和展示，以這些學(xué)生骨干帶動一片，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。也為閩南鄉(xiāng)土音樂進(jìn)課堂奠定基礎(chǔ)，通過進(jìn)課堂和創(chuàng)編表演活動，使閩南鄉(xiāng)土音樂在學(xué)生中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

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