樊文忠 高宇
本文從城市景觀雕塑發(fā)展著手,在城市歷史文化的大背景下,分析影響城市景觀雕塑發(fā)展的因素。且根據(jù)蘭州城市文化與城市景觀雕塑的發(fā)展特點(diǎn)以及現(xiàn)狀.進(jìn)一步探究蘭州城市景觀雕塑在發(fā)展中存在的問題,以此提出蘭州城市雕塑與城市本土文化同步發(fā)展的相關(guān)思考。
引言
在中國,城市景觀雕塑的發(fā)展相對滯后。城市景觀雕塑的大規(guī)模發(fā)展在我國也只有一、二十年的歷史,且常受西方社會(huì)文化的影響,發(fā)展存在一些問題。而中國多數(shù)城市有著悠久的歷史,且隨時(shí)代更替及民族的興衰積累了深厚的文化內(nèi)涵。那么,我們?nèi)绾尾拍艹浞终宫F(xiàn)一個(gè)城市的文明程度,筆者認(rèn)為城市景觀雕塑是重要的物質(zhì)載體和精神的承擔(dān)者。城市雕塑作為城市藝術(shù)的重要組成部分,提取城市文化的精髓,體現(xiàn)城市的文化遺產(chǎn),見證城市的發(fā)展。換句話說,歷史作為城市發(fā)展的記錄者,促進(jìn)城市文化的發(fā)展。而城市文化的內(nèi)涵有從城市雕塑展現(xiàn)出來。城市景觀雕塑的發(fā)展不僅體現(xiàn)了城市文化的發(fā)展,也記錄了城市歷史的發(fā)展。隨著我國城市化進(jìn)程的加快,城市文化的內(nèi)涵逐漸被重新定義。
影響城市雕塑發(fā)展的因素及蘭州城市雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀
我國城市雕塑作品在20世紀(jì)80到90年代興起,城市雕塑如雨后春筍般競相涌現(xiàn)。城市文化發(fā)展帶動(dòng)城市雕塑發(fā)展,在城市文化的大環(huán)境下分析研究社會(huì)歷史背景、傳播途徑、藝術(shù)氛圍、地理環(huán)境和受眾群體等各方面影響城市景觀雕塑發(fā)展的因素。
蘭州市城市雕塑整體處于蓬勃發(fā)展的趨勢。多元文化的積淀和發(fā)展使得蘭州城市景觀雕塑有了復(fù)雜多樣的特性,但和羅馬、西亞、印度等地區(qū)的雕塑有很大的區(qū)別。實(shí)際上蘭州的城市雕塑對傳統(tǒng)的石窟壁畫、寺窟雕塑、巖畫等進(jìn)行廣泛的整合借鑒和采用。新中國成立以來,蘭州城市景觀雕塑雖然有了很大的發(fā)展,但是相對其它藝術(shù)門類的發(fā)展相對滯后。
蘭州城市景觀雕塑發(fā)展存在的一些問題
城市雕塑發(fā)展之初,各城市之間相互復(fù)制,競相攀比。分析蘭州城市雕塑存在的問題如下:
(1)在城市雕塑競相建設(shè)的熱潮中,蘭州建設(shè)了一批以絲路文化、飲食文化、民俗社火題材的雕塑作品。這些作品形態(tài)、大小、材質(zhì)都大同小異、創(chuàng)新度有待提高。
(2)城市建筑雕塑表現(xiàn)手法相似,感染力欠缺。部分雕塑比例和環(huán)境不相匹配,影響受眾的視覺體驗(yàn)和審美需求。
(3)一些主題和整體環(huán)境有所矛盾,需限制創(chuàng)意范圍。自然環(huán)境條件對城市雕塑的材質(zhì)有選擇性,目前蘭州城市雕塑對材質(zhì)的選擇有待加強(qiáng)。
(4)城市雕塑快速發(fā)展,為創(chuàng)作者提供良好的創(chuàng)作平臺。但是由于創(chuàng)作過程種的各種原因,導(dǎo)致有些作品略顯粗糙。
對蘭州城市雕塑發(fā)展的思考
從城市文化的內(nèi)涵出發(fā)正對蘭州城市雕塑現(xiàn)狀提出如下思考
(1)全球化發(fā)展的今天,傳統(tǒng)的雕塑受到外來文化的沖擊在所難免,但要把握好城市景觀雕塑與世界接軌的尺度。不能盲目的崇拜,也不能過分的保護(hù)、要揚(yáng)長避短。蘭州城市雕塑不僅反映蘭州城市文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵,而且要反映蘭州民眾的審美心理。將不同的審美需求統(tǒng)一到城市特有的鄉(xiāng)土文化上,再通過城市雕塑作品展現(xiàn)給大眾。群眾藝術(shù)化,藝術(shù)群眾化。
(2)蘭州城市雕塑不僅要重視傳統(tǒng)文化的特色,展示民族文化特色,還應(yīng)豐富民族文化。把蘭州城市文化的獨(dú)特性提煉為蘭州城市雕塑創(chuàng)作的基本元素,賦予作品生命,使其更好的展現(xiàn)蘭州城市文化的獨(dú)特性。
(3)雕塑創(chuàng)作的題材來源,一般為神話故事、歷史人物、民間傳說、歷史傳統(tǒng)以及當(dāng)代文化等。有序綜合考慮上述因素,更深層次的挖掘出有創(chuàng)新價(jià)值的素材,創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品,展示城市文化的獨(dú)特魅力。
(4)科學(xué)、技術(shù)迅速發(fā)展的今天為現(xiàn)代城市雕塑發(fā)展提供了更多更大的創(chuàng)作空間。城市雕塑的發(fā)展應(yīng)該與之相和諧。從設(shè)計(jì)創(chuàng)意開始就應(yīng)該將材料的多元性、表現(xiàn)方式、表現(xiàn)手法等眾多方面來創(chuàng)新和創(chuàng)作。
總結(jié)
總體而言,蘭州市的城市雕塑已經(jīng)從單一的民間文化主題逐步發(fā)展到與周圍的環(huán)境相互和諧的公共城市藝術(shù)。比較準(zhǔn)確的展示了蘭州市文化多樣性和城市歷史文明的共生過程。就城市雕塑本身而言還要考慮到它所處的自然環(huán)境、建筑、商場等相互協(xié)調(diào),使得雕塑成為環(huán)境不可或缺的一部分,而不僅僅是裝飾和點(diǎn)綴。更加重要的是,城市雕塑藝術(shù)作為公共藝術(shù)的一部分應(yīng)該表現(xiàn)出它平民化的藝術(shù)特點(diǎn),應(yīng)該成為大眾生活不可或缺的一部分,融入大眾的生活,幫助大眾增強(qiáng)理解和認(rèn)同城市文化。
因此,要蘭州城市雕塑和城市文化的同步良性發(fā)展,就必須在新的發(fā)展背景下重新定位、認(rèn)真研究。拓展和挖掘蘭州城市雕塑景觀未來規(guī)劃和發(fā)展的思路,來制定蘭州城市雕塑規(guī)劃的原則,發(fā)展蘭州城市雕塑的建設(shè)。在現(xiàn)代科技、現(xiàn)代材料、文化知識的綜合運(yùn)用創(chuàng)造和建設(shè)更好的城市雕塑景觀產(chǎn)品,突出蘭州城市獨(dú)特的品位,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的蘭州城市文化,使得蘭州城市雕塑發(fā)展蒸蒸日上。
(作者單位:西南林業(yè)大學(xué))
作者簡介:樊文忠(1990-),甘肅隴南人,西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生, 研究方向:景觀設(shè)計(jì)與理論;
高宇,男,西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。